عبدالله عارف الضلعان 🇸🇦

شرف الخصومة و نبل المروءة تجلّيا بالفعل في موقف الشاعر والفارس الامير #عبيد_ابن_رشيد من #الجعفر من #عبده من #قبيلة_شمر في قصيدته الشهيرة بعد كون #خب_المقنع في عام 1260 هـ الموافق لعام 1844 م رغم النزاع والقتال، تجرد #ابن_رشيد من الأحقاد لينصف خصمه،جدي، الشيخ #عامش_ابن_ضلعان ويثني على جدي وعلى ربعه #كبود_الزمول مدسمين الشوارب واصفاً إياهم بالشجاعه والضحك والإقدام على الهنادي ⚔️ وثباتهم في أرض المعركة حتى الموت، ومثنياً على كبر سن جدي، الشيخ #عامش_بن_مشعان_الضلعان ومن الذين واجهوا السيوف الهنديه بكل شجاعة وضحك اغار جدي الشيخ والفارس #عامش_الضلعان شيخ #الدهمان من #الصقور من #العمارات من #بشر من #تغلب_بن_وائل ومعه فرسان #الدهمان من #الصقور_الوائلية من #قبيلة_عنزه على خب المقنع في ديار #شمر، واستولوا على إبل الحدرة لأهل #حائل ،وعندما علم الامير #عبيد_العلي_الرشيد، فزع بجيشه وصدم جموع #ابن_ضلعان في معركة طاحنة، شهدة #شمر شجاعة اخصامهم وقد خلّد الامير #عبيد_بن_علي_الرشيد هذا الموقف بأبيات سارت بها الركبان، ومنها يقول: الحمد لعلام السراير ومشكور يا غافر الزلات ياخير هادي جينا على ذروات مع شمخ الخور 🐪 نبي ركيبً لـ ابن ضلعان عادي🐎 الشايب الي عارضُو ينتثر نور ضحوك سن عند ذبح المعادي صحنا عليكم صيحةً فـجّـة النور كله لـعينك صيحتك بالميادي نركب على قبًّ رعت كل جاخور يا طن حياض الموت عمدً عنادي حنا نبيكم يم #عرعر و #ابا_القور والله جدعكم بالهوى والمرادي ' التّمَن اللي بـأيسر الخل منثور خلُو لـدسمين الشوارب وسادي . كم واحدً بحرابنا طاح منجور تناهبنه مرهفات الهنادي خلّي تعشّاه الحوايم ونسور يا #ابا_الثرايا فعلكم بالميادي عليك ليل وصار مع وجهنا نور والنصر من ربّ السما له منادي لـعيون من خدّه به الملح منثور مرباه في قصرً بوسط البلادي إلى تعلوينا رسن كلّ جاخور خيلٍ يدقنّ السهل والسنادي لى سندنً ولو مع الخيل #صابور يردن حياض الموت عمدً عمادي علم الصنم بالله إلى شاف دعثور ركايبً ينقلن غوش الجهادي ياما ولن بنحورهن كلّ #مسطور وياما ادخلن من عندلً بالحدادي الصبح ذللنا بكم كل #مشذور يا حلو ضرب مصقلات الهنادي وفي نفس الكون ( المعركة )، قال الامير #عبيد_الرشيد يصف هول اللقاء وبسالة #كبود_الزمول #الدهمان من #الصقور_الوائلية ومجّد فروسيتهم بابيات شهيره من قبل اكثر من 188 سنة يقول بها : يا مزنة هلّت بجذلٍ وحجّه بالليل يضوي بارقه له شعاعي صارت على #الويلان صجّ ولجه ابسهله مابه مجيب وداعي اولاد وائل غرهم وين وجّه بـ خب المقنع فرسنه #السباعي بيض المقنع ياخذ العصر صجّه نصايبه هو والنسور الوقاعي يا حيق ياقاني سواد الأحجّه عقب الرجال مشودحين الرباعي كم حفرةً صاحت ولو قيل لجّه على حليله ما حصل له وداعي إنصافاً وإعجاباً بالخصم"؛ فـ #ابن_رشيد لم يذم، بل مجّد شجاعتهم واعتبر الانتصار عليهم إنجازاً كبيراً. ولم يقلل من هيبتهم، بل رفع من شأنهم؛ ومدح الفارس لخصمه هو قمة النبل والفروسية العربية الثناء على الخصم وإبراز قوته وبسالته يعكس شيم #العرب الفطرية؛ فالفرسان الأنقياء يعلمون أن الانتصار على خصم ضعيف لا يرفع قدر صاحبه، بينما الاعتراف بقوة الخصم الشجاع والثناء عليه هو قمة المروءة نسأل الله العلي القدير أن يتغمدهم بواسع رحمته ويسكنهم فسيح جناته، وأن يغفر لهم ويتجاوز عنهم ويجعل مثواهم الفردوس الأعلى.وجميع موتى المسلمين . 🔴غير صحيح ما يـ تم نشره عند البعض ان #العريف من قبيلة #الظفير تمكنو بمقتل جدي #عامش في معركة #ذبحة_العقدا والصحيح وثقه الأمير #عبيد_العلي من قبل اكثر من، 188 سنة من طبع الأصلاء عند ( الرجال ) إعطاء كل ذي حق حقه، وتنزيل الناس منازلهم، فالخصومة عندهم لا تطمس المروءة والعداوة لا تلغي الإنصاف لم تكن جولة واحدة بل بطولات توالت ومغازي عديدة سطرها التاريخ بين #الضلعان و #الرشيد قادها بفروسية وشجاعة الشيخ #عامش_بن_ضلعان والأمير #عبيد_بن_رشيد صفحات طُويت وبقي الفخر والذكر الطيب.

بسم الله الرحمن الرحيم يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ ، صدق الله العظيم . بيان وتوضيح هام بشأن الحقائق التاريخية تزييف التاريخ ونسب أفعال الرجال لغير أهلها آفة مرفوضة ولكن الحقائق لا تُطمس؛ فالحقيقة التاريخية تبقى دائماً بين صدق العيون وزيف المتون في الآونة الأخيرة، تداول البعض صورةً تاريخية ونسبوها لـ محمد بن عبد الله بن خرصان آل روق الجحدري القحطاني. ولإحقاق الحق وإزالة أي لبس، نؤكد استناداً إلى الروايات الثابتة والموثقة عند شيبان قبيلة الصقور اطال الله في أعمارهم وعوارفها- أن الصورة المتداولة تعود حصراً إلى الشيخ: #حويكم_بن_ضلعان رحمه اللّه من شيوخ وعقداء قبيلة #الصقور من #العمارات من #عنزة إن الأبيات، والفعول، والصور هي إرث تاريخي محفوظ، ونسبتها لغير أهلها لن يغير من الحقيقة التاريخية الثابتة في صدور ( الرجال ) وكتب التاريخ شيئاً. وفاة الشيخ/ #حويكم_الضلعان رحمه الله وافته المنية في سامودة بـ المملكه العربيه السعوديه عام 1377 هـ الموافق لعام 1958 م، وتحديداً في العام الذي يُصادف شَهِد الحدث التاريخي المعروف بـ "ذبحة الملوك" (انقراض العهد الملكي في العراق). نسأل الله العلي القدير أن يتغمده بواسع رحمته ويسكنه فسيح جناته، وأن يغفر له ويتجاوز عنه ويجعل مثواه الفردوس الأعلى. الشيخ: #حويكم_بن_ضلعان — رحمه الله — التقطت صورته الشهيره قبل أكثر من قرن، وتحديداً في عام 1320 هـ الموافقة للعام 1902 م. إرث فخر واعتزاز نتوارثه عبر الأجيال المتعاقبة #الصقور #العمارات #قبيلة_عنزة في البادية العربية مع بداية القرن العشرين. عكست صورة الشيخ:#حويكم_الضلعان ملامح القوة، والثبات، والاعتزاز بالذات، وهي صفات أصيلة ارتبطت بالفارس العربي الذي يجمع بين الحكمة في القيادة والجسارة في المعارك يعد ارتداء (البشت) رمزاً للوقار والسيادة ومكانة الشيخ الاجتماعية داخل قبيلته #عنزه والصورة جمعت مابين أبرز رموز القيادة تبرز #قبيلة_قحطان العريقة؛ موطن الهيبة والوقار. قبيلةٌ جمعت بين بأس الفرسان الذين 'يلبسون الجنبية' شجاعةً وإقداماً، وبين الرجال الذين 'يُسبلون اللحية' هيبةً ووقاراً وسخاءً. تاريخٌ تليد، وحاضرٌ مجيد، وإرثٌ تتوارثه الأجيال بكل اعتزاز. الفرق بين..

قصيدة نادرة لـ #ابا_الشيوخ الشيخ والفارس والشاعر #خلف_الاذن يلقيها الشاعر والراوي #غالي_الذايدي رحمهم الله تعالى البارحة والعين عيت تغفي عيت تذوق النوم لا واغليله النار شبت ما لقت من يطفي أوجس على كبدي سواة المليله تبينت ما عاد فيها تخفي ومن ربعنا شفنا بالايام عيله خسران من يتبع رفيق مقفي والقلب يجفل كل ما شاف ميله ما ينفع الخايف كثير التخفي واللي قسم للعبد لازم يجي له كم سربة خليتها تستخفي وارويت عطشان السيوف الصقيله واقلط على اللي بين ربعه مشفي والخيل من فعلي تزايد جفيله يالله لا تقطع مرادي بشفي صفرا صهاة اللون تنهض شليله ومحضرٍ صنع العجم ما يعفي الراس من فوق المناكب يشيله ومزرج يالقرم يصلح لكفي منقيه من سبع الكعوب الطويله مع ربعة بالبيت دايم تهفي يجوز للربع النشامى مقيله ودلال ما عنهن سنا النار كفي حميلهن بالبيت مثل النثيله وذود مغاتير على الحوض صفي بين الاباهر خططوهن بنيله مع بنت عم أصلها ما يهفي ان درهم المظهور فانا دخيله #الشعلان

بسم الله الرحمن الرحيم يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ، صدق الله العظيم رسالة إلى كافة أبناء #عنزة الكرام: كونوا كما كان أباؤكم وأجدادكم وأسلافكم من قبلكم مهتدين غير مبتدعين على كتاب اللّٰه وسنة رسوله صلى اللّٰه عليه وسلم، وعلى سير صحابته رضي اللّٰه عنهم جميعاً وعلى أثر السلف الصالح، مسالمين غير معتدين كرماء وافين بالوعد صادقين بالعهد محافظين على تاريخكم وأنسابكم أنقياء العرق والدم، فأنتم من يحمل هذه الأمانة الآن، كما حملها أسلافكم من قبلكم فحافظوا على إرثكم وموروثكم إلذي هو لكم الآن وهويتكم في المستقبل، هذا وآخر دعوانا : الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين محمد بن عبد اللّٰه عليه أفضل الصلاة والتسليم، هذا ودمتم وبارك الله بكم دائماً. بيان شيوخ قبائل #عنزة_الوائلية نوضح لعموم أبناء قبائل عنزة في المقام الاول وللاخوة المؤرخين والنسابة أن #قبيلة_عنزة معروفة منذ فجر التاريخ ولا يخلوا كتاب واحد من ذكرهم وهم بالاجماع من قبل المؤرخين والنسابة ورثة قبائل #ربيعة بفرعيها: #تغلب_بن_وائل #بكر_بن_وائل لكل مدلس ومنتسب غاوي تاثر بمسلسلات تاريخية وتبرا من جده وحاول الالتصاق بعنزة

قصة وقصيدة الشاعر #مسيعيد_الحفر مع الشيخ/ #حويكم_ابن_ضلعان والشيخ/ #محمد_ابن_حضيري من شيوخ قبيلة #الصقور من #عنزه عندما ذهبوا الى الحج 🐪 🕋 الذي يعد القصيده الشاعر #سعد_ابن_مسيعيد الحفر شاعر قبيلة الجميل ، رحمهم الله تعالى يا راكبٍ متروحين على حيل معرباتٍ من بنات اللحاوي لاهن بهزلاتٍ ولاهن مواحيل يرعّن قفرات الخلا بالمداوي خصّه ونصّه يم ربعٍ مشاكيل تلقى لهم حول ام غطية حراوي ولا نشدّوك الي علينا مغاليل وتخصصوك الي لنا من دناوي قل ماني قصير للمدهرش ولحويل انا قصير " مزبنين " #الجلاوي اولاد #صقر اليا تعلوا على الخيل وساع الطعون مغمجين الأهاوي ليا زعقن شقح البنات الهلاهيل ياما وقع بنحورهم من نداوي جمال التخوت الي يثقّل من الشيل عمارهم يوم الملاقى هداوي والي زبنهم ما شكى العسر والميل يفرح بهم لا جا نهار العزاوي زبن الدخيل اليا حصل قول ما قيل ليا وصلت الضيقة وجن البلاوي ومرباعهم تلقى عَلي الفناجيل وادله عن الضيقة بهاك القهاوي

#وثيقة_عثمانية محررة في عام 1861م من نوادر الوثائق لشهادة اصل جواد عربي اصيل حجة نسب خيل 🐎 تعود ملكيته لـ معاشي السويلمي وتوثّق بيعه على خضير العقيلي ، بمبلغ ٥٥٠ غازي بشهادة الشيخ/ #عامش_بن_ضلعان وبشهادة الشيخ/ #مشعان_بن_بكر رحمهم الله تعالى ، وغيرهم كما هو واضح بالوثيقة #عنزه

والدي #عارف_الضلعان رحمه الله تعالى يستذكر ابيات قيلت له وهي رداً على الشاعر الكبير #بشير_سماح_الجعفري_العنزي رحمه الله يوم يقول ، الناس تالي هالوقت كلها مستشيخه بالمجد ياعارف رقيت الشواميخ رقيتها يوم الردي دونها داخ انشهد انك شيخ من مارثة شيخ بسً ما هذا زمانٍ للاشياخ لهلك قبلك يبن الاجواد تاريخ فعايل ماهي هرابيد نذاخ مطنوخ وتجذبك الرجال المطانيخ اهل السيوف اللي ملابيسها اجواخ ي #الوايلي تحتاج الايام توبيخ ليه اسقطت بك ورفعت كل طباخ لاشك هذا هو زمان الطبابيخ تعيش به لاصرت مهري وصلاخ

كثير من الصور التي نسبت لغير صاحبها ومنهم الصوره الشهيره وهي الصوره للمرحوم بإذن الله تعالى جدي الشيخ / #حويكم_الضلعان من كبار #الصقور من #الجبل من #ضنا_سهيل من #العمارات من #ضنا_بشر من #تغلب_بن_وائل رحمه الله تعالى #عنزة

الى جنّآت الخلد ياَمن رحلتم عنآ آللهم نور مرقد كل ميّت وَ عطر مشهده وَ طيب مضجعہ وآنس وحشتهہ وَ نفّس كربته وَ قِه عذآب القبر وَ فتنتهہ والدي #عارف_الضلعان جدي #حويكم_الضلعان جدي #طريد_الضلعان اللهم اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات

اللهم انظر لأبي #عارف_الضلعان نظرة الرضا فان من تنظر إليه نظرة الرضا لا تعذبه أبدًا ، يارب اسكنه فسيح جناتك وأجمعني به في الفردوس الأعلى من الجنه .. ٢٠١٦/٧/١٥م

كثيرة هي القصائد التي نسبت لغير شاعرها ومنها الهجينيه المشهورة التي مطلعها (نطيت عال المراقيبي.رجم ٍحدتني ملاويحه ) وهي للشاعر #فرج_بن_دلهام_المحيني من #الدهامشه في رثاء الشيخ/#عامش_بن_ضلعان كبير #الدهمان من #الصقور والذي يعد القصيده الراوي/ #غالي_الذايدي رحمه الله

#شيخة_القصيد للشاعر/#محمد_مقحم_النجدي توفى: ١٢٦٠ للهجرة شاعر عرف بصفات كريمة ومع قلة شعره ألا أن قصيدته أستحقت هذا ألقب نظر لمافيها من الحكم البليغة ومحاكاته لصفات يعشقها العرب وبها يفتخرون والذي يعد القصيدة الشاعر والأديب الراوي ، الأعلامي/#حمد_العزب_العجمي ، رحمه الله

ربي إنها #العشر_الأواخر وفيها الدعوات تستجاب اللهم إرحم والدي #عارف_الضلعان وانر قبره واغفرله واسكنه فسيح جناتك