صحيح، أوافقك الرأي.
Replying to @AljarallahF
أمسيات ثقافية للسفارات الأفضل نشرها كاملة عبر قنوات الجمعية أو عبر القناة الثقافية لتعم الفائدة.
كانت أمسية جميلة، رائعة قضيناها في ربوع #الزلفي تلك الأرض الطيبة التي كانت قرية صغيرة ثم أينعت وأزهرت لتصبح محافظة جميلة، لافتة يشار إليها بالإنجاز والتفوق..
كنت أزور المحافظة ما بين الفينة والأخرى، لكن لم يدر بخلدي أن أزورها مع نخبة من الأدباء والكتاب من أبناء هذا الوطن لنتحدث عن تجربتنا في القصة القصيرة والفضل لله أولاً ثم ل #جمعية_الأدب_المهنية ممثلة في عضوها الأديب والباحث النشط الدؤوب الأستاذ #خالد_اليوسف والشكر موصول إلى الأستاذ #عبدالرحمن_الخضيري سفير جمعية الأدب المهنية في الزلفي والمشرف على الأمسية، شكراً لهذه اللحظات التي جمعتنا بنخبة من صفوة القوم نساء ورجالاً، شكراً للزلفي ولأهل الزلفي الكرام.
#تنويه: أقيمت الأمسية المذكورة مساء يومي الخميس والجمعة الخامس والسادس من نوفمبر 2026م.
(مُضنى وليسَ به حِراك *** لكــن يخــفُّ إذا رآك
ويميلُ من طربٍ إذا *** ما مِلت يا غُصنَ الأراك
إنَّ الجمالَ كساكَ مِنْ *** ورقِ المحاسنِ ماكساك)
- أحمد شوقي _
131
اللهم رحمتك وغفرانك للشاعر والمفكر السعودي الأديب #محمد_العلي .. صادق العزاء لعائلته الكريمه ولأهله وذويه وأصدقائه ومحبيه وللوسط الإعلامي والثقافي جميعاً. اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنا وعنه واجعل ما أصابه تكفيراً ورفعة في درجاته في جنات النعيم بمشيئته تعالى.
أصبحنا وأصبح الملك لخالق الكون، رافع السماء وخافض الأرض، الحي القيوم..
نحن في الثامن والعشرين من أكتوبر ولازالت المكيفات تعمل في منازلنا، لايزال الجو مائلاً إلى الحرارة في مدينة #الرياض، سبحانك ربي.
1
241
بماذا أبدأ؟ حقيقة لا أعلم.. هي الأقدار والأعمار ..
بدأت الكتابة في الصحافة المحلية منذ زمن ليس بالقصير، مارست الكتابة في أكثر من موقع، أبرزها مجلة اليمامة وصحيفة الجزيرة، سمعت عنه هنا وهناك سمعة طيبة وإنساناً ذا خلق، لم ألتقيه وجهاً لوجه إطلاقاً، كانت وسيلة التواصل صوتياً عبر الهاتف..
أثناء ممارستي للكتابة في #مجلة_اليمامة، حدث أن تواصلت معه أكثر من مرة حين يصادف أن يكون هو المسؤول عن زاويتي هناك (لحظة هدوء)..
ثم في #صحيفة_الجزيرة وخلال مثابرتي في كتابة زاويتي الأسبوعية ( فجر آخر) تواصلت معه أيضاً عبر الحديث هاتفياً في أكثر من مناسبة، كان بعيداً قريباً، بعيداً بحكم البيئة وظروف المجتمع والعمل وقريباً بحسن أخلاقه ورقي تعامله وذكائه وتمكنه من مهنة الصحافة..
وأيضاً قدرته الفائقة على احتواء المواقف، إضافة إلى صدقه وصراحته، لم يكن مجاملاً بل يقول الحق ولو على نفسه.
لكن لا أنسى إطلاقاً تلك اللحظة حين أنهيت دبلوم اللغات والترجمة بعد ثلاث سنوات من الدراسة حضورياً في جامعة الملك سعود بالرياض :منذ سنين ليست بالقليلة، كان (الانترنت) في بداية ظهوره ولم يكن متطوراً مثلما هو الحال الآن، قال لي: ما دمت مهتمة ب #اللغات_والترجمة لدي كتاب يتضمن قصصاً لمجموعة من الكتاب الأجانب مكتوب باللغة الإنجليزية، قديم لكنه رائع سوف تجدين متعة عظيمة في قراءته، بالطبع لا أستطيع الاستغناء عنه لكن سأهديك صورة منه، استلمت صورة الكتاب في ذلك اليوم وقد غمرني شعور بسعادة فائقة وكأنما حظيت بكنز لا يُقدر بثمن.
اللهم اغفر ل #عبدالعزيز_المنصور (المعروف ب #أبي_غسان)
اللهم اغفر له وارحمه وأكرم نزله واجعل ما أصابه تكفيراً ونوراً وأبدله داراً خيرًا من داره،
صادق العزاء لعائلته الكريمة وأبنائه وأهله وذويه.
إنا لله وإنا إليه راجعون.
أنا أيضاً مثلك أستاذ محمد سألت نفسي ولم أجد إجابة، فقد وصلتني دعوة عادية من زميلة، ثم رأيت دعوة لزميلة صحفية تم تمييز بطاقتها بعنوان VIP ، نُشرت الدعوة هنا على منصة X !
ليتنا نعلم على أي أساس تم هذا التمايز ؟!
عندما تتمايز الدعوات لجائزة جمعيةالأدب المهنية بين شخص وآخر، فهذه ازدواجية.
هناك دعوات ذهبية بصيغة VIP يذكر فيها اسم الشخص الذي تمت دعوته،وهناك دعوات عادية بلا اسم أرسلت للعامة.
ولا عجب!!
#جمعية_الأدب_المهنية
@Literatureasso
اللهم احفظ بلادنا وأهلها، وأرضها وسماءها ورد كيد الأعداء والمتربصين بنا شراً في نجورهم.
العفو د. أسماء. أسعد الله صباحك وكلماتك. دائماً أنت قريبة إلى القلب والذاكرة.
Replying to @AljarallahF @Literatureasso
أستاذة الإبداع وراسمة الجمال، ممتنة لهذا القلب، ولكلماتكِ التي تسمو بالمشاعر، وكرم روحكِ الذي يليق بكِ ❤️
شكري وتقديري.
1
1
278
*قال محمد بن مُناذر:
ياطالبَ الأشعارِ والنحوِ **** هذا زمانٌ فاسدُ الحشوِ
نهارهُ أَوحشُ من ليلِه **** ونشوهُ من أخبثِ النشوِ
فَدعْ طِلابَ النحوِ لاتبغِه **** ولا تقلْ شـــــعراً ولا تروِ
فما يجوزُ اليومَ إلا امرؤٌ **** مستحكمِ العزفِ أو الشدوِ
أو طِرْمِذان قولُه كاذبٌ **** لايَفــعل الخـيرَ ولاينـوي
*معنى (الطِرمِذان) المدّعي والمتمدح بما ليس عنده
من كتاب #العقد_الفريد
( قال أبو الحسن: وقفَ علينا أعرابيّ، فقال: أخٌ في كتابِ الله، وجارٌ في بلادِ الله، وطالبُ خيرٍ من رزقِ الله، فهل فيكم من مواسٍ في الله؟ )
- من كتب #التراث_العربي -
اللهم اغفر له وارحمه، خالص التعازي لكم د.عبدالله ولعائلته الكريمة ولأهله وأحبابه. إنا لله وإنا إليه راجعون.
رحم الله أخي البروفيسور عبدالرزاق الحمد (أبا البراء). كنا أستاذين زملاء في قسم الطب النفسي بكلية الطب.
كان طبيباً وشيخاً وشاعراً، وأستاذاً.. شديد البأس، حاضر البديهة، قوي الحجة.
كنا ذات مرة واقفيْن أمام باب القسم نتشاكس كالعادة، كان يقول أنت أكبر مني وأنا أقول بل أنت أكبر مني.. فقلت أنظر إلى الشيب في حاجبيك.. فضحك وانصرف.. وكانت هذه من المرات القلائل التي أغلبه فيها.
تذكرته اليوم وأنا أتوضأ وأنظر لحاجبيّ في المرآة ، وفيهما من الشيب أكثر مما كان فيه.
رحمه الله رحمة واسعة وعفا عنا وعنه ووسع مدخله وأسكنه أعالي جنانه وأحبابنا جميعاً.
334
أثناء تصفحي اليوم على عجالة بعض منشورات (التيك توك) صافحني #إعلان_مزيف ل #منتج_طبي يعيد بشرة سيدة في الستينات من عمرها إلى بشرة فتاة في العشرينات وقد صاحب الإعلان صورة السيدة المعنية وقد تم تعديل مظهرها وصوتها وحديثها عبر الذكاء الصناعي، وكنت أعتقد بأن مثل هذه الإعلانات قد انقرضت ولم يعد لها سوق، لكن للأسف لاتزال ظاهرة في عالمنا ، أذهلتني التعليقات التي تسأل باهتمام عن اسم المنتج وصورته وأين يوجد؟ ( لمن لايعلم! حذار من مثل هذه الإعلانات المضللة التي لاتهدف لشيء عدا الحصول على المال بأي وسيلة ناهيك عن الإضرار بصحة الإنسان.
شكراً أستاذ سليمان لهذه الإضافة، طابت قراءاتك وإضافاتك وأسعد الله أوقاتك.
Replying to @AljarallahF
يعد تكرار القافية (تراكم) عيب في القصيدة .. خاصةأنها جاءت في بيتين متتاليين .. ولعل هذا خلط من المتأخرين .. أو اقحام للبيت الثاني على القصيدة وليس منها وهذا يبرئ وصم الشاعر بالجنوح عن المألوف .. ثم هل الأصل (كرام الحي) أم (عُرَيب الحي)؟ وعلى كل حالٍ فإن كان الأصل عريب الحي فعريب هنا تصغير عرب الحي وهو تصغير تمليح وتلطيف وليس تصغير تحقير وتهميش يدل على ذلك سياق القصيدة .. لفت نظري تكرار القافية فأدليت بدلوي
1
243
( متى يا كِرامَ الحيّ عيني تراكمُ ****
وأسمعُ من تلكَ الديار نداكمُ
ويجمعنا الدهر الذي حالَ بيننا ****
ويحظى بكم قلبي وعيني تراكمُ
أمرُّ على الأبواب من غير حاجة ****
لعلي أراكُم أو أرى من يراكُـــمْ )
- أبو مدين التلمساني -
2
8
627
( يتذكر والدي الخُبَر حين شاهدها آنذاك، بأنها كانت عبارة عن 125 عشِِّة يسكنها أفرادٌ من الدواسر ، والدمام تضم 250 عشة أخرى. يقول: لم يكن في الخبرِ جدارٌ واحد غير حجرة واحدة من الجصّ يملكها أحمد محمد الدوسري) .
من كتاب #حد_الذاكرة للدكتورة #عائشة_محمد_المانع
#اقتباس
(تَرْجُو الْبَقاءَ بِدَارٍ لَا ثَبَاتَ بِهَا ***
فَهَلْ سَمِعْتَ بِظِلٍّ غَيْر مُنْتَقِلِ؟
وَيَا خَبِيرًا عَلَى الْأَسْرَارِ مُطَّلِعًا ***
اصْمُتْ فَفِي الصَّمْتِ مَنْجَاةٌ مِنَ الزَّلَلِ
قَدْ رَشَّحُوكَ لِأَمْرٍ إِنْ فَطِنْتَ لَهُ ***
فَارْبَأْ بِنَفْسِكَ أَنْ تَرْعَى مَعَ الْهَمَلِ)
من قصيدة #لامية_الطغرائي













