أبو حمزة الصيعري🅰انا تمرة الأحبابِ حنظلةُ العِدا retweeted
توضيح لجبهة الصبيحة
المقاطرة، طور الباحة، رأس العارة، خور عميرة، المضاربة، خرز، بوديانها وسهولها وجبالها، كلها بيد قواتنا المسلحة الجنوبية
وما يُروج عن تقدم الحوثي في هذه المناطق غير صحيح إطلاقًا
وعلاوةً على ذلك، فإن قواتنا لم تكتفي بالتمسّك بخطوط الدفاع بل توغلت في عمق الجغرافيا التابعة لمحافظة تعز، وتؤسّس سياجًا عسكريًا محكمًا يحمي الجنوب ويقطع التمدد الحوثي.
أبو حمزة الصيعري🅰انا تمرة الأحبابِ حنظلةُ العِدا retweeted
عرفت اللواء الركن دكتورة عائشة الظاهري معرفةً وثيقة في عدن عندما قادت فريقها الطبي في الجبهات وقادت عمليات إنقاذ الجرحى من رجال المقاومة والمدنيين، وكانت بكل شجاعة هي وفريقها على الأرض بكل ثبات رغم كل المخاطر.
أبارك لسعادتها وأبارك للجنة الدولية للطب العسكري تعيينها رئيساً للجنة، دعياً لها بالتوفيق في مهامها.
وزارة الدفاع: حضور يعكس مكانة الكفاءات الإماراتية في المجال الطبي العسكري، بتعيين اللواء الركن عائشة سلطان الظاهري، رئيساً للجنة الدولية للطب العسكري (ICMM).
#برق_الإمارات
أبو حمزة الصيعري🅰انا تمرة الأحبابِ حنظلةُ العِدا retweeted
كل مرة يتم فيها حصار قوة جنوبية من قبل الحوثي تزداد قناعة الجنوبيين بأنه لا يوجد تحالف حقيقي ولا قوات شرعية،
توجد أضاحي وقرابين فقط.
أبو حمزة الصيعري🅰انا تمرة الأحبابِ حنظلةُ العِدا retweeted
بعضهم إذا دخل تحالفاً مزّقه، وإذا تدخّل في خلاف أشعله، وإذا تولّى أزمة حوّلها إلى كارثة، حتى أصبح الجميع يتطلّع إلى رحيله بوصفه أول بشائر الحل.
ثم يحدثك عن دوره التاريخي في صناعة الاستقرار، وكأن المنطقة لم تكن طوال الوقت تحاول النجاة من عبقريته!
أبو حمزة الصيعري🅰انا تمرة الأحبابِ حنظلةُ العِدا retweeted
لماذا تقفون مع الإمارات؟
وقفت معنا، دائماً.
.
أبو حمزة الصيعري🅰انا تمرة الأحبابِ حنظلةُ العِدا retweeted
ايش رايك في المنتج ⁉️
رابط الشراء في الرد الأول…
1/2
أبو حمزة الصيعري🅰انا تمرة الأحبابِ حنظلةُ العِدا retweeted
#بتوع_المقالب
مقلب المسابقة
ماهى عاصمه السعوديه؟
الرياض
الف مبروك كسبت معانا 😁
لمزيد من المقاطع الكوميدية 🤣
تابعوا حسابنا @99xc
أبو حمزة الصيعري🅰انا تمرة الأحبابِ حنظلةُ العِدا retweeted
خلّ الهوا برّا وخذ راحتك بالكشتة 🌬️ رواق تماتيك سهل الفتح، يصدّ الهوا ويستر جلستك. اختر من 3 مقاسات وتصاميم متنوعة اللي يناسب طلعتك 🏕️
#السنيدي_للرحلات
أبو حمزة الصيعري🅰انا تمرة الأحبابِ حنظلةُ العِدا retweeted
متخيلين ان خيمة البر والكشتة اصبحت تتصلح عن طريق النفخ خلال ثواني ماعد في شي اسمه تتعب وتصلحها وتاخذ منك وقت وجهد او تحتاج احد يساعدك على شان تصلحها
أبو حمزة الصيعري🅰انا تمرة الأحبابِ حنظلةُ العِدا retweeted
حكاية
إنَّ غدًا لناظره قريب
خرج النعمان بن المنذر يتصيّد على فرسه اليحموم، فأجراه على أثر حمار وحش، فذهب به الفرس بعيدًا عن أصحابه، وأصابه المطر، فلجأ إلى بيت رجل من طيّئ يقال له حنظلة، ومعه امرأته.
ولم يكن للطائي غير شاة، وهو لا يعرف النعمان، فقال لامرأته: أرى رجلًا ذا هيئة، وما أخلقه أن يكون شريفًا خطيرًا، فما الحيلة؟ قالت: عندي شيء من طحين كنت ادّخرته، فاذبح الشاة لأتخذ من الطحين خبزًا.
فاحتلب الطائي شاته ثم ذبحها، وأطعم ضيفه من لحمها، وسقاه من لبنها، وجعل يحدثه بقية ليلته.
فلما أصبح النعمان لبس ثيابه وركب فرسه، ثم قال: «يا أخا طيّئ، اطلب ثوابك، أنا الملك النعمان». قال: «أفعل إن شاء الله». ثم مضى النعمان نحو الحيرة.
ومكث الطائي زمانًا حتى أصابته نكبة وجهد، وساءت حاله، فقالت له امرأته: لو أتيت الملك لأحسن إليك.
فأقبل حتى انتهى إلى الحيرة، فوافق يوم بؤس النعمان؛ فلما رآه النعمان عرفه، وساءه مجيئه، وقال: «أفلا جئت في غير هذا اليوم؟» قال: «أبيت اللعن! وما كان علمي بهذا اليوم؟» فقال: «والله لو سنح لي في هذا اليوم قابوس ابني لم أجد بدًّا من قتله؛ فاطلب حاجتك من الدنيا، وسل ما بدا لك، فإنك مقتول».
قال الطائي: «أبيت اللعن! وما أصنع بالدنيا بعد نفسي؟» ثم سأله أن يمهله حتى يعود إلى أهله، فيوصي إليهم ويهيئ حالهم، ثم يرجع إليه.
فقال النعمان: «فأقم لي كفيلًا بموافاتك».
فالتفت الطائي إلى شريك بن عمرو بن قيس الشيباني، وكان واقفًا بجنب النعمان، واستكفله، فأبى شريك أن يتكفل به. فوثب رجل من كلب يقال له قُراد بن أجدع، فقال للنعمان: «أبيت اللعن! هو عليّ». قال: «أفعلت؟» قال: «نعم».
فضمّنه إياه، وأمر للطائي بخمسمائة ناقة، وجعل أجله حولًا من ذلك اليوم، فمضى إلى أهله.
فلما حال الحول، وبقي من الأجل يوم، قال النعمان لقُراد: «ما أراك إلا هالكًا غدًا». فقال قُراد:
فَإِنْ يَكُ صَدْرُ هَذَا الْيَوْمِ وَلَّى ….. فَإِنَّ غَدًا لِنَاظِرِهِ قَرِيبُ …..
فلما أصبح النعمان خرج في خيله ورجاله متسلحًا، حتى أتى الغريّين، وأخرج معه قُرادًا، وأمر بقتله. فقال له وزراؤه: «ليس لك أن تقتله حتى يستوفي يومه». فتركه، وكان يشتهي أن يقتل قُرادًا ليفلت الطائي من القتل.
فلما كادت الشمس تغيب، وقُراد قائم على النطع، والسياف إلى جنبه، ظهر لهم شخص من بعيد، فقيل للنعمان: «ليس لك أن تقتله حتى يأتيك الشخص فتعلم من هو».
فكفّ عنه، حتى انتهى إليهم الرجل، فإذا هو الطائي.
فشقّ على النعمان مجيئه، وقال له: «ما حملك على الرجوع بعد إفلاتك من القتل؟» قال: «الوفاء». قال: «وما دعاك إلى الوفاء؟» قال: «ديني».
فسأله النعمان أن يعرض عليه دينه، فعرضه عليه؛ ويذكر الميداني أن النعمان وأهل الحيرة تنصّروا، وأنه ترك القتل منذ ذلك اليوم، وأبطل تلك السنّة، وأمر بهدم الغريّين، وعفا عن قُراد والطائي، وقال:
«والله ما أدري أيهما أوفى وأكرم: أهذا الذي نجا من القتل فعاد، أم هذا الذي ضمنه؟ والله لا أكون ألأم الثلاثة».
──────────
المصدر: مجمع الأمثال، ج ١، ص ٧٠–٧٢، المثل رقم ٣٦١، تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد، دار المعرفة، بيروت.
المؤلف: أبو الفضل أحمد بن محمد بن إبراهيم الميداني النيسابوري (ت ٥١٨هـ).
النص مختصر بتصرّف.
الوفاء الكرم أمثال العرب
أبو حمزة الصيعري🅰انا تمرة الأحبابِ حنظلةُ العِدا retweeted
ارادة لا تنكسر ... وعهد لايسقط
لقد تعرّض شعب الجنوب العربي وقواته المسلحة الجنوبية لمحن جسام وطعنات غادرة بالغة القسوة، وتوالت عليه التحديات من كل حدب وصوب، غير أنها لم تكسر إرادته وعنفوانه، ولم تنل من عزيمته، ولم تثنه عن مواصلة مسيرته. ظل ثابتًا في ميادين العزة والكرامة، متشبثًا بهويته الوطنية، ومتمسكًا بحقه في الحرية والاستقلال واستعادة دولته. فالغدر لا يمحو تاريخًا وإن دنا، والخيانة لا تهزم إرادة شعب وإن نُقضت العهود، والمحن مهما تعاظمت لا تطفئ جذوة الحرية، وإن توالت كأمواج البحر المضطرب.
وخلف هذا الحلم كانت قوافل الشهداء وأرواح الأبطال الذين ارتقوا في ميادين التضحية والفداء، تاركين وراءهم أمانة وطنية لا يجوز التفريط بها، وإرثًا نضاليًا سُطّر بالدماء، وشُيّد على مداميك التضحية والصبر، لا بالحبر والشعارات الزائفة. أولئك الذين وهبوا الوطن أعمارهم، وجعلوا من كرامته أغلى من الحياة، ومن حريته عهدًا لا يسقط بالتقادم. ستظل ذكراهم حيّة في ضمائرنا، وستبقى تضحياتهم منارات تهتدي بألقها الأجيال، وشواهد خالدة على أن الشعوب العظيمة تنتصر بالإرادة والتضحيات والثبات على العهد.
المبادئ الأصيلة لا تموت، والكبرياء لا يسقط بالتعنّت والحصار، وإرادة الشعوب لا تطويها العواصف مهما بلغت شدتها. فطوبى للثابتين.
اليوم، الكل معنيّ بالدفاع عن الأرض والهوية والعقيدة وكرامة الإنسان في الجنوب العربي. وحّدوا صفوفكم، وسوّروا حدودكم بالثبات، وكونوا كالبنيان المرصوص خلف قيادتكم ومجلسكم الانتقالي الجنوبي العربي، فلا حرب دون غطاء سياسي يوحّد فوهات بنادقكم، ويؤطّر تضحياتكم، ويحمي تطلعاتكم ومشروعكم الوطني. مدّوا أيديكم لمن يمدّ يده إليكم، ليعزّز صمودكم في مواجهة مسوخ الحوثي الإرهابية، فصواريخها لا تفرّق بينكم، فالجميع هدف للقتل والدمار والهلاك .
اجعلوا من حدودنا المصانة بسواعد الرجال مقابر لمسوخ المليشيات الحوثية الإرهابية، وعسس الإخوان، والتحوّث وتنظيمات الغدر والارهاب، والخلايا النائمة والمتحركة ومن لف لفهم .. بثباتكم سيعذّبهم الله بأيديكم جزاءً بما اقترفوه بحق شعبكم. قال تعالى: ﴿قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ﴾. صدق الله العظيم.
تحية للأبطال في جبهات القتال المشتعلة، تحية للعزة والشموخ والأنفة التي تناطح الجبال.
تحية لقواتنا المسلحة الجنوبية ورجال المقاومة والقبائل الذين يسطرون ملاحم البطولة بعيدًا عن بؤر العدسات ورجز الإعلام الموجّه.
وقبل أن أختم رسالتي إلى الجنوبيين ومن يقودون المعارك وبيدهم سبل الحسم، أقول: جبهات الصبيحة متشعبة ومترامية الأطراف، فحصّنوها بالرجال والعتاد. حصّنوا جبهات الصبيحة، فالطريق إلى العاصمة عدن تمرّ من هناك.
المجد والخلود لشهدائنا الأبرار، والشفاء العاجل للجرحى، والحرية للأسرى والمعتقلين، والعزة والنصر للجنوب العربي.
د. محمد الزعوري
7 نوفمبر 2026م
عهد الرجال للرجال
«يا جنوب، لك العمر ما بقينا»
أبو حمزة الصيعري🅰انا تمرة الأحبابِ حنظلةُ العِدا retweeted
اليوم بإذن الله سأتغدى في الريف مثل هذا الغداء..
بط ووز وفراخ وحمام ولحمة ومحاشي وطواجن زي لهطة الإشطة بالصلا ع النبي.
أبو حمزة الصيعري🅰انا تمرة الأحبابِ حنظلةُ العِدا retweeted
سيندم من ظننّاهم أشقاء
حين يدركون أنهم دفنوا الأخوّة بأيديهم
لم نكن أعداءً لهم، لكنهم اختاروا أن يعادونا. مدَدنا أيدينا للأخوّة، فقابلوها بالغدر، وقبلنا مُكرهين بالشراكة، فحوّلوها إلى هيمنة ، وحلمنا بالحياة الكريمة ، فجعلوا خطيئة الوحدة مقبرةً لأحلامنا و دفن لكرامتنا.
وسيأتي يومٌ يدرك فيه كل من قصف أرضنا ، وأراق دماء أبنائنا، واغتال أحلام شبابنا، أنه لم يكن يهدم بيوتاً فحسب، بل كان يهدم آخر جسور الثقة والأخوّة بيننا و رسم الحدود بدمائنا.
كل شهيدٍ إرتقى للجنة، كان وطناً صغيراً في قلب أمّه، ومستقبلاً في عيون أطفاله، وسنداً لزوجته، وحلماً لم يكتمل.
وكل أمٍّ أبكيتموها، وكل طفلٍ حرمتموه من أبيه، وكل بيتٍ أطفأتم نوره، سيبقى شاهداً على مأساةٍ لا يمحوها خطابات الاعتذار ، ولا تدفنها اتفاقية ، ولا تسقطها ذاكرة الزمن.
لقد حرمتم أجيالاً من حقها في أن تعيش بسلام وكرامة في وطنٍ جنوبي حرّ، مستقلّ الإرادة، كامل السيادة، لا تُفرض عليه وصاية، ولا يُصادر قراره، ولا تُستباح أرضه تحت أي راية.
وسيكون أشدّ ما تندمون عليه أنكم حوّلتم شعباً عربيآ مُسلمآ كان مستعداً للأخوّة والتضحية إلى شعبٍ لم يعد يثق بوعودكم وأكاذيبكم، ولا يقبل أن يُرهن مستقبله ومصيره بصراعاتكم الدامية.
لسنا دعاة انتقام، لكننا لن نسمح أن يتحوّل دم الشهداء إلى حبرٍ لتوقيع التنازلات، ولا أن تصبح التضحيات الجسام ثمناً لسلامٍ منقوص يُبقي المظالم لشعبنا ويكافئ المجرمين و المسؤولين عنها.
لن نورّث أبناءنا الكراهية، لكننا لن نورّثهم القيود. ولن نعلّمهم الانتقام، لكننا سنعلّمهم أن الأوطان لا تُباع وان قياداته لاتخضع، وأن الكرامة والحرية لا تُستجدى، وأن الحقوق لا تموت بموت أصحابها.
فليعلم كل من استعدى الجنوب وأهله ،قد تستطيع القوة أن تفرض واقعاً مؤقتآ ، لكنها لا تستطيع أن تصنع شرعية في القلوب، وقد تُسكت البنادقُ الأصواتَ زمناً، لكنها لن تُسكت ضمير شعبٍ يطالب بحريته وعدالته.
وليتذكروا جيداً
لم نخسر نحن الأشقاء؛ بل خسروا هم شعباً كان يمكن أن يكون لهم أخوة ، فأصرّوا أن يجعلوه خصماً لظلمهم وهيمنتهم.
وستبقى الحقيقة التي لا يستطيعون الهروب منها:
أنهم لم يدفنوا حلم الجنوب بالإستقلال ، بل دفنوا بأيديهم آخر ما تبقّى من الأخوّة والثقة، وأن الدماء التي أُريقت ظلمآ وعدوانآ لن تتحوّل إلى صفحةٍ منسية في دفاتر السياسة.
أما نحن، فعهدنا للشهداء أن نبقى أوفياء لحقوق شعبنا، لا يغرينا وعدٌ على حساب كرامته، ولا يُرهبنا ظلمٌ عن المطالبة بالعدل، ولا نقبل سلاماً يُبنى على إنكار حق الجنوب بإستعادة سيادته على أرضه بحدود ماقبل 21مايو 1990 م.
فقد نغفر يوماً لنصنع سلام الشجعان ، لكن الغفران لا يعني التنازل عن الحق الجنوبي ، ولا يملك أحدٌ أن يفرض على أمّ شهيدٍ أن تنسى قطرة دم ، أو على شعبٍ أن ينسى وطناً غدروا بإهله ونهبوا ثرواته وشردو قياداته.
وإن ظنّ الظالمون أن صبر المظلومين نسيان، وأن تأخّر العدالة نجاة، فليتذكروا قول الله تعالى
وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ ۚ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ
صدق الله العظيم



























