#Yeni / Güller Savaşı (1455–1485), İngiltere tarihinde önemli bir dönüm noktasıydı. Ancak art arda yaşanan çalkantıların altında yatan nedenler, o zamandan bu yana tarihçiler arasında yoğun tartışmalara konu olmuştur. Seçkin tarihçi Michael Hicks, bu özgün ve ufuk açıcı sentez çalışmasında dönemin ağır iktisadi, askerî ve mali krizlerini inceliyor; Güller Savaşı’nın neden başladığını, neden tekrar tekrar patlak verdiğini ve sonunda neden sona erdiğini belirleyen asıl etkenleri ilk kez açıklıyor. Dönemin başlıca şahsiyetlerini yeniden değerlendirmenin yanı sıra halkın siyasete katılımının, yabancı güçlerin İngiltere’nin iç işlerine müdahalesinin ve on beşinci yüzyılda yaşanan kredi daralmasının önemine yeni bir ışık tutuyor. Birbiriyle rekabet eden dinamiklerin titiz bir çözümlemesini, olayların seyrini izleyen açık bir anlatımla birleştiren bu kitap, ilgi çekici ve karmaşık bir dönemin kapsamlı ve vazgeçilmez tarihini sunuyor. Michael Hicks, The Wars of the Roses: An Unrulable Kingdom, @yalepress

#Yeni / Tam metni Ulusal Tez Merkezi'nde de bulmak mümkün. | Gazneli Mahmûd, askerî seferleri ve siyasî faaliyetleriyle Gaznelilerin hâkimiyet alanını genişletmiştir. Hindistan’a düzenlediği seferler, bölgede Gazneli hâkimiyetinin kurulmasında ve İslâm’ın yayılmasında etkili olmuştur. Abbâsî hilâfetiyle kurduğu ilişkiler siyasî meşruiyetini güçlendirirken, âlimlere ve şairlere verdiği destek Gazne’nin bir ilim ve kültür merkezi olarak gelişmesine katkı sağlamıştır. Ölümünde devletin sınırları İran’dan Ganj vadisine, Hârizm’den Hint Okyanusu kıyılarına uzanıyordu. Güngör Aksu, Gazneli Mahmûd'un Siyasî Faaliyetleri (998-1030), @bilgekultur

#Yeni / Kültür eleştirmeni, avangart sinemacı ve paradigmayı değiştiren sergilerin küratörü Peter Wollen’in daha önce derlenmemiş yazılarından oluşan yeni bir antoloji. Üç yeni cildin ilki olan bu derleme, karşı sinema, anti-emperyalist siyaset ve devrimci Meksika sanatı üzerine daha önce yayınlanmamış ve zor erişilebilir yazıları bir araya getiriyor. Eğlenceli, teorik açıdan titiz ve tarihsel açıdan doğruluğu ile öne çıkan Peter Wollen’in yazıları, eleştiriyi yirminci yüzyılın entelektüel, politik ve sanatsal tarihlerini haritalayan biçimsel açıdan deneysel bir uygulama olarak yeniden tanımladı. Arrows of Desire, Eisenstein ve Godard üzerine metinlerin yanı sıra 1970’lerden 1990’lara kadar sinema ve videodaki gelişmeleri izleyen denemeler ve röportajlar sunuyor. Kitap, İran, Endonezya, Filistin, Aden ve Zanzibar ile ilişkili olarak Wollen’in film yapımcılığı ve küresel siyaset ile kültür üzerine yazılarında yer alan siyasi enerjileri izliyor. Wollen’in avangard üzerine yaptığı yeniden okuma, Meksika duvar resimciliği, Amerikan Yerlileri soyut sanatı ve ABD soyut ekspresyonizmini birbirine bağlayan geniş kapsamlı projelere uzanıyor. Bu denemeler ve öneriler, modernizm ve modernitenin egemen tarih ve coğrafyalarına karşı çıkma konusundaki kararlılığını ortaya koyuyor. Peter Wollen, Arrows of Desire: Selected Writings 1963-2002, @versobooks

#Pasaj / Kendini aldatıcı blöflere sadece hoşgörüyle yaklaşmakla kalmayıp bunları aktif olarak destekleyen bir kültürde güveni, saldırmaktan ziyade yeniden değerlendirme veya hatta geri çekilme becerisini gerektiren bir şey olarak nasıl yeniden belirleyebiliriz? Hiç kimse hata yapmaktan tamamen kaçınamaz, yine de bir şeyin artık mantıklı veya uygulanabilir olmadığını fark etme becerimiz vardır. Durdurup rotamızı değiştirebiliriz. Akşam haberlerine yüzünde limon suyuyla çıkmayı kimse istemez. Amanda Montell, Büyülü Aşırı Düşünme Çağı, çev. Mustafa Güdük, @KairosKitap

#Yeni / Hıristiyanlığın Kökenlerinin Tarihi dizisini tamamlayan bu ciltte, ikinci yüzyılın iki büyük ahlaki teşebbüsü karşı karşıya getirilir: Bir yanda tahtın ağır sorumlulukları ile Stoacı felsefenin erdemleri arasında sıkışmış, dünyanın gördüğü en vakur filozof kral Marcus Aurelius; öte yanda Lyon şehitlerinden Montanosçuluğa, Gnostiklerden Kilise’nin kurumsallaşmasına uzanan Hıristiyan hareketi. Renan bu canlı ve çatışmalı manzarayı dönemin âlimlerinden Hıristiyan şehitlerinin mücadelesine, Kilise’nin yayılmasından piskoposluk makamının yükselişine kadar geniş bir yelpazede ele alır. Aynı zamanda, adil bir hükümdarın iç dünyasını büyülü bir bilgelikle çözümlerken kendi çağının tiranlığına ve inanç krizlerine karşı da felsefi bir otoportre çizer. Kitabın merkezindeki soru ise hâlâ canlıdır: Dünyanın gördüğü en seçkin laik erdem okulu ayakta dururken Hıristiyanlık neden ve nasıl galip gelmiştir? Renan bu soruya tarihsel kavrayışı, edebî gücü ve kışkırtıcı yargılarıyla yanıt arar. Marcus Aurelius ve Antik Dünyanın Sonu, insanlık tarihinin en büyük zihniyet dönüşümlerinden birini merak eden her okur için anıtsal bir başvuru kaynağıdır. Ernest Renan, Marcus Aurelius: Antik Dünyanın Sonu, çev. Melike Molacı, @parisyayinlari

#Yeni / "Güvenli Bağlanma", bağlanma biçimleri alanındaki çalışmalarıyla tanınan psikiyatrist ve nörobilimci Dr. Amir Levine, uluslararası çok satan "Bağlanma" kitabının ardından bu kez insan ilişkilerinde kurulabilecek güvenli bağlara odaklandığı "Güvenli Bağlanma" ile okurun karşısına çıkıyor. Levine, kendi geliştirdiği yaklaşımlarla, duygusal dayanıklılığı artırıp daha tatmin edici ve derin bağlar kurmayı mümkün kılan nörobilim destekli pratik araçlar öneriyor. “Güvenli mod”da yaşamanın dönüştürücü etkilerini gözler önüne seren metin, okura kanıta dayalı bir harita sunuyor. Bu öncü çalışma, zihinsel ve ruhsal sağlığını iyileştirmek, ilişkilerini derinleştirmek ve hem kendiyle hem de dünyayla barışık bir yaşam sürmek isteyen herkes için vazgeçilmez bir rehber niteliği taşıyor. Amir Levine, Güvenli Bağlanma, çev. Selin Aktuyun, @alfakitap

#Yeni / Marx’ı Foucault’dan sonra okumak neyi değiştirir? Ya da Foucault’yu Marx’ın açtığı patikalardan yürütmek? Negri, kendi tabiriyle “çağdaş felsefede bir edimsellik ontolojisi” tanımlama arzusuyla bu sorulara yanıt arıyor. İki düşünürün fikirlerini birbirinin içinden geçirerek çağımızın mücadelelerini kavrayabilecek yeni bir düşüncenin imkânlarını oluşturuyor. Marx’ın sermayenin emeği gerçek boyunduruk altına alması, canlı emek ve genel zekâ kavramlarını, Foucault’nun iktidar ve özneleşme kavramlarının içine yerleştiriyor. Marx’teki sınıflar mücadelesi, Foucault’nun özneleşme düşüncesiyle işte böyle karşılaşıyor. Böylece hem sermayenin tahakkümünü “biyoiktidar” üzerinden, hem de canlı emeğin edimsel gücünü “biyopolitika” üzerinden okumak mümkün hale geliyor. Bu okumayla Negri bizi, gerek sermaye ile canlı emek arasında, gerekse iktidar ile direniş arasında, asla uzlaştırılamayacak olan antagonist ve materyalist bir ilişki düzlemine taşıyor. İşte tam da bu ilişki, günümüzde ortak olanın düzleminde varlığı değil yaşamın kendisini örgütleyecek “gerçekçi bir ontoloji ile dönüştürücü bir politika”nın icat edilmesinin ufkuna işaret ediyor. Antonio Negri, Marx ve Foucault, çev. Münevver Çelik, Melis İnan, @otonomyayin

#Yeni / Teknoloji dünyayı özgürleştirmiyor; dünyayı dijital kodlarla yeniden, hem de çok daha katı bir biçimde programlıyor. Dijital Sermaye, kapitalizmin azalan kâr oranlarına karşı geliştirdiği son büyük savunma mekanizmasını, on ülkelik bir panel veri seti ve Marksist değer teorisi ışığında mercek altına alıyor. Apple, Amazon, Google ve Microsoft gibi tekellerin, hiçbir fiziksel üretim yapmadan dünya çapında el koydukları "algoritmik rant"ı ve emperyalist sızıntıyı tüm çıplaklığıyla gözler önüne seriyor. Yeni "Tekno-Optimist" manifestolarla yaratılmaya çalışılan "Silikon Faşizmi" ne karşı, sosyalist planlamanın olanaklarını ve güncel gerekliliğini savunuyor. Bu kitap, "Elveda Proletarya" masalının son sözü. Zira bu dünya hâlâ makinenin değil, nasırlı ve kederli ellerin üzerinde duruyor. Alper Birdal, Dijital Sermaye: “Elveda Proleterya” Masalının Sonu, @YazilamaYayin

#Yeni / Bu derleme kitap, Avrupa ile Çin arasındaki hızla değişen ilişkilerde anlatıların oynadığı hayati ancak göz ardı edilen rolü incelemektedir. Kitaba katkıda bulunan yazarlar, ekonomiden dış politikaya, tarihten sosyal medyaya kadar uzanan farklı toplumlarda ve alanlarda anlatıların rolünü analiz etmektedir. Anlatının toplumsal boyutunu vurgulayan bu kitap, uluslararası politikadaki geleneksel devlet merkezli ve stratejik yaklaşımlara meydan okumaktadır. Ayrıca, günümüzün çok yönlü krizlerinde “öteki” ile ilgili hikayelerin yaygınlığı konusunu ele almakta ve karar alma süreçlerinde anlatılara ve bunların sonuçlarına ilişkin farkındalığın artırılması gerektiğini vurgulamaktadır. Ágota Révész, Duncan Freeman, Magnus Feldmann, Steven Langendonk, Narrating China and Europe in Uncertain Times, Bristol University Press

#Yeni / Kontrolden çıkmış bir tren, raylara bağlanmış beş kişiye doğru hızla ilerliyor. Tren durdurulmazsa kaçınılmaz olarak beş kişinin de ölümüne yol açacak. Siz ise bir üst geçitte durmuş, gözlerinizin önünde gelişen bu felaketi seyrediyorsunuz. Ancak tam yanınızda, hiç tanımadığınız şişman bir adam var: Eğer onu köprüden aşağı iterseniz rayların üzerine düşecek ve kendisi hayatını kaybetse de cüsseli bedeni treni durdurarak beş kişinin hayatını kurtaracak. Şişman adamı öldürür müydünüz? Soru kulağa tuhaf gelebilir. Fakat bu, ahlak felsefecilerinin neredeyse yarım asırdır kafasını kurcalayan, son zamanlarda ise nörobilimcileri, psikologları ve diğer düşünürleri meşgul etmeye başlayan bir bilmecenin varyasyonlarından sadece biri. Çok satan "Wittgenstein'ın Maşası" kitabının ortak yazarlarından olan David Edmonds, bu kitapta "tramvay problemi" olarak da adlandırılan bu etik ikilemle felsefecilerin neden ve nasıl mücadele ettiklerinin sürükleyici hikâyesini anlatıyor. Bu süreçte okuru, ahlak felsefesi tarihi boyunca eğlenceli ve bilgilendirici bir geziye çıkarıyor. Çoğu insan şişman adamı öldürmenin yanlış olduğunu düşünür. Ama neden? Ne de olsa bir can alarak beş canı kurtarabilirsiniz. Edmonds'ın gösterdiği gibi, bu soruyu cevaplamak ilk başta göründüğünden çok daha karmaşık ve önemli. Aslında buna verdiğimiz yanıt, doğru ve yanlışın ne olduğu hakkında bize çok şey söylüyor. David Edmonds, Şişman Adamı Öldürür Müydünüz? Tramvay Problemi & Cevabınız Doğru ve Yanlış Hakkında Bize Ne Söylüyor?, çev. Gökçen İleri, @pinhankitap

Shakespeare’in 12 oyununu bir araya getiren bu prestij baskı, deri cildiyle retro-modern bir zarafet sunuyor. Gözü yormayan krem tonu ve yüksek opaklığıyla öne çıkan 60 gram Sora Opaque Cream kâğıdı, okuma deneyimini tamamlıyor. Samuel Johnson’ın önsözü, Boydell illüstrasyonları ve İrem Uzunhasanoğlu’nun çevirisiyle Ketebe’de. William Shakespeare, Oyunlar, çev. İrem Uzunhasanoğlu, @ketebe

Kitaplardan mı soğuduk, yoksa dünyadan yorulduğumuz için mi artık okuduklarımızdan zevk alamıyoruz? Gündem peşinde koşan yayınlar, yeterince özenli hazırlanmamış kitaplar, influencer anlaşmaları ve yapay zekâ tartışmaları arasında bir okur, Kristen Arnett’e soruyor: Okumayı, yazmayı ve edebiyatla ilgilenmeyi sürdürmek için hâlâ bir neden var mı? Arnett, Literary Hub’daki köşesinde bu yılgınlığı ciddiye alıyor; ancak yayıncılıktaki sorunlardan bütün kitapların değersizleştiği sonucunu çıkarmaya itiraz ediyor. Dünyaya ilişkin karamsarlığımızın sanatla kurduğumuz ilişkiye nasıl sızdığını sorgularken, okuma hevesini yeniden bulmak için bir zamanlar sevdiğimiz kitaplara dönmeyi öneriyor. Arkadaşlarımızın yayımlanan eserlerine yetişememenin yarattığı suçluluğa da uzanan yazı, edebiyatla ilişkimizi beklentiler ve yükümlülükler arasında düşünmeye çağırıyor: Okumak ne zaman bir yakınlık ve merak alanı olmaktan çıkıp yetişmemiz gereken başka bir işe dönüşüyor? lithub.com/am-i-the-asshole-…

#Yeni / Her zengin burjuva mıdır? Her burjuva bir midir? Bizim burjuvamız hangisidir? Öncü burjuvalarımız neler yaptılar? Gelecektekiler ne yapar? Reha Tanör, "Kaç Ayardır Benim Burjuvam?"da okurunu bu soruların peşinde tarihsel bir sohbete davet ediyor. Vehbi Koç’tan Sakıp Sabancı’ya, Bülent Eczacıbaşı’dan Murat Ülker’e, Vitali Hakko’dan Hüsnü Özyeğin’e uzanan girişimcilerin bizzat kendi anlattıklarından yola çıkarak Türk burjuvazisinin yapısını, toplumla kurduğu ilişkiyi, geleceğe bakışını sohbet masasına koyuyor. Ve yılların birikiminden beslenen su gibi akıcı ve iğneleyici anlatımıyla soruyor: Kadın erkek, seküler muhafazakâr genç burjuvalarımız, yapay zekânın biçimlendirdiği “yeni muasır medeniyet”in makineden atlarına binerek bizi de yarınlara ulaştırabilirler mi yoksa güçleri ve niyetleri çakarlı arabalara kurulup başkalarının önüne geçmekle mi sınırlı kalır? Sohbetin sonunda da okuru rahat koltuğundan kaldırıyor: “Az yaklaşın, bakın ne diyeceğim size… Aynaya şöyle bir göz atın, sağınızı solunuzu yoklayın. Belki siz de etrafınızda gördüklerinize benzer bir burjuvasınızdır! Dışarıdan seyrettiğinizi sandıklarınızın tam ortasındasınızdır!” Kendi ayarınızdan ne haber? Reha Tanör, Kaç Ayardır Benim Burjuvam?, @ithakiyayinlari

#Yeni / Bir filozofu okumak, yalnızca onun ne düşündüğünü öğrenmek midir? Yoksa bazı düşünceler yıllar sonra hayatımızın içinde yeniden karşımıza çıkıp kendimizi anlamanın araçlarına mı dönüşür? Alper Hasanoğlu, Benim Filozoflarım’da bir felsefe tarihi anlatmak yerine kendi düşünsel ve mesleki hayatında iz bırakmış isimlere dönüyor. Homeros’tan Sokrates ve Platon’a, Descartes’tan Schopenhauer ve Nietzsche’ye, Kierkegaard’dan Kafka, Heidegger, Jaspers, Sartre ve Camus’ye, son olarak da Kuçuradi’ye uzanan bu portrelerde; bir psikiyatr ve psikoterapistin deneyimiyle felsefi düşünceler yeniden okunuyor. Benlik, özgürlük, ölüm ve acı gibi meseleler; soyut kavramlarla sınırlı kalmadan insanın yaşantısıyla buluşuyor. Hasanoğlu düşünürlerini idealize etmiyor; düşünceleri kadar çelişkilerini ve sınırlarını da görünür kılıyor. Bütün bu karşılaşmaların altında ise daha temel bir soru beliriyor: İnsan kendisini yalnızca kendi içinde mi bulur yoksa ancak bir başkasıyla kurduğu ilişkide mi? Alper Hasanoğlu, Benim Filozoflarım, @pinhankitap

#Yeni / Sevgili dostum, ben de bu Stockholm yolculuğunu ve beraberinde getirdiği tüm yükümlülükleri kabul etmek niyetindeydim. Bu türden törenlere özel bir yatkınlığım olduğunu söyleyemem ama bana göre bu oyunu dürüstçe oynamak gerekiyor. Ayrıca içimdeki yönetmen ve eski aktör, etkileyici olduğu söylenen bu gösteriyi izlemekten keyif alacaklardır. — Albert Camus Albert Camus ile Roger Martin du Gard arasındaki on dört yıla yayılan bu yazışmalar, 20. yüzyıl Fransız edebiyatının iki büyük isminin düşünsel yakınlıklarını, insanı anlama çabalarını ve birbirlerini nasıl okudukları kadar, kendilerini nasıl sorguladıklarını da gösteriyor. Böylece, ortaya bir mektup kitabından öte, edebiyatın insanı anlamaya yönelik en güçlü araçlardan biri olduğuna inanan iki yazarın ortak tanıklığı çıkıyor. Albert Camus, Roger Martin Du Gard, Yazışmalar 1944-1958, çev. Servet Ugan, @canyayinlari

Kitabın fiyatını kim belirlemeli? Büyük indirimler okurun kitaba erişimini kolaylaştırırken, bu rekabete dayanamayan bağımsız kitapçıların kapanması okuma kültürünü nasıl etkiliyor? Polonya’da yeniden gündeme gelen sabit kitap fiyatı tasarısı, bu soruları Orta Avrupa yayıncılığının merkezine taşıyor. Yeni çıkan kitapların fiyatını 12 ay boyunca sabitlemeyi öngören tasarı, toptan satış indirimlerine ve dağıtıcıların yayınevlerinden talep ettiği ek ücretlere de sınır getiriyor. Destekçileri, düzenlemenin küçük kitapçıları ve yayıncılıktaki çeşitliliği koruyacağını savunurken, karşı çıkanlar rekabetin zayıflayacağı görüşünde. Jaroslaw Adamowski, Bulgaristan ve Çekya’daki tartışmalara da uzanarak fiyat meselesinin ardındaki daha geniş soruyu ele alıyor: Nasıl bir kitap piyasası istiyoruz ve bu piyasada kimlerin ayakta kalmasını önemsiyoruz? publishingperspectives.com/2…

#Yeni / Asya ve Manu yabancı bir ülkede yaşayan iki öğrencidir, mezuniyetlerinin ardından üniversitenin bulunduğu kasabadan ayrılır, birlikte şehre taşınırlar; Manu artık kâr amacı gütmeyen bir kuruluşta çalışmakta, Asya günlük yaşamdaki zarafete hak ettiği değeri vermeyi amaçlayan bir belgesel çekmektedir. Fakat ortak geleceklerine dair sorular yakalarını bir türlü bırakmaz: Şimdi hayatları nasıl olmalıdır? Günlerine hangi ritüeller şekil vermelidir? Yakın arkadaşları, hatta seçilmiş aileleri kim ya da kimler olmalıdır? Sonuçta yetişkin hayata adım atmak üzere ev sahibi olmaya karar verirler. Antropologlar gezilen satılık daireler, aheste kahvaltılar, yemek davetleri ve gecenin geç saatlerine sarkan sohbetler arasında akan modern hayatın nabzını tutuyor. Evden uzakta bir ev kurmanın zorluklarını, arkadaşlıkları, dostlukları ve aşkları kendine has, zarif, samimi ve nüktedan bir dille ele alan Ayşegül Savaş, Barack Obama 2024 seçkisinde yer alan ve son yıllarda ses getiren romanlardan birine imza atıyor. Ayşegül Savaş, Antropologlar, çev. Ata Türkoğlu, @iskultur

#Yeni / Bu kitap, dünyanın bazı bölgelerinin nasıl ve neden zenginleştiğini, diğerlerinin ise neden geride kaldığını açıklayan güçleri ortaya koymayı amaçlıyor. İki bin yıllık bir tarihi kapsayan birinci bölüm, Roma İmparatorluğu’yla başlayarak Afrika, Asya, Amerika ve Avrupa’da ekonomik gelişmeyi etkileyen temel etkenleri inceliyor. İkinci bölüm, 17. yüzyıldan günümüze makroekonomik analiz araçlarının gelişimini ele alıyor. Üçüncü bölüm ise geleceğe yönelerek dünya ekonomisinin 2030’da nasıl bir görünüm kazanabileceğini tartışıyor. Profesör Maddison’ın ününü borçlu olduğu titiz nicel analizleri, ekonomik gelişmeye yön veren güçlerin karmaşıklığını gözeten nitel bir yaklaşımla birleştiren kitap, öğrencilere ve konuya ilgi duyan tüm okurlara dünya ekonomi tarihinin son derece ilgi çekici bir panoramasını sunuyor. Maddison, muazzam miktarda bilgiyi hem öğreten hem de okuma zevki veren, açık ve akıcı bir anlatıda bir araya getirme konusunda eşsiz bir yeteneğe sahip. Bu özelliğiyle kitap, tüm öğrenciler ve araştırmacıların yanı sıra dünyanın bazı bölgelerinin neden diğerlerinden çok daha zengin olduğunu anlamaya çalışan herkes için değerli bir başvuru kaynağı niteliği taşıyor. Angus Maddison, Dünya Ekonomisi: Makroekonomik Tarih Üzerine Denemeler, MS 1-2030, çev. Yener Çıracı, @VakifBankKY

#Yeni / Amerika Birleşik Devletleri ve liderlik ettiği dünya darmadağın bir hâldeyken, yeni bir uluslararası düzeni nasıl inşa etmeliyiz? Amerika’nın gözetimi altında inşa edilen istikrarlı ve açık uluslararası düzen çözülüyor. Demokrasi otokrasi karşısında geriliyor; küreselleşmiş pazarlar parçalanıyor; Soğuk Savaş’ın sonunda öngörülen ebedi barış dönemi yerini büyük güç rekabetine bırakıyor. Uluslararası sistemdeki bu kırılma, iklim değişikliği, pandemi tehdidi ve hızla değişen teknolojiler gibi en büyük zorluklarımızın çoğunun kolektif eylem gerektirdiği tam da bir sırada ortaya çıkıyor. Charles A. Kupchan küresel kargaşanın kaynaklarını teşhis ediyor ve yükselen çok kutuplu dünyaya uygun yeni bir düzen inşa etmek için bir el kitabı sunuyor. Napolyon Savaşları’ndan sonra büyük güçler arasındaki barışı koruyan Avrupa Uyumu’na dayanarak, bölgeselleşmiş ve çok merkezli bir dünyayı çıpalamak üzere ideolojik ayrım çizgilerini aşan üst düzey yönlendirme gruplarından oluşan küresel bir “uyumlar” sistemi öneriyor. Düzen inşa etme misyonu, Amerikan demokrasisinin canlandırılması ve ülkenin yurt dışındaki istikrarlı liderliğiyle başlamalı. Kupchan’a göre demokrasiler, ancak liberal olmayan ve otokratik alternatiflerden daha iyi performans gösterebildiklerinde dünyayı yaklaşan geçiş sürecinden geçirebilecek ve nihayetinde tarihin yayını yeniden özgürlüğe doğru bükecekler. Charles A. Kupchan, Bringing Order to Anarchy: Governing the World to Come, @yalepress

#Yeni / Abbâsî hilafetinin siyasi gücü zayıflarken tarih sahnesinde boy göstermeye başlayan Büveyhî hanedanı, İmâmiyye Şîası’nın kurumsallaşmasında ve kamusal görünürlük kazanmasında önemli bir rol oynamıştır. Büveyhîler bir yandan iktidarı yeniden şekillendirirken öte yandan mezhebî kimliğin siyasi, toplumsal ve ilmî boyutlarıyla gelişmesine de zemin hazırlamıştır. Bu kitap, Büveyhîler döneminde İmâmiyye Şîası’nın geçirdiği oldukça girift dönüşümü üç ana eksende inceliyor: Siyasi iktidar ile kurulan ilişkiler, Bayramlar ve kutsal mekânlar etrafında şekillenen toplumsal aidiyet, İmâmiyye âlimlerinin kelâmî ve fıkhî üretimleri. Ayrıca Abbâsî hilafetiyle gözetilen hassas dengeleri, Fâtımîler ve Hamdânîlerle yürütülen ilişkileri ve farklı ekollerle yaşanan teolojik tartışmaları bu dönüşümün tarihsel bağlamı içinde ele alıyor. “İranî Ara Dönem” içerisinde değerlendirilen Büveyhî tecrübesi, mezhebî kimlik ile siyasal meşruiyet arasındaki ilişkinin anlaşılmasına da ışık tutuyor. Çalışma bu tecrübenin sonraki yüzyıllara bıraktığı mirası izleyerek okuyucuyu günümüz İran’ının siyasi ve mezhebî yapısının tarihsel kökenleri üzerine düşünmeye sevk ediyor. Klasik İslam tarihçiliği ile mezhepler tarihinin yaklaşımlarını buluşturan bu eser, Büveyhîler dönemini iktidarın, inancın ve kimliğin birlikte şekillendiği çok katmanlı bir tarihsel süreç olarak okuyucuya sunuyor. Farbod Mazlumi, Şîa'nın Kurumsallaşma Serüveni: Büveyhîler Çağında Din-Devlet İlişkisi, @Kabalcikitap