𝙰𝚝𝚒𝚕𝚕𝚒𝚞𝚜

“Ağlamayın ya Taşağıl ile çalışıyorlar bu projede”

Çağrı ihlal yemiş bir süre aramızda olmayacak

İkinci partı

📌Yaptığım araştırmalar sonucunda Ayaz Ata’nın kurganını buldum. Bunun şerefine Ergenekon vadisindeki ırmaktan kana kana su içiyorum.

Aksini iddia eden varsa benle bir daha konuşmasın

📌Ya ḳırḳ yıl biz siziñle ṣulḥ idüb yā kimiñle Āl-i ‘Os̱mān cenk itsün Vasvar Antlaşması müzakereleri sırasında Avusturya elçisi 40 yıllık barış teklif edince Köprülüzâde Fazıl Ahmed Paşa, “Ya ḳırḳ yıl biz siziñle ṣulḥ idüb yā kimiñle Āl-i ‘Os̱mān cenk itsün?” diyerek bu teklifi kabul etmedi ve elçiyi kovdu. Görüşmelerin devamında karşılıklı maddeler üzerinde uzlaşılmasıyla barış süresi 22 yıla indirildi.

📌Bolay ki Sulṭān Selīm’e vezīr olasun “Şöyle naḳl eylediler ki merḥūm Pīrī Paşa vezāret ṣadrında dā’imā bī-ḳarīne vü yektā olub vezīr nāmına olanlar ayına varmadın siyāsetle nā-būd olmaġın Sulṭān Selīm merḥūmuñ zemān-ı salṭanatları bir dereceye varmış idi ki devletlüler birbirine bed-du‘ā itdükde ‘Bolay ki Sulṭān Selīm’e vezīr olasun.’ dirlerdi.”

“Yedi iḳlīm sulṭānı İskender-i s̱ānī şāḥ-ı Rūm-ı ‘Arab ve’l-‘Acem Sulṭān Selīm şāh-ı cihān ḳaġan arslan gibi ıñrayub ve yedi başlu ejderhā gibi ġıjġırub hevl-i heybet ile Ḳızılbaş çerisinüñ üzerine at depdi.”

📌Sünnet Düğünü Sırasında Kanûnî Sultan Süleyman ile İbrâhim Paşa Arasında Geçen Konuşma: Kanûnî Sultan Süleyman oğulları Mustafa, Mehmet ve Selim’in sünnet düğününü yaptırdığı sırada İbrâhim Paşa’ya, “Seniñ dügünüñ ile benim dügünüm nicedir, ḳanġısı mükellefdir, nice añlarsın?” diye sormuş. İbrâhim Paşa, “Benim dügünüm ḳadar dügün devr-i Ādem’den bu deme gelinceye degin görülmüş degildür. Ne olmuşdur ve ne olacaḳdır.” diye cevap verince padişah, “İbrāhīm da‘vāya ma‘nā ‘āşıḳa nişān gerekdür. Seniñ dügünüñ bizim dügünümüzden ‘alī olduġuna ve şöhret ve şān bulduġuna delīliñ nedir?” demiş. Bunun üzerine İbrâhim Paşa, “Benim dügünimi bi’ẕ-ẕāt Mekke ve Medīne Pādişāhı Süleymān-ı zemān ve ḫalīfe-i bülend āsitān ve s̱üreyyā mekān ḥażretleri teşrīf buyurdılar. Seniñ dügünüñe o rütbede kimse gelmek vāḳi‘ oldu mı?” karşılığını vermiş, padişah da cevap olarak “İbrāhīm saña hezār-ı taḥsīn ki bizi bu te’vīliñ ile ilzām itdiñ.” demiştir.

📌​Papa 11. Innocentius’un Hristiyan Devletlere Yolladığı Mektuptan Bir Kesit: “Zīrā bu Türk ṭā’ifesi ġażabullāhdan ḥalḳ olmış bir ḳavmdür ki aṣlā bunlarda merḥamet ve ḳalblerinde riḳḳat olmayub mu‘tādları varduḳları memleketi yaḳub ve yıḳub kilīsālarımızı ḫarāb itmekdür. Āteş gibi yaḳıcı ve seyl gibi yıḳıcı ve ḳanlar içici ve evlādlarını anasından ve babasından ayırıcı bir ḳavm-i bīraḥmdür ki bunlar varduġı yerde bir daḫı āteş yanmaz ve tütün tütmez ve ot bitmez ve ḫoros ötmez.”

📌Ben öyle on yedi kardeşini bir günde öldürten adamın türbesini ziyarete gitmem Sultan 5. Mehmed Reşad’ın mabeyn başkâtibi Ali Fuat Bey, padişahın Balkan Savaşı’ndan sonra saraydan nadiren çıkması üzerine halk arasında “Bu da kardeşi gibi sarayda kapanıp oturuyor. Dolmabahçe ve Hamidiye camilerinden başka bir yere çıkmıyor.” şeklinde dedikodular çıktığını işitir. Bu dedikoduların önüne geçmek için padişaha, “Bir hafta da Ayasofya Câmiinde selamlık icra buyurulsa, hem orada ecdad-ı izamınızdan Selim-i Sâni, Murad-ı Sâlis ve Mehmed-i Sâlis hazerâtının gayet kıymettar türbeleri vardır, selamlıktan sonra onlar da ziyaret buyurulmuş olur.” der. Cevap olarak Sultan Reşad, “Ben öyle on yedi kardeşini bir günde öldürten adamın türbesini ziyarete gitmem.” dedi.