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Director Distrital de Diversidad @sepuedeser . Secre. técnico de Discapacidad. Politólogo, Comunicador y Máster en Planeación urbana. ¡Más sagitario imposible!

Bogotá, Colombia
Joined April 2010
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BREAKING: Three male escorts say the late Republican Senator Lindsey Graham paid them for sex. One of them was reportedly 17 at the time. Below is our full documentary on their stories:
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Nos unimos el Museo de Arte Moderno de Bogotá (MAMBO), el Museo de Arte Moderno de Barranquilla (MAMB), el Museo de Arte Moderno de Cartagena, el Museo de Arte Moderno de Medellín (MAMM), el Museo Rayo, y el Museo de Arte Moderno del Tolima para emitir una declaración conjunta sobre el retiro de obras del Museo Nacional de Colombia.
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Lo que causó Shakira en ese concierto de Kirguistán es tremendísimo. Lejos de esta red social llena de bots, egos y primeras veces de cartón, hay una realidad inmensa: ella es el acto latino más grande, vigente y global de nuestra historia.
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Una biblioteca no dice solamente qué has leído. Dice quién has sido, qué has buscado y quién estabas intentando convertirte.
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El Estado y el Gobierno no pueden entrar en una competencia por demostrar quién puede ser más cruel. Precisamente porque es el Estado, su actuación tiene límites. Enfrentar militarmente a los grupos armados ilegales y proteger a la población es un deber constitucional. Pero incluso en la guerra hay límites, y la dignidad humana no desaparece con la muerte. Las imágenes y los símbolos del poder público también importan. No deberíamos normalizar que los cuerpos de personas muertas hagan parte de la escenografía de una declaración pública ni que la muerte se convierta en una forma de exhibir autoridad. Colombia conoce demasiado bien lo que ocurre cuando los cuerpos, la humillación y el miedo se utilizan para enviar mensajes de dominio. Ese no puede ser el lenguaje del Estado. La fortaleza del Estado no está en parecerse a quienes combate, sino en conservar sus límites incluso frente a quienes los han desconocido. Su legitimidad se afirma cuando protege a la población, hace cumplir la ley y mantiene intacto aquello que dice defender: la dignidad humana. Ver pronunciamiento de la Defensora del Pueblo, @MarnIris, aquí 👇🏽
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Spain will close this chapter… 🐺🔥 but the next one is coming and you’ll want to be ready! Sign up now at Shakira.com 🌎🌍🌏
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Shakira sobre la hispanidad y la latinidad
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Esta entrevista de @Shakira para @el_pais confirma algo que siempre he pensado: ella es mucho más que una estrella de la música. En una industria obsesionada con los números, los récords y con quién fue el o la primera latina en lograr algo, podría limitarse a celebrar que vendió 600 mil entradas o que está a punto de protagonizar la residencia más grande de la historia de Europa. Pero utiliza ese momento para hablar de algo más: migración, identidad, historia, comunidad y latinidad. Y creo que ahí está una de las cosas que la diferencia. Mientras otros artistas latinos abrazan e incluso fomentan una idea de latinidad construida desde los estereotipos y la imagen exótica que el mundo espera de nosotros, #Shakira la reivindica desde otro lugar: el orgullo, el respeto y la conciencia de la enorme riqueza cultural que somos. No utiliza su exposición sólo para hacer hits, acumular récords o alimentar su propia figura. La utiliza también para recordarnos que nuestra identidad está hecha de una diversidad de pueblos, lenguas, tradiciones, historias y mezclas; que ser latino es mucho más complejo y mucho más rico que la caricatura con la que tantas veces se nos representa ante el mundo. Hay muchos artistas exitosos. No todos tienen la curiosidad intelectual, la conciencia social ni la capacidad de convertir su éxito en una conversación sobre algo que vaya más allá de sí mismos. elpais.com/gente/2026-08-31/…
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¡Ay Dios 🫠! Perdónalos porque no saben lo que hacen. Acabar con cirugías de cambio de sexo en menores que nunca han existido en Colombia. Yo misma pregunté a @MinSaludCol y a cada EPS cuántas se habían realizado: CERO. Mientras, medio país devastado. ¡Prioridades de por Dios!
¡SE ACABÓ! Radicamos la ley “Laura” para prohibir las cirugías de cambio de sexo en menores.
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Estimado señor @John_Narvaez_: soy profesor de derecho constitucional y de filosofía del derecho, y dicto la cátedra de capacidad jurídica de las personas con discapacidad, en el marco de la Ley 1996 de 2019, en la Especialización en Derecho de Familia de la Pontificia Universidad Javeriana de Bogotá. Estos intercambios me parecen siempre una oportunidad para contribuir a la estabilización del derecho y de sus instituciones. Le respondo, entonces, con paciencia y con el mismo respeto con que atiendo a cualquiera de mis estudiantes. Sea lo primero aclarar que la expresión "las niñas" no pertenece a ninguna neolengua posmoderna ni proviene de subjetividades nominales que he criticado abiertamente, como lo hice en su día con el extinto Ministerio de Igualdad y con el nombramiento del entonces ministro Florián, que un tribunal terminó dándonos la razón. No estamos hablando de lo mismo. El derecho de familia y el derecho constitucional del siglo XXI no confunden la niñez, que es un estado del desarrollo humano, con niño, niña y adolescente, que son los sujetos de derechos. Confundirlos equivale a confundir a la persona con discapacidad con la discapacidad. Uno nombra una condición; el otro nombra a quién debe proteger la ley. Jurídicamente no es lo mismo decir "proteger la niñez" que proteger a "los niños, las niñas y los adolescentes". Lo primero pertenece al lenguaje corriente; lo segundo, al lenguaje jurídico-institucional, que es el que produce consecuencias jurídicas de protección. Ese es el punto de partida. En efecto, nadie sostiene que cambiar una vocal evite un crimen o una violación de derechos. Esa sería una reducción absurda del argumento. Lo que afirmo, y sobre lo que descansa buena parte del derecho internacional de los derechos humanos y del derecho constitucional de familia, es un principio elemental de todo sistema jurídico moderno: lo que no se nombra no existe, y lo que no existe no se protege. Pero, hay algo más, y es lo decisivo. Proteger a una "niña" no es lo mismo que proteger a un "niño". Unas y otros enfrentan formas distintas de discriminación y de violencias, y así lo han reconocido el derecho de familia, el derecho penal y el derecho constitucional, pero también la tradición del derecho internacional. Piense usted, por ejemplo: las cargas de violencia que soporta una "niña sorda" son profundamente distintas de las que enfrenta una "niña oyente", pero unas y otras difieren de las de cualquier niño. Por ello, comprender cómo opera esa diferencia (entre niño y niña) no es revictimizar ni inferiorizar perpetuamente a las niñas frente a los niños; no es ninguna desventaja humana ser una niña. La diferencia entre niño y niña opera como punto de partida y categoría analítica de cualquier sistema jurídico de prevención y protección. No se protege lo que no se distingue. Sobre el "lenguaje neutro" que en Colombia fue para todos los efectos, el "universal masculino" se rompió jurídicamente en 2006. La Corte Constitucional, mediante la sentencia C-804 de ese año declaró "inexequible" (inconstitucional) la norma del artículo 33 del Código Civil según la cual la palabra "hombre" y su semejante "niño", comprendía a ambos sexos. La Corte sostuvo que el uso generalizador del masculino era en sí mismo discriminatorio, excluyente y exclusivo. Fue tan explícita en ello que descartó la salida de una sentencia interpretativa; declarar la norma exequible bajo el entendido de que también cobijaba a las mujeres habría equivalido, dijo la Corte, a reproducir la disposición demandada que declaró inconstitucional. Y precisó algo decisivo para esta discusión: su decisión recaía sobre el lenguaje jurídico y no sobre el lenguaje corriente. Justamente por eso el punto importa. Prescindir de la mención "las niñas" en documentos oficiales no es una decisión de estilo. Es intervenir el lenguaje jurídico, que es el terreno donde la Corte ya fijó el criterio y es el terreno donde gravitan las instituciones públicas del Estado. Y fíjese en la coincidencia: ese mismo año, la Ley 1098, actual "Código de la Infancia y la Adolescencia", en cuya redacción participó la exdefensora delegada del pueblo, Dra. @Crist_hurtado, incorporó de manera sistemática la expresión "niños, niñas y adolescentes". Con ello consolidó en el derecho colombiano de infancia y familia la visibilización expresa de las niñas como sujetos de derechos. No existe, entonces, justificación constitucional ni legal para prescindir de la mención "las niñas" en documentos oficiales ni en ninguna otra actuación del Estado. Ese debate se cerró hace veinte años. Dicho lo cual, parto siempre de la buena fe. Es probable que alguien haya sugerido simplificar el lenguaje creyendo que decir "niñez" equivale a decir niño y niña, sin ninguna intención de excluir. Eso no es maldad, es desconocimiento, y el desconocimiento no es culpa de nadie: nadie lo sabe todo. Ocurre lo mismo con las personas con discapacidad. Hay quien dice "discapacitado", palabra que borra a la persona y que responde a una lógica capacitista, y sin embargo casi siempre se dice por ignorancia y no por inquina. Lo digo con conocimiento de causa. Cuando llegué al @insorcolombia, en 2013, como asesor de la dirección general, dije en una reunión "sordomudo". Lo dije porque así hablaba el Código Civil, con un término que hoy resulta impreciso en términos legales, convencionales y constitucionales. Medio instituto me cayó encima, y con razón. No quiero imaginar el revuelo si en ese momento yo hubiera sido el director general. Aprendí ese día algo que no estaba en ningún manual; el lenguaje jurídico también envejece, y quien trabaja en estas materias tiene el deber de mantenerse al día. Por eso entiendo lo que hoy ocurre y no juzgo a quien se equivoca. No calificaría de penosa la actuación del @ICBFColombia, institución que conozco y respeto, porque señalar un error de técnica no es lo mismo que faltar al respeto. Reitero, además, mi reconocimiento a la trayectoria de su nueva Directora General, la Dra. @carorestrepocan, y el respeto que merece en el ejercicio de su cargo. El irrespeto no se justifica, venga de donde venga. Finalmente, estimado, espero que estas líneas despejen sus inquietudes. Las ofrezco con el mismo espíritu con que asumo el oficio de enseñar, que nunca ha sido el de descalificar. Cierro con lo que este debate nacional nos permite recordar; la mención jurídica de las niñas, como parte del lenguaje que precisa quién es sujeto de derechos frente al Estado, quedó resuelta hace veinte años en sede constitucional. Reabrir esa discusión no tiene justificación alguna. Un saludo.
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Ay de los hombres y mujeres que renuncian a combatir las amenazas reales, para combatir las que son imaginarias Lo que no es imaginario es el estigma, la discriminación y la intolerancia asociada la homofobia. Lo que sí es ideológico es tratar de censurar enseñar la diversidad
#POLÍTICA | La ministra de Educación, Viviane Morales (@MoralesViviane) reveló que empezará a erradicar "la ideología de género" en las instituciones educativas. Vía: @jimmyavila Caracol.com.co
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"El compromiso es no soltarle la mano a los chocoanos hasta que cada uno de ellos pueda tener una vida normal, hasta que cada niño pueda volver a la escuela. Estamos muy conmovidos (...) Hay una deuda histórica con el Chocó (...) Voy a dedicar mis esfuerzos personales a reconstruir la Universidad Tecnológica de Chocó. Vamos a construir diez escuelas nuevas en la región": Shakira, desde Quibdó. Ampliación 👉 tinyurl.com/y7bvacpu
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A Shakira no me la vuelvan a comparar con ningún artista de este país, ¿ok?
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🚨 Una emergencia no justifica la discriminación. En Bogotá, todas las personas tenemos derecho a una atención digna, respetuosa y libre de discriminación. 🏳️‍🌈
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De todas las cosas preocupantes en el mundo, las muestras de afecto y amor libre definitivamente no son una de ellas ❤️🏳️‍⚧️🏳️‍🌈👩🏽‍🤝‍👩🏿👨🏽‍🤝‍👨🏿
En fotos 📸 ¿Cuántas veces hay que besarse en el mismo lugar para rechazar la discriminación? Este 22 de julio, decenas de personas se reunieron frente al Centro Comercial Andino para participar en una "besatón". La jornada fue convocada luego de que una pareja gay asegurara que un vigilante les llamó la atención por besarse y les advirtiera que podrían ser retirados del lugar. No es la primera vez que algo similar ocurre allí. En 2019, otra pareja fue increpada y acusada de realizar "actos obscenos" por besarse. Ese episodio también dio origen a una besatón frente al centro comercial.
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Acompañamos la manifestación realizada en el Centro Comercial Andino, en Bogotá, tras el presunto acto de discriminación ocurrido el pasado fin de semana contra una pareja de hombres gais que expresaba una manifestación de afecto. Como la institución nacional de derechos humanos, garantizamos el derecho a la protesta y promovemos la protección del derecho de todas las personas a una vida libre de violencias y discriminación.
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En Bogotá y en Colombia #DiscriminarEsUnDelito. Por eso es importante conocer la ley, dónde encontrar apoyo y cómo podemos construir una ciudad en la que nadie tenga que esconder quién es.🌈 #EnBogotáSePuedeSer
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Este caso ya está acompañado por la Unidad contra la Discriminación de la @SubLGBTI de @integracionbta de la alcaldía de @Bogota. Allá hacemos acompañamiento sociojurídico y psicosocial. En @Bogota se puede ser.
Ahora resulta que es prohibido darme besos en @Centro_Andino con mi novio, desde cuando tan el homofobico ese centro comercial, nos amenazaron diciendo que si nos veían volverlo a hacer nos sacaban del cc, wtf
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Nuestro director de Diversidad Sexual, Poblaciones y Géneros, @DavidAlonzoC, fue invitado al Simposio Participativo para la Formulación de la Política Pública LGBTI de Cundinamarca. Desde la participación, construyen una política que promueve la inclusión y la equidad.
☀️Hoy iniciamos una jornada en la que cada idea, cada experiencia y cada voz aportan a la construcción de una Política Pública🏳️‍🌈LGBTIQA+ más participativa, incluyente y representativa para #Cundinamarca.
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