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Escritor y traductor. Co-director de la agencia literaria @pageagencia Estudiante del doctorado en Escritura Creativa en @UHouston No soy feo, soy abstracto

Houston, TX
Joined December 2009
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Houston, we have a workshop! Come join me Nov 14-15 at @InprintHouston to explore how images turn into language. Registration in the QR. See you there!
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A propósito del escándalo del Premio Almadía-Ventosa Arrufat tengo algo que decir. Si una convocatoria prohíbe el uso de inteligencia artificial debe especificar qué entiende por “uso”. También debe establecer qué está permitido y qué no. Sobre todo debe explicar cómo se comprobará que alguien incumplió las bases. DE MANERA OBJETIVA, DETALLADA, EXPLICITA Y SIN LUGAR a Ambigüedades y controversias. Que un detector de IA diga que un manuscrito fue escrito en un 99% por inteligencia artificial NO constituye una prueba concluyente de autoría. Es el resultado de una herramienta automatizada que puede equivocarse. ¿Quieren verificar la autoría? Soliciten borradores y versiones anteriores. Revisen los registros del proceso creativo y los materiales de investigación. Establezcan procedimientos claros y transparentes que garanticen el derecho de réplica. Respeten nuestro trabajo como autores. No se vale poner en entredicho la credibilidad y el honor de una persona a partir del dictamen de una máquina. A la policía de la inteligencia artificial también tengo algo que decirle: Exigir pruebas no es defender el uso fraudulento de la IA. Es defender nuestro oficio y negarse a convertir una sospecha en una hacer mierda a una persona. Jugarle al policía de la IA con otros escritores sin pruebas concluyentes tiene un tufo a microfascismo que deberían empezar a cuestionarse. Respeten nuestro trabajo y respeten nuestro gremio. Si de verdad quieren trabajar por el gremio podemos construir de manera colaborativa cláusulas y protocolos para verificar si una obra fue escrita con inteligencia artificial. Necesitamos criterios objetivos que no dependan del dictamen de otra inteligencia artificial. No sean mamones.
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Azarosa y desordenada lista, pero así es la lectura. Y muchos se quedaron en la banca
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Franz Wright en Houston: “San Sebastián” es una aproximación estética y espiritual de Rielke a uno de los martirologios más conocidos del cristianismo. Es también un poema ecfrástico, es decir, inspirado por una obra de arte". —Gerardo Cárdenas literalmagazine.com/reencuen…
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Escribí un textito muy personal por los 10 años de @Dharma_Books, con el visto bueno, claro, de Raúl:
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Franz Wright tradujo a Rilke; yo traduje a Franz Wright (lo pueden encontrar en @Vaso_Roto). No sé si este libro lo encontré en una librería de viejo en Houston, o simplemente me estuvo esperando para continuar esta larga charla sobre la traducción. Y de eso escribiré pronto.
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El Guasón es, para medio mundo, la cara misma de la maldad: el payaso del crimen, el caos vestido de morado, la risa que hiela la sangre. Pero esa sonrisa suya, la que todos reconocemos, no nació de un villano. Nació de una víctima. Y de un libro de Victor Hugo. En 1869, el mismo Hugo de Los miserables publicó una novela llamada El hombre que ríe. Su protagonista es Gwynplaine, hijo de un noble inglés. El padre ofendió al rey Jacobo II, y el rey se cobró la afrenta con el niño: mandó tallarle el rostro en una sonrisa permanente, condenado —según la historia— a reírse para siempre de la estupidez de su padre. Lo entregaron a los "comprachicos", traficantes que mutilaban niños para convertirlos en atracciones de feria. Gwynplaine creció como artista ambulante, mostrando su deformidad a multitudes que pagaban por reírse de él, mientras por dentro se moría de dolor. Amaba a una muchacha ciega, Dea. En la novela de Hugo, todo termina en tragedia: los dos mueren. Y aquí está lo esencial: Gwynplaine no es un monstruo. Es exactamente lo contrario. Hugo lo construyó como una acusación contra una sociedad capaz de mutilar a un inocente y luego cobrar entrada para burlarse de él. Esa sonrisa eterna no es alegría: es una herida que no cierra nunca. Un hombre obligado a parecer feliz mientras se le rompe el alma. En 1928, Universal convirtió la novela en una película muda, dirigida por el alemán Paul Leni, una de las grandes figuras del expresionismo. A Gwynplaine lo interpretó Conrad Veidt, un enorme actor alemán, el mismo de El gabinete del doctor Caligari y, años después, el del mayor nazi de Casablanca. El maquillaje que Veidt usó para el papel —la piel pálida, los ojos hundidos y ojerosos, el pelo peinado hacia atrás y, sobre todo, esa mueca rígida y tallada— se volvió una de las imágenes más perturbadoras del cine silente. Doce años más tarde, del otro lado del océano, tres jóvenes construían un enemigo a la altura de un nuevo héroe de historieta llamado Batman. Se llamaría el Guasón, y debutó en Batman número 1, en 1940. Los tres —Bob Kane, Bill Finger y Jerry Robinson— se pasaron décadas discutiendo quién hizo qué: quién puso el nombre, quién pensó en la carta de la baraja, a quién se le ocurrió el concepto. Esa pelea nunca se resolvió del todo, y viene envuelta en una injusticia más grande, la de Bill Finger, que durante años no recibió el crédito que merecía ni siquiera por co-crear a Batman. Pero hay un punto en el que los tres siempre estuvieron de acuerdo, el único que nadie discute: que el rostro del Guasón salió directo del Gwynplaine de Conrad Veidt. Bill Finger, el escritor, llegó con un libro que traía una foto de Veidt caracterizado, la mostró y dijo —según lo contó el propio Kane— "aquí está el Guasón". Así que la cadena es esta: una novela trágica de Victor Hugo en 1869, una película muda expresionista en 1928, una historieta estadounidense en 1940. Tres países, tres lenguajes, setenta y un años. Y en el camino, algo se volteó al revés. Hugo talló esa sonrisa en Gwynplaine para hacerte llorar; la historieta le puso la misma sonrisa a la cara del caos para hacerte temer. La risa que era una herida se convirtió en una risa que era una amenaza. La mueca malvada más famosa del planeta nació de un hombre que no podía dejar de parecer que reía mientras por dentro gritaba. Tomamos el rostro de alguien a quien debimos llorar y lo volvimos nuestro monstruo favorito. ¿Cuántos de los villanos que amamos fueron, en su origen, alguien por quien deberíamos haber sentido lástima?
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Acá va mi reflexión sobre El día de la revelación, de Steven Spielberg. Una especie de conclusión a décadas de imaginar encuentros cercanos, conspiraciones e invasiones extraterrestres. razon.com.mx/el-cultural/202…
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Intelectuales de altos vuelos agarrándose a piñazos en Tuiter post final del Mundial. En el patio del colegio hacíamos lo mismo, pero sin citar a Derrida o a Deleuze/Guattari
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Whoever did this is a genius 😂
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Billboard cover star Keith Richards July 16, 2026 #KeithRichards #RollingStones
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Messi carrying Argentina, Lamine Yamal carrying Spain, British Airways carrying England.
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Sus Satánicas Majestades, los @RollingStones sacaron un nuevo disco y anuncian gira, a sus 83 años. D10s, Messi, se aproxima a la cuarta estrella a sus 39. Viejos los cerros…
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The wait is over. The brand new album Foreign Tongues is out now: rollingstones.lnk.to/Foreign…
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Last night, the London skyline lit up with The Rolling Stones iconic tongue and lips in a striking display to celebrate the new album Foreign Tongues, released tomorrow 🎇 rollingstones.lnk.to/Foreign…
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From @TheAthleticFC: The outpouring of emotion in his goal celebration and his tears at full time show just how much this all still means for Lionel Messi. He scored his eighth goal of this World Cup to move him clear in the Golden Boot standings. nyti.ms/4vaXl89
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En estas rondas, ganan los que saben ganar y los galones y la experiencia pesan. Lo demás es cháchara
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Once masiosares enfrente. ¡Que retiemble la Pérfida Albión! #YSiSí
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Quiñones de mis desvelos!!!
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