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César Guerra Méndez | MA Egyptology (@livuni @LivAncWorlds) | 🖥 Digital Humanities | 🎨 Historiador del arte (USC) | 𓁷 MORTEXVAR (@UAHes)

Santiago de Compostela, España
Joined February 2018
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El Escriba Frustrado retweeted
Compartimos de nuevo la información sobre el congreso de abril, con nuevas direcciones de correo electrónico, ya que las que se facilitaron anteriormente daban error. ⁦⁦@UAHes⁩ ⁦@Neferchitty⁩ ⁦⁦@EscribaFrustrad⁩
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He sido riipoizado 😶‍🌫️
Saludamos a los compañeros del equipo editorial que ahora pasan a ser miembros oficiales de la Red Iberoamericana de Investigadores en Próximo Oriente Antiguo #RIIPOA: César Guerra @EscribaFrustrad , Beatriz Noria, María Ribes @Neferchitty y Josué Santos riipoa.web.uah.es/miembros/
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Bueno, pues me como mis palabras... 😬
Cada vez que alguien me pregunta cuándo abrirán por completo el GEM se me escapa una sonrisa y digo: "paciencia..." A estas alturas es la única respuesta correcta.
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Cada vez que alguien me pregunta cuándo abrirán por completo el GEM se me escapa una sonrisa y digo: "paciencia..." A estas alturas es la única respuesta correcta.
In response to circulating claims about the Grand Egyptian Museum's official opening on November 4th, the Ministry confirms that no date has been yet set. Stay tuned for updates through official channels. The museum is currently welcoming visitors during its soft opening phase.
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Replying to @Albagarnie
El Milhouse egipcio
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¡Vamoooooos! 🐍🐍🐍🐍🐍🐍🐍🐍
¡Feliz 2025, Año de la Serpiente! En Japón y China este animal es símbolo de inteligencia, sabiduría, renovación, determinación y vínculos fuertes. Los mejores deseos para este año que justo empieza. 🐍
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Ahí va un dato: Una de las representaciones más peculiares de seres del inframundo egipcios se encuentra en un papiro del III Periodo Intermedio, el Papiro de Henutmire (BM 10018). britishmuseum.org/collection…
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Además, una inscripción tan escueta y abstracta no puede servir para identificar de forma definitiva a un ser, más cuando su iconografía tiene paralelos en iconografías que se refieren al renacimiento. Imagen: 5ª Hora del Amduat (Tumba de Tutmosis III - Reino Nuevo)
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Lo que pretendo decir es: No proyectemos conceptos preestablecidos en contextos que no entendemos, pues es la receta para el desastre. Esto iba a ser un post sencillo y me he liado con el disclaimer... Fuera de esto, ¿A que mola?
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¿Tengo que decir algo? ¿Como que los arqueologos, egiptólogos, etc. no somos mano de obra barata ni gente a la que sacarle la pasta, sino personal altamente cualificado al que se debería tratar como tal? En fin...
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Nothing eminently dark or demonic here, but for some reason this news made me remember you guys @nilecatacombs abc.net.au/news/2023-03-27/a…
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This is part of the name Dw-qd “the One of Evil Character”. The determinative is a snake in an almost ouroboros shape, cut by three knives. It reminds me of the eternal snake (Hf n D.t) in Setne I, which protects the box in which the Book of Thoth is, and is cut by Naneferkaptah.
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Looks like mexican pyramids can only take 700 years of rain.
Ancient Pyramid in Mexico collapses. Let this be a reminder that the works of the Ancient Egyptians were FAR superior, despite being built thousands of years earlier…
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Cuidado, no vayamos a romper el cristal...
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¿Quién le iba a decir al obelisco del Templo de Luxor, situado en la Place de la Concorde, iba a presenciar un campeonato de #SkateBoarding en #Paris2024 ?
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A veces uno necesita una pantalla vertical y no tiene una pantalla vertical.
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El futuro ha llegado, aquí está la librería: github.com/csrgrr/MdCToUnico…
Replying to @EscribaFrustrad
En un futuro intentaré ampliar el proyecto y hacer una librería que pueda ser más útil para los desarrolladores. Hasta entonces, tenéis acceso libre al código de la app: github.com/csrgrr/MdCToUnico…
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En un futuro intentaré ampliar el proyecto y hacer una librería que pueda ser más útil para los desarrolladores. Hasta entonces, tenéis acceso libre al código de la app: github.com/csrgrr/MdCToUnico…
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Ambas decisiones (MdC y Unicode) parecen estar un tanto enfrentadas, pero, a mi parecer, uno se centra en el estudio estricto de los textos jeroglíficos y la otra en la transliteración y en una postura más lexicográfica. En ciertos casos, tal vez, podamos darnos la mano.
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