غسمة

قال ﷺ: «لأن أقول: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، أحبُ إليَ ممّا طلعت عليه الشمس.» —صحيح مسلم.

«قال سعيد بن عامر، عن سلام بن أبي مطيع أو غيره، قال: ما كان يونسُ [بن عبيد] بأكثرهم صلاةً، ولا صومًا، ولكن لا والله، ما حضر حقّ لله إلا وهو متهيّئٌ له».

«إيثارُ الآجِل الدائم على العاجِل الفاني عينُ العقل».

«لا يكون الاتّزانُ المنشود على وسع مهاراتك وسماتك الشخصية؛ إنّما هو ضياءُ الصّلة بينك وبين خالقك، وامتدادُ نضارة اليقين فيك، فإنّك ولا بدّ مخذولٌ من قبل نفسك ومن قبل النّاس من حولك، لكنّك آمنٌ أبَدًا من جهة مولاك؛ تلوذُ به وتلجأُ إليه وتحتمي في حماه وتسكنُ برضاه». —دلال العمودي.

«ثق بالمتديّن وإن كان على غير دينك، ولا تثق بالمستخفّ وإن أظهر أنّه على دينك؛ من استخفّ بحرمات الله تعالى فلا تأمنه على شيء ممّا تشفق عليه». —ابن حزم.

«من أراد ما يرى من حاله، فقد رضي بالقعود وضَعَة الحال، وخُسوف الهمّة، ووَهاء العزيمة؛ ومن رأى ما يريد، حُفِزَت همّتُه، واشتدّ عزمُه، وصلُبَ عودُه، وأنشدَ غايتَه، ولا يلبث أن ينالَ مرادَه، وإذا عظُمَت الغايةُ طالَ الطريق». —أحمد سالم.

«…وقال أبو حنيفة رحمه الله: لا أرى أن أُعدّلَ بخيلًا؛ لأن البُخل يحمله على الاستقصاء، فيأخذ فوق حقّه؛ خيفةَ أن يُغبَن، فمن كان هكذا لا يكون مأمون الأمانة».

"لا تزال تسوّف وتُؤجّل إقبالك على كتاب الله إلى أن يسبقك الركبُ بالأجور والحسنات، والهبات والعطايا، والخيرات والبركات. التسويفُ قاطعٌ لطريق الإنجاز؛ فإن أردتَ الإدراك والظفرَ بالنّعيم المُعجّل، فأعرِض عنه، وأقدِمْ بعون الله في هذه اللحظة دون تأجيل، وخُذِ الكتابَ بقوّة».

«قيل لأفلاطون: بِماذا ينتقم الإنسان من عدوّه؟ قال: بأن يزدادَ فضلًا في نفسِه».

«كلّ نقصٍ في حظّك من ذكر الله تعالى= هو مساحةٌ لاتّساع الشيطان بوسواسِه وتثبيطِه وتثقيلِه وإحزانِه! فارحمْ نفسَك بغمسِها في نور الوحي، ومعيّة الذكر، وسكينة الطاعة».

«صدقةُ السرّ من أجلّ القُرُبات، وأعظم أسباب الفوز بالجنّة؛ إذ تُخفى عن أعين الخلق، ولا يطّلع عليها إلا الخالق».

«الكذبُ متولّدٌ من الجَوْر والجبن والجهل؛ لأنّ الجبنَ يُولّدُ مهانةَ النفس، والكذّابُ مهينُ النفس، بعيدٌ عن عزّتِها المحمودة». —ابن حزم.

«دواءُ الخوف من المجهول: الالتجاءُ إلى المعروف جلّ جلالُه!»

«الصّدَقة تَشْرفُ بِحَسب المَصالِح النّاشِئة عنها». —العِزّ بن عبد السلام.

«التوفيقُ لكثرة الصلاة على النبيّ صلّى الله عليه وسلّم رزقٌ، فمَن شاء منكم أن يتعرّضَ لها في أشرف أوقاتها؛ فليُصِبْ منها ليلتَه ويومَه هذا».

«عن ابن عمر رضي الله عنهما، عن رسول الله ﷺ قال: ”إنّ لله تعالى أقوامًا يختصّهم بالنّعَم لمنافع العباد، ويُقِرّها فيهم ما بذلوها، فإذا منعوها نزعها منهم، فحوّلها إلى غيرهم“». —أخرجه الطبراني والبيهقي، وحسّنه بعضهم.

«…واعلم أنّك لاتزال في وحشةٍ إلى وحشة، وفي غربةٍ إلى غربة، وفي تنكّر العيش وتسخّط الحال؛ حتى تجدَ من تشكو إليه بثّك، وتُفضي إليه بذات نفسِك. ومتى رأيتَ عجبًا لم تُضحِكْك رؤيتُك له بقدر ما يُضحِكُك إخبارُك إيّاه. فمن أغلبُ عليك ممّن كانت هذه حاله منك، وموقعُه من نفسِك». —الجاحظ.

«استقرّ قلبي على أنّه لا مصلحةَ للإنسان في التعويل على شيءٍ سوى فضل الله تعالى وإحسانِه». —فخر الدين الرازي.

قال ﷺ: «من أنفَقَ نفقَةً في سبيل الله؛ كتب له سبعمائة ضِعْف».

«لا يستطيعُ ضبطَ لسانِه مَن لم يضبطْ خواطرَه وأفكارَه».

«كلّ لحظةٍ تطرح على الإنسان موقفًا، وتتطلّب منه اختيارًا بين بديلات؛ هو في كلّ اختيارٍ يكشف عن نوعيّة نفسِه، وعن مرتبتِه، ومنزلتِه دون أن يدري». —د.مصطفى محمود.