« Quand l’ordre n’est plus dans l’ordre, il faut qu’il soit dans la révolution. ». Trouble à l’ordre public immatériel
Hoboken, NJ
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A trans socialist had Flavio Bolsonaro’s passport seized.
Another trans socialist had all his assets frozen.
He was forced to flee the country to escape this political persecution.
Brazil is literally being run by trans communists. This could soon be America.
Ce sale rouge, @Amoklaufer, au speudo explicite (amok désigne un état de fureur incontrôlable dans lequel une personne se livre à des actes violents, parfois meurtriers.) s’étonne qu’on veuille l’enfermer. Et bloque…
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📰N°3728 du 28 octobre 2026
⚠️Fusillade de Trappes : un Carpentras bis ?
#Trappes #Yvelines #Fusillade
⬇️Éditorial par Jérôme BOURBON disponible sur notre site
rivarol.com/version-papier-1…
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Dr. Hans-Hermann Hoppe criticizes any comparison between Gaza and the Holocaust, citing the lack of forensic evidence and the nature of the Nuremberg trials in contrast to the videos of Israeli criminality.
“Nothing like this happened in WWI.
Nothing like this happened in WWII.”
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L’état de droit c’est quand ça les arrange. Je vous renvoie volontiers aux dispositions des articles 121-1 et 122-1 du Code pénal @NunezLaurent
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🚨🇺🇦🇺🇸 Dieser ganz bestimmte Moment, als Victoria Nuland im Jahr 2016 vor dem US-Kongress damit prahlte, wie gründlich Washington die Ukraine nach dem Putsch von 2014 unter seine Kontrolle gebracht hatte.
Sie legte alles ohne Scham offen dar:
🔴US-Agenten, die in einem Dutzend ukrainischer Ministerien eingeschleust waren.
🔴Von den USA ausgebildete Polizisten, die in 18 Städten patrouillieren.
🔴Das US-Finanzministerium, das 60 ukrainische Banken ausplünderte, dabei aber die Einleger verschonte, um die Bevölkerung ruhig zu halten.
🔴Hunderte Millionen Dollar flossen in den Aufbau des ukrainischen Militärs.
Lassen wir den ganzen Quatsch beiseite – das war keine „Hilfe“, sondern eine als Hilfe getarnte Machtübernahme.
„Unprovoziert“
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À Trappes, 172 drames identifiés.
Vous n'entendrez parler que d'un seul dans les media.
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« Ce que la plupart des gens comprennent déjà, même sans la terminologie économique, c’est que des entreprises comme BlackRock fonctionnent moins comme des investisseurs et plus comme des seigneurs féodaux modernes.
Elles achètent des infrastructures essentielles, des réseaux d’eau, des ports, des réseaux énergétiques, des centres de données et d’autres nécessités publiques, souvent en utilisant d’énormes quantités d’argent emprunté et en payant des prix que les participants ordinaires du marché ne peuvent pas égaler.
Une fois l’acquisition terminée, la dette est reportée sur l’entreprise acquise elle-même.
Le résultat est simple : le public paie.
Les consommateurs remboursent cette dette par des factures d’eau plus élevées, des prix de l’énergie en hausse, des frais accrus et une qualité de service en déclin.
L’infrastructure devient une machine à extraire de l’argent liquide.
Les profits s’écoulent vers le haut, vers les actionnaires et les dirigeants, tandis que le fardeau financier s’écoule vers le bas, vers les ménages ordinaires.
Quand le modèle finit inévitablement par s’effondrer, les conséquences sont socialisées. Les communautés se retrouvent avec des infrastructures en ruine, des rivières polluées et des services défaillants.
La montagne de dettes de 14 milliards de livres de Thames Water et les scandales répétés d’épandage d’eaux usées sont un exemple frappant de ce qui arrive quand l’ingénierie financière prend le pas sur la gestion publique.
Les dirigeants qui ont alourdi l’entreprise de dettes ont déjà encaissé leurs bonus.
Les investisseurs ont déjà pris leurs rendements.
Et quand le système atteint enfin son point de rupture, ce sont les contribuables qui sont censés régler la note.
Privatiser les gains.
Socialiser les pertes.
C’est le modèle économique...... »
Richard @ricwe123
—
Écrivez vous-même l’article de constitution (qui sera, par définition, au-dessus de toute autre norme) qui nous protègerait durablement, nous, la multitude des êtres humains, contre les ROUAGES centraux qui conduisent à ce type de domination, cruelle, irrésistible et mortelle.
Je suggère de ne pas oublier d’étudier le cancer de L’USURE, l’arnaque de la CRÉATION MONÉTAIRE PRIVÉE, L’ANONYMAT des capitaux, la liberté de circulation des capitaux, la responsabilité limitée, et surtout la procédure politiquement suicidaire de L’ÉLECTION PARMI DES CANDIDATS qui donne toujours le pouvoir et l’impunité aux pires d’entre nous.
Posez la question (en langage naturel) à votre assistant constituant personnel, chouard.org/gpt et ensuite, poursuivez ensemble la réflexion, qui nourrira ensuite vos conversations constituantes, en famille et entre amis.
What most people already understand, even without the economic terminology, is that firms like BlackRock operate less like investors and more like modern feudal landlords.
They buy essential infrastructure,water networks, ports, energy grids, data centres, and other public necessities, often using vast amounts of borrowed money and paying prices that ordinary market participants cannot match.
Once the acquisition is complete, the debt is pushed onto the acquired company itself.
The result is simple: the public pays.
Consumers repay that debt through higher water bills, rising energy prices, increased fees, and declining service quality.
The infrastructure becomes a cash-extraction machine.
Profits flow upward to shareholders and executives, while the financial burden flows downward to ordinary households.
When the model inevitably breaks down, the consequences are socialised. Communities are left with crumbling infrastructure, polluted rivers and failing services.
Thames Water's £14 billion debt mountain and repeated sewage scandals are a stark example of what happens when financial engineering takes precedence over public stewardship.
The executives who loaded the company with debt have already collected their bonuses.
The investors have already taken their returns.
And when the system finally reaches its breaking point, taxpayers are expected to pick up the bill.
Privatise the gains.
Socialise the losses.
That is the business model......
Hercule Fragon retweeted
Amiens (80) : samedi, pendant les émeutes, la boutique familiale des Trogneux placée sous haute protection policière #17octobre
Vous n’êtes peut-être pas derrière un écran @jeremie_drs ducon pour m’insulter !?
Hercule Fragon retweeted
Il y a un énorme malentendu sur la tradition révolutionnaire française, qu'on évoque dès qu'il y a aujourd'hui une voiture brûlée ou des boutiques Nike dévalisées comme si c'était une continuité historique. Les insurrections parisiennes au XIXe siècle n'étaient pas des moments de pillage débridé !
Les révolutionnaires de 1830 et 1848, notamment, n'aimaient pas les pilleurs et s'organisaient spontanément pour les mettre hors d'état de nuire. En 1830, Louis Blanc rapporte que "les propriétés, au mois de juillet, ne coururent (...) pas le moindre risque", décrit des surveillances spontanées autour des objets de valeur, et rapporte même que des voleurs, pris sur le fait, furent fusillés par les insurgés ; "le peuple se surveilla donc parfaitement lui-même".
En février 1848 pendant la prise du Palais-Royal par la foule, Marie d'Agoult raconte que "des postes d'hommes du peuple (...) exerçaient une police rigoureuse à la sortie du palais, afin de prévenir ou de châtier toute tentative de vol". Des drapeaux portaient l'inscription anti-pillage "Respect aux propriétés ; mort aux voleurs".
Il y eut bien sûr beaucoup de morts dans les affrontements entre l'armée et les insurgés, et des dégâts lors de la prise de bâtiments très symboliques comme les Tuileries (et encore, plus mesurés qu'on ne le pense, là aussi parce que les émeutiers s'organisèrent pour pouvoir par exemple rendre intactes à la Reine ses laines et ses soies à broder !). Mais le pillage pour le pillage, les destructions aléatoires, ne faisaient certainement pas partie de leur environnement.
Louis Blanc, Histoire de dix ans, tome I, chapitre V (1842)
Marie d'Agoult, Histoire de la Révolution de 1848, tome II, chapitre XXII.
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Pour moi, c'est l'image la plus horrible de ce 17 octobre:
Un couple d'octogénaire dépouillé de tout, en pleine rue, laissé à moitié nu.
Comme si les Rolex, les Vuiton, les Hermès, les Dior, les Sephora pillés n'étaient pas suffisants pour la revente.
L'image qui devrait être un signal d'alarme pour tout l'occident.
L'image d'un pseudo président qui a perdu le contrôle. Qui a totalement échoué envers son peuple.
L'image d'une gauche radicale qui a sacrifié votre propre identité pour faire de votre pays une zone de guerre, aux arrières-plans culturels qui n'ont rien à voir avec les vôtres.
Cette image est effrayante!
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Das ist das erste Mal in der Geschichte der Menschheit, dass Länder fremde Armeen freiwillig ins Land lassen.
Diese diese dann verköstigen, ihnen Unterkunft geben und finanzieren. Wenn diese beginnen, Kriege gegen die Bevölkerung zu führen, bei denen geplündert, geraubt, gebrandschatzt, getötet und vergewaltigt wird, einfach nur zusehen.
Das gab es in der Geschichte der Menschheit noch nie.
Für solch ein Ausmaß an Landesverrat gibt es noch nicht einmal einen Begriff. Das konnte sich bisher keiner vorstellen.
Hercule Fragon retweeted
Yes, and this is just one of many disastrous implications of taking such an extreme view about the death penalty. Here is another. The Waldensian heretics of the 13th century, based on their understanding of the Gospel, rejected capital punishment as inherently immoral. Pope Innocent III required them to renounce this error as a condition for being reunited to the Church. But if Pope Francis were right, then it would follow that Pope Innocent III erred and the Waldensian heretics were right all along.
Obviously, this opens an enormous can of worms. If a heretical group was right and the Church wrong in this case, what about in other cases? And if a pope can be wrong about such a grave matter, then Pope Francis could be wrong about it too. Hence Francis's remarks undermine the credibility of his own teaching no less than that of Innocent III. This is one reason it is so crucial that popes make sure not to contradict their predecessors (which almost every pope has been very careful not to do).
The difference between Innocent III and Francis is that Innocent's teaching was consistent with that of scripture and all of his predecessors and successors in the papal office down to Benedict XVI. Francis is the odd man out. Hence, if we have to choose between Innocent and Francis, we must choose Innocent.
This sort of error is possible for a pope because Francis was not speaking ex cathedra when he made the remark in question. The Church does not claim in the first place that popes are infallible in such cases. Hence for Francis to fall into error in such a case would not contradict what the Church says about papal infallibility. But the average person does not understand such nuances, so that remarks like the one in question cause needless confusion and division and trouble the consciences of those who mistakenly worry that the Church's claim to indefectibility has been falsified (and give aid and comfort to critics of the Church who draw the same erroneous conclusion).
Anyone with a functioning intellect and a minimum of intellectual honesty can see the problem. It is clear as day. Scolding people who point it out for being "dissenters" convinces no one and betrays a grave lack of justice and charity. The Church will some day clarify this matter and reaffirm traditional teaching. It took four decades in the case of Honorius, the most spectacular example of a pope who failed to uphold orthodox teaching. But it happened, and it will happen again.
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Hell is inadmissible because it is an attack on the inviolability and dignity of the person. The common good of Heaven and the requirements of Justice can be safeguarded without recourse to Hell: effective systems of detention not named Hell have been developed that protect heaven while at the same time do not completely deprive those who are guilty of being happy.
#sayno2hell
The death penalty is inadmissible because it is an attack on the inviolability and dignity of the person. The common good can be safeguarded and the requirements of justice can be met without recourse to capital punishment: effective systems of detention have been developed that protect citizens while at the same time do not completely deprive those who are guilty of the possibility of redemption. #NoDeathPenalty
