Pinned Tweet
What is the politeia, i.e., the politico-cultural character, of the contemporary People’s Republic of China? I argue in my Telos essay that it comprises at least three interrelated layers. First, there is the China of know-how and specialized professionalisms operating within a field-differentiated globalization. Second, there is the China of the upgraded Leninist party-state, i.e., the new Red China. Third, there is the China of the civilizational state, bearing, in scattered form, the legacies of millennia of history.
Telos 215, pp. 123-129; journal.telospress.com/conte…
Also, I uploaded it here: academia.edu/170404308/The_T…
Eric Hendriks retweeted
Dit is de grappigste totaalsloop van woke taalgebruik OOIT. Kostelijke rant.
neerlandistiek.nl/2026/11/in…
Belastingen voor topinkomens verder omhoog. Links juicht, maar we zitten in Nederland op het punt waarop verhogingen de belastingopbrengt alleen zullen verkleinen. En sowieso zijn er betere dingen om te maximaliseren dan de belastingopbrengt, e.g. voorspoed op de lange termijn.
Breng het aantal ambtenaren terug, verlaag de belastingen en maak het makkelijker in zowel de publieke als de private sector om dysfunctionerende werknemers te ontslaan. Breng het aandeel sociale huurwoningen terug. Schaf erf- en vermogensbelasting af.
1
4
147
Stuur veel likes en liefde naar @HuubBellemakers, maar de waarheid is dat links nergens meer naartoe kan; het kan alleen nog maar pyrrusoverwinningen boeken. Overigens komt dit ook door eerder links succes; al het belangrijke sociale beleid is in de 19e en 20e eeuw ingevoerd.
2
99
Hey, this makes sense! Turns out my seven-years-ago self was smarter than I thought. I’d completely forgotten about this old tweet until @David_Goodhart, whom I have since met in person, retweeted it yesterday.
The curious thing about having a baby is that while you love him more than anyone in the world, you also know you cannot yet know who he is. So, you go in blind, but with full devotion. You say, “I love you forever, whoever you are.”
1
28
890
Was interviewed by @brusselssignal about China’s outlook on its role in the world, the parallels and differences between China and the EU, the state of free speech in Europe, Europe’s lack of digital sovereignty, and the media platform W Social. youtu.be/PUtkMPFZ0-s
1
7
599
My mini China tour took me to Chengdu, Chongqing, and Shanghai, and to four academic conferences. Now I’m flying to South Korea to be reunited with Eunji and little Lennie, who is making his first visit to the country.
1
6
500
Eric Hendriks retweeted
Cultural production has a strongly path-dependent character: what exists determines, in part, what can be imagined next. If healthy conditions for artistic production are derailed or removed entirely, the loss does not stop with the disappearance or mutilation of artefacts themselves. It also alters the stock available to future production.
✍️ open.substack.com/pub/saleml…
Eric Hendriks retweeted
Schokkend verhaal van @jjvpeperstraten over talloze onwaarheden in het werk van de gevierde prof. Trudy Dehue.
Het verrast me niet: in delen van de wetenschap en de journalistiek is het tegenwoordig anything goes, als het maar de juiste ideologie dient. open.substack.com/pub/nijman…
To everyone now discovering that AI tells us little about human
intelligence and is just something completely different: big duh.
Hubert Dreyfus (1929–2017), my supervisor at Berkeley, already established this in the 1970s. His book What Computers Can’t Do is from 1972.
Human learning is not like computation and data storage; it involves differentiated perception, embodied engagement, and intuition, whether approached phenomenologically (as Dreyfus did) or from an evolutionary-biological perspective.
In human learning, our perceptions of engaging with a thing become increasingly refined in ways that benefit our interests, survival, and social functioning. We don’t store raw sensory input—we perceive—and there is a willed, growth-directed quality to what shows up in our perceptions, because we are, well, evolved animals and not algorithmic tools.
Connects with what @jynpang has been saying about Silicon Valley’s mystic misinterpretations of AI.
1
2
144
Could it be that Bundeskanzler Merz, sliding in the polls, got so desperate that he got his intelligence agency to hack AfD politicians and dump 421,000 of their emails online? A scary thought, as that would be very damaging to German democracy.
2
4
691
Told a teahouse in Shanghai that I’m a person who writes things (写的人). They gave me a room where I’ve been working for three days now. It has decorative scrolls and trad singers. And 80 kuai (10 dollars) bought me near-unlimited tea for my whole stay.
Vandaag verscheen Flirten met fascisme van historicus Robin te Slaa, waarin hij de ideologische verwantschap blootlegt tussen de denkbeelden van Thierry Baudet en enkele andere FvD-prominenten, in het bijzonder hun ideeën over vitaliteit en noordelijkheid (“L'Europe boréale”), en het gedachtegoed van Alfred Rosenberg en andere fascistische en antisemitische auteurs uit het begin van de twintigste eeuw.
Belangrijke nuance: zeker niet iedere FvD-politicus is stiekem een beetje bruinig! FvD is ideologisch heterogeen en Baudet zelf is verreweg de grootste flirter, in mijn optiek.
Ik heb het boek nog niet gelezen, maar het oogt veelbelovend en ik vind het mooi dat er uiteindelijk toch nog iemand in dit onderwerp is gedoken.
Dat met Rosenberg en “boreaal” klopt sowieso. Thierry kent zijn klassiekers en haalt zijn flirts rechtstreeks uit de originele bronnen, d.w.z. uit de vroege 20ste-eeuwse fascistische en antisemitische literatuur. Die doos van Pandora kon hij niet dichtlaten.
Ik heb daar in 2019 eens een lezersbrief over geschreven in de NRC, waarin ik overigens een speels-ironische stijl hanteerde, maar wel een paar harde conclusies trok. Zie screenshot.
En recensie een recensie van het boek van Te Slaa: groene.nl/artikel/meer-dan-e…
Bij het lezen van de reacties op mijn vorige tweet bedenk ik me dat ik eigenlijk de bijsluiter had moeten toevoegen: “Ik ben nog steeds Eric, dus ik bedoel dit niet moraliserend.”
Er is een bekend moralistisch stigmatiseringsspel, waarin je probeert je tegenstander zwart te maken door een lijntje van hem of haar naar de Duitse Führer te trekken. Ik doe daar nooit aan mee. Ik hou van wilde ideeën en mensen die durven te denken en ik vind het een zwaktebod om op de man te spelen.
Wat mij fascineert aan Baudets excentrieke gegraaf in heel duistere materie, is het contrast tussen die excentriciteit en het ingekakte, slaperige Nederland, dat er jaren over doet om überhaupt te ontdekken dat hier een absoluut desastreus en kwaadaardig intellectueel-politiek project wordt nagejaagd.
Maar natuurlijk spreek ik niet voor niets van Pandora’s doos. Kijk, je wil niet dat je land wordt bestuurd door politici die enthousiast raken van ideeën die ons in de twintigste eeuw helemaal stukgemaakt hebben. Dus ja: een negatief stemadvies.
Het is een burgerlijke plicht voor intellectuelen om heel gevaarlijke ideeën even aan te stippen, zodat anderen die met andere dingen bezig zijn, weten dat we even moeten oppassen. Intellectuelen dienen de bredere gemeenschap op die manier te beschermen. (Dat is ons nut. Dat intellectuelen vaak juist gevaarlijke ideeën ontwikkelen en op hun medemens loslaten, is een tweede – en uiteraard een probleem!)
Maar wat mij betreft mogen vrije intellectuelen, wanneer ze geen politiek mandaat hebben en zelfkritisch blijven nadenken, naar hartenlust in de donkerste hoeken van de ideeëngeschiedenis graven en daar de gekste denkbeelden opdiepen.
Mochten ze die denkbeelden echter inbrengen in publieke discussies, dan moet er wel een waarschuwingsetiketje op, als dat even kan. That’s it.
Vervolgens mag iedereen lekker meeflirten, zeker als je dat rein intellectueel en hypothetisch houdt. Bespreken we echter publiek beleid – is de interactie for real –, dan is geflirt met fascisme geen goede raadgever. En dat kan ik op ieder moment van de dag inhoudelijk onderbouwen als het moet.
Er zijn trouwens allerlei ideeën die onze politieke gemeenschap schaden. Welke varianten van welke ideeën schadelijk zijn, op welke manieren en in welke mate – dat is steeds de grote vraag.
1
1
245
Working out at a gym in China right now. Since Chairman Mao is trending, I have the accompanying quote.
“欲文明其精神,先自野蛮其体魄。”
— 毛泽东,《体育之研究》,《新青年》第三卷第二号,1917年4月1日。
2
4
579
















