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教養うんぬんの話をすると思い出すのが、太田道灌でしてね。都内と言うか、関東だと、家康以前は大概なんか由緒ある場所には将門、頼朝、んで道灌のエピソードがあるってくらい、関東の伝説的名将なんですが、この道灌有名な逸話で「山吹の枝」って話があるんですね。 道灌がある日遠出していた時、雨に降られてしまう。 んで、たまたま目にした民家に立ち寄り、雨具の「蓑（みの）はないか？」と尋ねた所、困った顔をした娘はしばしして、山吹の枝を手織り、無言で差し出す。 「？」となった道灌。 話にならんと諦めて雨に濡れて帰る。 その話を家臣にしたところ、「殿、それは・・・」と、苦い顔をして諌められた。 古の和歌集「後拾遺和歌集」という中の一つに、 「七重八重 花は咲けども山吹の 実の一つだに 無きぞ悲しき」 という一首があるんですな。 「実の一つもない」＝「蓑もない」を、山吹の枝で表したのです。 「ほなそういえばええやんけ！」という話ではなく、娘の家は貧しく、人に貸すどころか自分たちの蓑もなかったのです。 せっかく道灌が尋ねてきたのに、それに応えることも出来なかった。 貧しさの恥であり、応えられぬ悲しさ故に、直接口に出して言えなかった。 冷静に考えてください。 道灌は武将ですが、同時に統治者でもあります。 自身の治める地の民は、蓑すら持てないという事実を、統治者の前で告げるのは、「お前の統治は失敗だ」と告げることでもあるのです。 ゆえに娘は、歌に乗せる形で、「お察しください」としたわけですな。 つまり「心遣われた」のです。 道灌は娘の、貧しさの中にあっても慎ましくいじらしい気遣いに、気づくことすら出来なかった。 それを恥じた道灌が、武だけでなく文の道も学び直し、知勇兼備の将として名を馳せ、統治者としても優秀な人物となって、今も関東の英雄の一人として語り継がれるようになったのです。 教養というと、イコール学歴マウント的なものと混同してしまう人も多数います。 正直、小賢しさを振り回し、人を殴ることを楽しみとしているようなチンピラな思考の者も多いのは事実ですが、本来は教養とは、こういった、「少しだけ今までよりいろんなものに思いを馳せられるようになる」感覚を、養うものなのかもしれませんね。