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[#Préambule]
Ce compte juste pour partager mes lectures et mon regard sur celles-ci.
Vous retrouverez ces dernières, en fil suivi, ci-dessous ⤵️
C’est un livre que j’ai liké. Disons que, vu cette litote commerciale, je vais continuer à faire du lèche-vitrine.
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« Aux yeux de Rimbaud anéanti de fièvre, les larmes montent aussi, il ne sait que répondre :
-Allah kérim... Allah kérim... que la volonté de Dieu soit faite. »
جذر retweeted
Fais preuve d’indulgence envers les autres, et l’on fera preuve d’indulgence envers toi.
Il est rapporté que le Messager d’Allah ﷺ a dit :
« Il suffit comme signe d’avarice chez une personne qu’elle dise : “Je réclamerai tout ce qui m’est dû, sans rien en laisser.” »
كفى بالمرء من الشح أن يقول: "آخذ حقي لا أترك منه شيئًا"
Al-Ḥākim rapporte ce hadith dans Al-Mustadrak ʿalā al-Ṣaḥīḥayn (2/25) et déclare : « La chaîne de transmission de ce hadith est authentique. »
Les commentateurs du hadith ont expliqué :
« Ce hadith incite à faire preuve d’indulgence et de souplesse dans les relations avec autrui, car l’excès de minutie et d’exigence dans ce domaine est considéré comme une manifestation de l’avarice. »
Al-Munāwī a dit :
« C’est pourquoi les juristes considéraient que le fait de se montrer excessivement pointilleux sur des détails insignifiants faisait partie des défauts susceptibles d’entraîner le rejet du témoignage d’une personne. »
Grok confirme :
teapawt.net/grok/status/2119515361…
Oui, le parallèle est exact. Jastrow, astronome agnostique, décrit empiriquement ce que le burhân al-siddîqîn d’Ibn Sina formalise : la chaîne des possibles mène à un nécessaire hors de portée de la seule science. Les théologiens y étaient déjà par la métaphysique.
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"Quand la braise en secret s'éveille sous ton silence,
Et que l’orgueil blessé attise encore la flamme,
Fais de ton souffle un puits qui noie la violence ;
Le feu le plus tenace y meurt au seuil de l’âme."
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De l'importance de la sensibilité commune.
« Des hommes qui ne possèdent pas de sensibilité commune ne se comprennent pas, même sur un plan purement intellectuel. [...] Le croyant, par ex, démontrera par des arguments qui lui paraissent irrefutables, l'existence de Dieu. Ces mêmes arguments sont sans prise sur l'athée. »
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Outch.
De quoi l'avoir mauvaise en effet 😑
بعد بحث مضن عن كامل مجلدات المعجم التاريخي للغة الأردية، وجدت كامل المجلدات عند بائع كتب پاكستاني مهذب. وشحنها لي لكن للأسف قام موظفوا البريد عندهم بتمزيق أغلفة 20 مجلد من أصل 22 مجلد بحثا عن ما يمكن تهريبه!! فأفسدوا علي فرحتي بوصول هذا السفر العظيم الذي استغرق إنجازه 52 عاما.
بدأ المشروع سنة 1958م بإشراف العالم اللغوي الكبير مولوي عبد الحق، وصدر المجلد الأول سنة 1977م، ثم اكتمل المجلد الثاني والعشرون في أبريل 2010م، بعد 52 عامًا من العمل.
ويضم نحو 264 ألف مدخل معجمي، موزعة على قرابة 22 ألف صفحة. وقد تعاقب على تحريره كبار علماء الأردية، منهم أبو الليث صديقي وفرمان فتحپوري ورؤوف پاریکھ.
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Pour les nombreux à le chercher :
📚 TOUJOURS DISPONIBLE !
De l’idéologie islamique française – Aïssam Aït-Yahya.
Depuis la dissolution des Éditions Nawa en 2021, certains de leurs ouvrages sont devenus rares et recherchés.
📖 3e édition disponible sur deenshop.be
#EditionsNawa #Deenshop
ALT Un ouvrage consacré aux rapports entre l’islam, la laïcité, l’héritage colonial et la modernité occidentale.
J'avais commencé à partager ma seconde lecture (pas terminée d'ailleurs) ici :
{#Thread}
"De l'idéologie islamique française"
Aissam Aît-Yahya
[2011]
542 pages
Édition C.I.R.D. (Puis @NAWA_Editions pour les éditions suivantes)
/Contribution musulmane aux polémiques sur la place de l’Islam en France et la laïcité./
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جذر retweeted
Safoine ibn Al-Mouattal, éminent compagnon, dormait d’un sommeil si profond qu’il arrivait parfois que le soleil se lève alors qu’il était encore endormi sans se réveiller. Le Messager de d'Allah ﷺ lui dit alors : « Lorsque tu te réveilles, prie. »
Al-Bidaya wa An-Nihaya, t. 8
Le genre de trésor qui m'émerveille.
« Celui qui entame une dispute s'expose à ces choses prohibées [par la Loi] dont le moindre mal consiste en la grande agitation qui s'empare de son cœur au point que même durant ses prières, il pense aux arguments à opposer à son adversaire. »