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Replying to @gachimucii
😁別裝死,拿出比中國更早的文物和設計圖,倭奴哪來的逼臉造謠這些抄襲漢服的泥棒動畫穿和服?不僅如此,倭國實體店也倒賣中國原創的漢服商品,厚顏無恥寫“和装”
Replying to @gachimucii
1️⃣《暁のヨナ》2021年抄襲漢尚華蓮2018年的商品芙蓉月。
2️⃣《薬屋のひとりごと》2024年抄襲花至原創漢服2022年的商品蝴蝶仙子。
3️⃣《白銀の墟 玄の月》2019年10月的插圖抄襲中國電視劇《瑯琊榜》2014年拍攝的海報。
4️⃣1992年的東映版《三國志》未經授權抄襲中國大陸1957年出版的《三國演義》連環畫。
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Replying to @gachimucii
1️⃣《暁のヨナ》2021年抄襲漢尚華蓮2018年的商品芙蓉月。
2️⃣《薬屋のひとりごと》2024年抄襲花至原創漢服2022年的商品蝴蝶仙子。
3️⃣《白銀の墟 玄の月》2019年10月的插圖抄襲中國電視劇《瑯琊榜》2014年拍攝的海報。
4️⃣1992年的東映版《三國志》未經授權抄襲中國大陸1957年出版的《三國演義》連環畫。
Replying to @gachimucii @KKKopycat
が題材にしているだけで、なぜ中国の漫画を盗んだことになる? 原典を共有することと、特定の漫画作品を盗用することの区別すらできていない。
本当に盗作だと言うなら、国旗付きの比較画像ではなく、原作品の作者、制作年月日、発表年月日、独創的な構図やデザインの一致、盗用を裏付ける証拠を出せ
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Replying to @NetoNakaIppan
“和服”是倭國法西斯在1868年偽造的現代詞,假和服抄襲中國各朝代的漢服文物和中華人民共和國開國大典,你這種和奸必須槍斃,早就通共了😁
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Replying to @gachimucii
😹誰替中國人承認了?中國人都知道倭國泥棒是靠抄襲起家的,上世紀已經未經授權抄襲中國的連環畫,現在照搬中國購物網站的漢服商品設計,還好中國互聯網夠發達,0秒可以識別出倭國漫畫家偷的漢服商品~
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Replying to @KusanagiMizuho
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Replying to @TOHOanimation
😹日韓都愛把中國文化變成東亞共享的“東洋風”,再找一個西方爹,造謠中國文化全是外來的,牠們可以心安理得挪用中國文化
#Culturalappropriation #薬屋のひとりごと #TheApothecaryDiaries
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TVアニメ『#薬屋のひとりごと』
先行カット解禁🍃
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第53話「白蛇仙女」
仙術を使う“謎の仙女”が巷を賑わすなか、
羅半と陸孫から噂の見世物に誘われた猫猫。
怪しげな雰囲気のなか舞台に現れた
仙女・白娘々。壇上へと招かれた猫猫は、
その仙術を目の当たりにする。
10月30日(金)23:00より
日本テレビ系フラアニにて放送📺
@kusuriya_PR
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これまで作中に登場した中国の神話伝説に由来する西王母(道教における王母娘娘)、月精(嫦娥伝説が元ネタ)、天女(牛郎織女伝説が元ネタ)は、いずれも例外なく西方、あるいは西方出身の女性と結びつける設定になっている。これでは、現実とは正反対のイメージを視聴者に植え付けてしまう。
Replying to @potebtial
『薬屋のひとりごと』の作者・日向夏も、この手の設定を作中で繰り返していて、もはや常習犯と言っていいレベルだ。中国漢人の代表的な歴史文化まで、ことごとく作中で西方の異民族文化として描かれている。そうした描写を通じて、現実の薬屋ファンにまで誤った歴史文化の先入観を植え付けかねない。
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最新話の『薬屋のひとりごと』に登場した「白蛇仙女」は、中国四大民間伝説の一つ「白蛇伝」の主人公・白素貞をモデルにしていることが分かる。「白娘娘」という呼び名も、白素貞の別称である「白娘子」を彷彿とさせてる。案の定、「白娘娘」も作者の日向夏氏に意図的に西の出身と設定されている。
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TVアニメ『#薬屋のひとりごと』
先行カット解禁🍃
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第53話「白蛇仙女」
仙術を使う“謎の仙女”が巷を賑わすなか、
羅半と陸孫から噂の見世物に誘われた猫猫。
怪しげな雰囲気のなか舞台に現れた
仙女・白娘々。壇上へと招かれた猫猫は、
その仙術を目の当たりにする。
10月30日(金)23:00より
日本テレビ系フラアニにて放送📺
@kusuriya_PR
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Replying to @SeleneHobbs01
😹日本人以前復原過這個髮型,根本不是中國的雙鬟髻/飛仙髻,而且穿的也不是廣袖漢服
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Replying to @KKKopycat @infoono_gift
幽默老倭,飛鳥時代居然用上中國團扇😹是不是倭國的av女優三上悠亞偷過這款漢服之後被你們無腦照搬到飛鳥時代?
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Replying to @omisoi
已學習,你的頭像才是真正的古墳野人,現代畫抄襲中國的漢服和飛仙髻
Replying to @KKKopycat
上記で述べたように、日本列島では多様な青銅製の武器・銅鐸・銅矛、鉄器、木製品(農具・容器・舟材など)、玉類(勾玉・管玉・ガラス玉)、貝輪、更に木甲(木製の鎧)の痕跡も確認されています。
考古学を学んでください。考古学を学ばないとそのような誤解は解けません。まずは学びましょう。
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彌生時代有像中國一樣能清晰看到雙丫髻和飛仙髻的文物嗎?彌生野人還在穿貫頭衣,不可能穿漢服大袖衫,背後掛的是中國馬王堆一號漢墓T形帛畫
Replying to @ApplyforProfess @n30n5223434
これは卑弥呼とその弟の絵じゃないかなあ、、髪型(美豆良)的に弥生時代だと思う。中国北方からその原型が伝わってこの形に落ち着いたんだけど、この頃は日本人以外はしてなかったそうだよ。それに、「魏志倭人伝」にあるように邪馬台国は魏と国交があって、中国風の人がいても不思議ではないよ。
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Replying to @Qianqianyqty
不仅照抄了年份、地区、用途、风格都完全不同的死人用的陪葬物,土耳其火鸡更加上了说明“在受到中国影响之前的日本”,偷文化的遇上偷祖宗的,狠活儿啊
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Replying to @VcntAlIwkYrxp6p @n30n5223434
😹還是別接受中國的影響更好,支持倭奴徹底去漢化,變回衣不蔽體的原始人。這些現代畫抄襲了大量中國文物,不夠原始~
Replying to @n30n5223434
中国の影響を受ける前は戦乱の痕跡がほとんどなかった。何万年も平和な時代が続いていたが、中国と交流が始まると出土する骨に武器による傷の痕跡が多く見られるようになった。
Replying to @LooYoo626 @n30n5223434
三国志魏志倭人传原文写得很清楚:男子“其衣横幅,但结束相连,略无缝”;妇人“作衣如单被,穿其中央,贯头衣之”。图中那种有领有袖的袍服、中国风格龙旗,以及复杂发型,都不符合3世纪前后的记载,属于后世艺术想象。弥生前期服饰确实还很原始。
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Replying to @skzahkas @n30n5223434
长沙马王堆汉墓里的中国文物,
这个老外就是个文盲,给他点赞的大部分也都是不去博物馆的日本右翼,每天打开手机就是看萝莉视频撸管的那种水平
























































































