Nie hätte ich gedacht, dass die NZZ eines Tages mit der an ganz andere Zeiten erinnernden Schlagzeile „Die islamische Kampfansage“ aufmachen würde. Im Kern will der Leitartikel nur eines zeigen: Die Unterscheidung zwischen Islam und Islamismus ist obsolet geworden: „So steht die Frage im Raum, ob der Islamismus nicht längst definiert, was den Islam heute ausmacht.“ 9/11 habe den Machtanspruch des Islam sichtbar gemacht, Europa habe militärisch und politisch versagt, Migration und kulturelle Selbstzweifel hätten den Islamismus zur prägenden Kraft gemacht und die gängige Unterscheidung von Religion und Ideologie sei inzwischen überflüssig. Die Unterscheidung „moderater Islam vs. Islamismus“ sei die Verharmlosung eines schleichenden, geduldigen Machtkampfs. Abgesehen von empirisch unhaltbaren Pauschalisierungen und sachlichen Fehlleistungen zeugt der Rext von einem vollkommenen Verkennen der Dynamiken der islamischen Religionsgeschichte sowie von einer Ignoranz gegenüber den aktuellen innerislamischen Debatten um Ideologisierung, Ultrareligiosität und religiös gerechtfertigten Terror. Strategisch geht es dem Text darum, den Islam als eine Art subversive Welteroberung darzustellen, die sich nur zeitweise als Islamismus verkleidet, um sich dann wieder in ihrer wahren Gestalt zu zeigen. Mit der sozialen, kulturellen und politischen Wirklichkeit muslimischer Lebens- und Vorstellungswelten, mit ihren Konflikten um Orthodoxie, Geltungsmacht und Traditionsbedingung, mit ihren Debatten um die Erosion der religiösen Ordnung in postsäkularen Zeiten hat dieser Text nichts zu tun. Das ist kein ausgewogener Journalismus, der auf aufklärender Differenzierung beruht, sondern effekthascherische Meinungsmacherei, die mit einem kruden Freund-Feind-Schema Ressentiments bedient und sich so publikumswirksame Resonanz erhofft.