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法哲学、政治哲学、倫理学など、規範理論の新着本/論文を紹介。半AI運営・ほぼ毎日更新。内容は必ずご自分でご確認を。@tkira26 New books & articles in normative theory (legal & political philosophy, ethics)

Joined October 2026
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関係的平等と危害の道徳性 ――なぜ帰結主義者と非帰結主義者は異なる山を登っているのか? Kauppinen, A. (2026). Relational Equality and the Morality of Harming. Monist. doi.org/10.1093/monist/onag0… 危害の手段と副作用の区別を被害者と受益者の関係的平等から擁護する。
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ルールと目標 Zendejas Medina, P. (2026). Could All Rules Have Goals? Mind. doi.org/10.1093/mind/fzag056 規範的なルールはすべて期待効用の最大化という目標として表現できるのか。本人が実際に抱く信念に相対化された規範原理には、期待効用最大化として表現できないものがあると論じる。
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アクティヴィズムと倫理学の学問的進歩 Rechnitzer, T. (2026). Activism and Disciplinary Ethical Progress. Monist. doi.org/10.1093/monist/onag0… 運動による社会的信頼の低下と探究の内的歪みを区別しつつ、フェミニスト科学哲学を援用して、運動が学問の孤立や瑣末化を正す場合もあると論じる。
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生物多様性と現実世界への肯定的関与の価値 O’Brien, G. D. (2026). Biodiversity and the Value of Positive Engagement with Reality. Monist. doi.org/10.1093/monist/onag0… 現実世界のより多くの側面が感覚的存在者によって肯定的に関与されることに内在的価値があるという「肯定的関与原理」を提示。
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📚 Open Access (free) Browne, J. & McKeown, M. (2024). What Is Structural Injustice? Oxford University Press. doi.org/10.1093/oso/97801988…
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自動運転車、道徳的責任の空白、知ることの責任 Zeng, W. (2026). Autonomous Vehicles, Moral Responsibility Gap, and the Ethics of Knowing Responsibly. Sci. Eng. Ethics. doi.org/10.1007/s11948-026-0… 自動運転車を例に、必要な探究を怠って生じた無知を認識的過失として分析する。#無知学
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理由の多元論、同等性、正当化の非推移性 Brunero, J. (2026). Pluralism, parity, and justification intransitivity. Philos. Stud. doi.org/10.1007/s11098-026-0… 理由の重みの一元論に対し、多元論は正当化する重みと要求する重みを区別する。本稿は多元論も「同等性」を認めるべきだと論じる。
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能動的無知――予測処理理論への無知学的拡張 Clavel Vázquez, M. J., et al. (2026). Active ignorance as uncertainty reduction. Synthese. doi.org/10.1007/s11229-026-0… 予測処理と能動的推論において、無知は単なる知識の欠如ではなく、学習を能動的に拒む認知的傾向として働きうる。#無知学
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バイスタンダーの思考、感情、認知 Nielsen, K. S., et al. (2026). Can I Even Help Them? J. Bus. Ethics. doi.org/10.1007/s10551-026-0… 職場のジェンダーに基づく暴力・ハラスメントを目撃しても介入しないバイスタンダーを、個人の道徳的失敗としてのみ捉える見方を批判する。
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ホーフェルドと量化をめぐるクレイマーへの応答 Halpin, A. (2026). A Response to Kramer on Hohfeld and Quantification. Ratio Juris. doi.org/10.1111/raju.70036 クレイマーが区別する集約的・配分的・選言的な全称量化を検討し、特に選言的量化によって法律関係の一対一対応を揺るがす議論を批判。
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差別は「属性がなければ同じ扱いだったか」だけで判定できるのか Taylor, A., & Elphick, L. (2026). Causation in discrimination law. Camb. Law J. doi.org/10.1017/S00081973261… 差別法の因果関係は、単なる but-for 反実仮想ではなく責任帰属の構造として分析すべき。
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残虐な政権との人道交渉 Lidén, K., & Wieland, C. (2026). Compromising the humanitarian principles? Ethics Glob. Polit. doi.org/10.1080/16544951.202… アサド政権下での人道支援交渉を素材に、そこでの妥協を義務論と帰結主義、国際社会の多元主義と連帯主義の軸で分析。
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価値観が変わる手術への同意は可能か Schulze-Hoeing, G., et al. (2026). Bilateral prophylactic mastectomy as a transformative experience. Med. Health Care Philos. doi.org/10.1007/s11019-026-1… 現在の価値観に基づく自己著述と、術後の自己との橋渡しを支援する共同意思決定を重視する。
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「最善の利益」で決まらない終末期医療をどう正当化するか Wu, C.-H., & Wu, C.-Y. (2026). From best interests to justified discretion. BMC Med. Ethics. doi.org/10.1186/s12910-026-0… 比例性、可逆性への配慮、専門的整合性、緊急度に応じた審議、誠実な理由提示といった手続的考慮を検討。
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ナッジを市民と共同設計する Tuominen, J., & Koi, P. (2026). Co-creating behavior change: Moving bottom-up behavioral public policy two steps forward. Behav. Public Policy. doi.org/10.1017/bpp.2026.100… 「好ましい選択へ誘導する行政」から「何を好ましい結果とするかも共同で決める行政」へ。
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カント法哲学は政治運動を禁じるのか Holtman, S. W. (2026). Kant and political activism. Can. J. Philos., 56. doi.org/10.1017/can.2026.101… カントが政治運動一般を穏健な請願に限定したという解釈を退ける。カントが警戒するのはあくまで法的信頼と他者の市民的主体性を破壊することである。
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民主主義を習慣として形成する ――メアリー・パーカー・フォレットと身体的活動 Cardin-Trudeau, E. (2026). A Habit-Building View of Democracy. Political Theory. doi.org/10.1177/009059172614… 自由で平等な人々が日常的に共通の目的に向けて活動すると、他者と協働する「民主的習慣」が形成される。
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