Montse Nebrera

Lean a Rajoy. Él dice que necesitaba escribirlo. Yo digo que muchos necesitábamos leerlo. eldebate.com/espana/20261029…

Es un grande digan lo que digan.

Los zurdos son brutos sin importar en qué parte del mapa estén ubicados y amo como Milei no les come cuento. 🤓

Los magistrados del Supremo parecen cada vez más matones arrogantes. Ellos tuenen la última palabra sobre cómo interpretar las leyes. Pero el Constitucional revisa si dictan resoluciones disparatadas, tan alejadas de la ley que vulneran el derecho a una sentencia razonada. Así es

Actualización sobre las entrevistas a los candidatos a día 19/10/2026: - Sigo sin tener noticias de Pedro Sánchez. - Sé que dije que O TODOS O NINGUNO, pero el 99,9 % de vosotros me pide que lo reconsidere, porque mantener esa condición supondría anular algo histórico y premiar la cobardía y el veto indirecto... Y tenéis razón, por lo que cambiaré el planteamiento. Dejo las puertas abiertas a todos los candidatos y entrevistaré a quienes quieran venir. Por supuesto, Pedro Sánchez es fundamental para que estas charlas tengan otra dimensión y me encantaría contar con él, pero tampoco puedo obligarlo. Espero que al final se anime. - Feijóo y Abascal siguen confirmados. Ada Colau es la representante de Frente Amplio, por lo que la invito formalmente. - Doy de plazo hasta el final de este viernes, 23 de octubre, para cerrar este tema. Si alguien no me ha contestado para entonces, daré por hecho que no quiere asistir y no contaré con él/ella. - Dos periodistas independientes estarán conmigo durante las charlas, fuera de cámara, con unos portátiles para verificar todos los datos que se mencionen. Podrán avisar cuando sea necesario, y yo podré preguntarles si tengo dudas. - Las entrevistas serán duras e inquisitivas: preguntaré por temas delicados y seré «cabrón», pero con respeto y cordialidad. Ni habrá gritos ni descalificaciones. No es mi estilo ni lo será ahora. - No sé si me dará tiempo, pero quizás entreviste a algún perfil extra. Primero quiero cerrar los cuatro grandes. - El tema del debate lo iniciaré cuando haya cerrado las charlas. Espero daros buenas noticias en pocos días :) PD: En vaya movidas me meto 👍

Se lo ha redactado un niño de 5 años

La historiadora Kathleen Belew alerta de una radicalización de la extrema derecha y el supremacismo blanco "a una escala sin precedentes", impulsada por las redes sociales: "Están perfectamente organizados" europapress.es/catalunya/not…

Mientras @AdaColau amplió en más de 4500 viviendas el parque público de Barcelona, Albiol ha cerrado el único albergue municipal para personas sin hogar de Badalona. Por favor @NunezFeijoo insista con estas comparaciones el resto de la campaña 🙏🙏🙏

Europa arde ante nuestros ojos. Y lo hace en medio de una revolución que ya no necesita ser televisada, porque se transmite y se alimenta a través de las redes sociales. Una espiral autorreferente de violencia que ha perdido cualquier finalidad o legitimación política, porque su único propósito es perpetuarse. La crisis ha dado paso al caos. Y tenemos la inquietante sensación de que nuestra vida política se ha salido de su eje. pero hay algo todavía más grave que los disturbios: la sospecha ( ¿casi certeza?) de que estamos asistiendo al derrumbe de los principios que sustentaron la Europa ilustrada y a la descomposición de la convivencia. Cuando vemos arder las calles de Toulouse, Lyon, Marsella, París, Milán o Madrid; cuando contemplamos comercios saqueados, barricadas y enfrentamientos con la policía, debemos preguntarnos en qué momento hemos empezado a aceptar como inevitable aquello que hace diez años nos resultaba intolerable. Porque lo verdaderamente inquietante no es solo la violencia. Es que una parte de Europa parece haber sucumbido a su fascinación. La contempla, justifica o celebra dependiendo de quién la ejerza y contra quién se dirija. Y ahí comienza la derrota de la razón. La violencia no deja de ser violencia porque la ejerzan los tuyos. La destrucción no se convierte en justicia porque se invoque una causa noble como coartada. Y el fanatismo no se transforma en virtud cuando coincide con nuestras convicciones. Nadie está en el lado correcto de la historia cuando amenaza a sus vecinos. La violencia engendra violencia. La humillación reclama revancha. La revancha alimenta el resentimiento. Y el resentimiento acaba convirtiéndose en identidad política. La fractura social, la desconfianza institucional y la radicalización no desaparecen cuando se apagan las cámaras. Un Estado democrático debe garantizar el orden público y perseguir los delitos. Nunca debe alentarlos, como se ha hecho en Francia o como estamos haciendo aquí con la acampada de Sol . Pero reclamar una respuesta cada vez más brutal frente a la brutalidad no constituye una política: es una consigna. Las instituciones pueden equivocarse y deben rendir cuentas. Pero reconocer sus errores no equivale a justificar los disturbios. Ninguna torpeza gubernamental convierte el saqueo en protesta legítima. Ninguna actuación policial discutible concede licencia para incendiar una ciudad. Y ninguna protesta tiene derecho a impedir que los ciudadanos invoquemos nuestro derecho constitucional a la libre circulación. Criticar al poder es un derecho democrático. Destruir la convivencia no lo es. Debemos rechazar la falsa alternativa entre tolerar la violencia y aceptar acríticamente cualquier respuesta estatal. La democracia exige defender simultáneamente la libertad, la seguridad, la legalidad y la responsabilidad. Ha llegado el momento de recuperar la razón, la serenidad y aquello que todavía nos une. La fortaleza de una democracia no consiste en imponer el silencio cuando no conviene reconocer que se nos va la cosa de las manos, sino en resolver los conflictos sin recurrir a la violencia. Europa aprendió, tras la devastación de sus guerras, que el derecho, el diálogo y la razón debían prevalecer sobre la fuerza. Renunciar a esos principios sería mucho más grave que contemplar nuestras calles en llamas. Sería aceptar que también ha ardido aquello que nos convirtió en una Europa ilustrada y democrática