قريبا أكتب عن أول استوديو فني في تاريخ بلادنا.. ريادة منسية أخرى، تغيب عن سردية تاريخ الفن في المملكة.
وسبق أن كتبت عن ريادة منسية مماثلة، عن أول جاليري تجاري للفنون في المملكة، وهو جاليري "تحت الشمس"، الذي أنشأه الفنان الألماني المسلم هانز "عبدالعزيز" بلوفلندر عام 1970 في جدة، على طريق المدينة، كيلو 3، تقاطع شارع الأمير خالد. وهي ريادة صوّبت التأريخ المتداول لنشأة الجاليريهات الفنية التجارية في السعودية، وأعادت بداياتها إلى 8 سنوات أسبق مما استقر عليه التوثيق الشائع.
محمود صباغ retweeted
صدر عن دار المجلة العربية للنشر في الرياض كتاب " نجديون في الديار المملوكية.. حفريات وثائقية" لمؤلفه الدكتور الباحث محمد بن عبدالله السريّع، أستاذ الشريعة في جامعة القصيم.
يكشف الكتاب عن أن النجديين كانوا منذ قرون على اتصال وثيق بحواضر المنطقة، خاصةً دمشق والقاهرة، وتناول مؤلفه القصورَ الذي طال المدونات القديمة في تقييد الأعلام النجديين، وأوضح أن ثمة قصورًا في البحث المعاصر في استثمار مختلف أنواع المصادر التاريخية، لذلك جاء هذا الكتاب الاستقصائي حفرًا في أعماق التاريخ، ونبشًا في الأوراق القديمة.
اعتمد المؤلف الباحث على الوثائق التاريخية الأصلية في الكشف عن النجديين وعلاقاتهم بمجتمعات الأقاليم المجاورة، وأبرَز أشكال ودرجات التواصل بينهم والمجتمعات التي ارتبطوا فيها، واستجلى أدوراهم في تلك المجتمعات أثناء وجودهم فيها وتفاعلهم مع أهلها.
قسّم المؤلف الكتاب إلى عدة فصول:
الفصل الأول: نجديون رواد: وخصَّصه للنجديين القدماء، ما قبل القرن التاسع الهجري.
الفصل الثاني: في أوراق ابن المبرد: وهو فصل استخرج فيه أكبر قدر من النجديين المذكورين في كتب العلامة ابن المبرد ( ت 909 هـ).
الفصل الثالث: رسالة شخصية من نجد إلى دمشق: وفيه دراسة مستفيضة لرسالة وجهها أحد النجديين إلى ابن المبرد.
الفصل الرابع: ابن عطوة في القاهرة: وهو فصل عن رحلة ابن عطوة ( ت 948 ) إلى القاهرة ودراسته هناك.
الفصل الخامس: ابن أبي حميدان النجدي.
الفصل السادس: بقية النجديين.
يقع الكتاب في 218 صفحة، ويُعد إضافة مميزة في مجاله.
قريباً أكتب عن أربع قصائد نبطية مغنّاة من فترة السبعينات، لا تحمل بطاقة شاعر؛ إذ تُنسب في الدواوين والتداول العام إلى "شاعر مجهول".
مع أنها لشاعر من رواد شعر النبط ومن أعلامه، وقصائده المعلومة تعد من عيون الشعر المغنّى منذ مرحلته الباكرة، وتندرج اليوم ضمن الكلاسيكيات.
أسعى في هذا التوثيق إلى حفظ الحق الأدبي للشاعر، والاسهام في تصويب الذاكرة الشعرية، وإعادة هذه القصائد إلى موضعها الصحيح في المدونة الشعرية المحكية والديسكوغرافيا الوطنية.
وهي:
- سهم عينيك
- لأجل العيون
- نون عيني
- يا بو بندر
محمود صباغ retweeted
في 1966-1967 استهدفت جماعات مدعومة من الخارج تفجير خطوط التابلاين التي كانت تنقل النفط السعودي إلى البحر المتوسط عبر ميناء صيدا. وأحبطت السلطات خلايا يمنية تخريبية خططت لتفجيرات واسعة في الرياض، من بينها استهداف لموكب جلالة الملك اثناء زيارة ضيفه الرئيس السوداني، بعد ان قامت فعلياً بتفجيرات في منشآت حيوية وفندق بالرياض والشرقية، وكانت قد تدربت بين تعز وصنعاء، بتدبير جهاز يتبع زعيما عربيا ثوريا، باشراف خبراء تابعين له وبأسلحة صنعت في روسيا والصين الشيوعية. وتكرر قصف نجران من الجو بغارات عدوانية بعضها استهدف منشآت مدنية.
وكانت الإذاعات تشن حملات دعائية ممنهجة او تبث نشرات مسيسة ضد المملكة، من صوت العرب وإذاعة دمشق إلى الإذاعات الغربية الموجهة من قبرص ورودس والناطقة بالعربية. وكانت الصحف البيروتية الصفراء تفبرك اخبار تهويلية عن الداخل السعودي، حتى هدّد الأمير سلطان، في حواره مع الصحافي فريد أبو شهلا، بتجميد العلاقات مع لبنان وسحب الأرصدة المالية من المصارف، وقال: جميع الوزراء والمسؤولين متفقون على قطع العلاقات ولم يبقَ معكم سوى جلالة الملك فيصل. وتم التشويش على اذاعات السعودية في دولة مجاورة بعد انشقاق طياريها الحربيين ولجوءهم الى السعودية والأردن، إلا ان الملك فيصل مرة أخرى رفض المعاملة بالمثل وقال انه "ليس من سياسة المملكة إقامة حصار من الحواجز الفكرية على مواطنيها".
في تلك السنوات، وبحسب عمر السقاف وكيل وزارة الخارجية الدائم.. كانت المملكة تحارب على ثلاث جبهات: الاستعمار والصهيونية و الشيوعية.
حينما طلبت السعودية تعزيز تسليحها وحماية افضل لردع الهجمات على نجران.. اعتذرت ادارة جونسون عن نشر بطاريتي هوك بطواقمهما الفنية، وقدمت أمريكا في المقابل دعم دبلوماسي ومساعدة عسكرية محدودة.
كان هدف الخصوم من اخراج السعودية من معادلة اليمن هو كبح فرصة صعودها لقيادة معسكر إقليمي قد ينافس المعسكر المهيمن الذي اراد ملء الفراغ في جنوب اليمن بعد جلاء البريطانيين الوشيك.. فيما السعودية لم تدخل إلى اليمن تعبيرا عن أي نزعة توسعية، اذ كان جلّ غايتها الوصول إلى تسوية يمنية-يمنية تضمن استقرار اليمن وبالتالي ضبط أمن حدودها. ولكن الضغط بلغ أشدّه، وتجاوزت المواجهة قواعد اشتباكها، في توجه صريح لإزاحة السعودية او إضعافها بإبقاءها تحت تهديد دائم. ولما كانت تلك الدول والجهات تعاني في الوقت ذاته من مشكلات اقتصادية وائتمانية داخلية، بل وأزمات بلغت حد الشك الوجودي، سرعان ما انفجرت ازماتها في وجهها وانكشفت هشاشتها مع اول صدمة إقليمية حادة، وهي حرب يونيو 67.
صحيح ان هزيمة 67 غيّرت حدود القوة وزحزحت ثوابت الإقليم.. لكن تمسك الرياض بنهج الرشد السياسي الراسخ، طيلة مراحل وأطوار الأزمة، وصولاً إلى قمة الخرطوم، وانتقال الملك فيصل السريع للتضامن مع خصوم الأمس ودعمهم سياسيا وماليا، طاويا فصول الاستنزاف، في تسامٍ أخلاقي ومرونة سياسية.. كان هو الإرث الذي عبر بالسعودية إلى الضفاف الآمنة، وأسهم في تثبيت أمن الإقليم.
في استعادة ذلك التاريخ، تأكيد ان السعودية، مهما اشتدّت الضغوط عليها، لا مصير ينتظرها سوى انها باقية شامخة.. ما دامت ثابتة على عقيدتها وتتبع بوصلتها: تضبط التصعيد وقت المواجهة، وتفعّل السياسة وقت التفاوض، وتمد الجسور وقت الظفر.
في 1966-1967 استهدفت جماعات مدعومة من الخارج تفجير خطوط التابلاين التي كانت تنقل النفط السعودي إلى البحر المتوسط عبر ميناء صيدا. وأحبطت السلطات خلايا يمنية تخريبية خططت لتفجيرات واسعة في الرياض، من بينها استهداف لموكب جلالة الملك اثناء زيارة ضيفه الرئيس السوداني، بعد ان قامت فعلياً بتفجيرات في منشآت حيوية وفندق بالرياض والشرقية، وكانت قد تدربت بين تعز وصنعاء، بتدبير جهاز يتبع زعيما عربيا ثوريا، باشراف خبراء تابعين له وبأسلحة صنعت في روسيا والصين الشيوعية. وتكرر قصف نجران من الجو بغارات عدوانية بعضها استهدف منشآت مدنية.
وكانت الإذاعات تشن حملات دعائية ممنهجة او تبث نشرات مسيسة ضد المملكة، من صوت العرب وإذاعة دمشق إلى الإذاعات الغربية الموجهة من قبرص ورودس والناطقة بالعربية. وكانت الصحف البيروتية الصفراء تفبرك اخبار تهويلية عن الداخل السعودي، حتى هدّد الأمير سلطان، في حواره مع الصحافي فريد أبو شهلا، بتجميد العلاقات مع لبنان وسحب الأرصدة المالية من المصارف، وقال: جميع الوزراء والمسؤولين متفقون على قطع العلاقات ولم يبقَ معكم سوى جلالة الملك فيصل. وتم التشويش على اذاعات السعودية في دولة مجاورة بعد انشقاق طياريها الحربيين ولجوءهم الى السعودية والأردن، إلا ان الملك فيصل مرة أخرى رفض المعاملة بالمثل وقال انه "ليس من سياسة المملكة إقامة حصار من الحواجز الفكرية على مواطنيها".
في تلك السنوات، وبحسب عمر السقاف وكيل وزارة الخارجية الدائم.. كانت المملكة تحارب على ثلاث جبهات: الاستعمار والصهيونية و الشيوعية.
حينما طلبت السعودية تعزيز تسليحها وحماية افضل لردع الهجمات على نجران.. اعتذرت ادارة جونسون عن نشر بطاريتي هوك بطواقمهما الفنية، وقدمت أمريكا في المقابل دعم دبلوماسي ومساعدة عسكرية محدودة.
كان هدف الخصوم من اخراج السعودية من معادلة اليمن هو كبح فرصة صعودها لقيادة معسكر إقليمي قد ينافس المعسكر المهيمن الذي اراد ملء الفراغ في جنوب اليمن بعد جلاء البريطانيين الوشيك.. فيما السعودية لم تدخل إلى اليمن تعبيرا عن أي نزعة توسعية، اذ كان جلّ غايتها الوصول إلى تسوية يمنية-يمنية تضمن استقرار اليمن وبالتالي ضبط أمن حدودها. ولكن الضغط بلغ أشدّه، وتجاوزت المواجهة قواعد اشتباكها، في توجه صريح لإزاحة السعودية او إضعافها بإبقاءها تحت تهديد دائم. ولما كانت تلك الدول والجهات تعاني في الوقت ذاته من مشكلات اقتصادية وائتمانية داخلية، بل وأزمات بلغت حد الشك الوجودي، سرعان ما انفجرت ازماتها في وجهها وانكشفت هشاشتها مع اول صدمة إقليمية حادة، وهي حرب يونيو 67.
صحيح ان هزيمة 67 غيّرت حدود القوة وزحزحت ثوابت الإقليم.. لكن تمسك الرياض بنهج الرشد السياسي الراسخ، طيلة مراحل وأطوار الأزمة، وصولاً إلى قمة الخرطوم، وانتقال الملك فيصل السريع للتضامن مع خصوم الأمس ودعمهم سياسيا وماليا، طاويا فصول الاستنزاف، في تسامٍ أخلاقي ومرونة سياسية.. كان هو الإرث الذي عبر بالسعودية إلى الضفاف الآمنة، وأسهم في تثبيت أمن الإقليم.
في استعادة ذلك التاريخ، تأكيد ان السعودية، مهما اشتدّت الضغوط عليها، لا مصير ينتظرها سوى انها باقية شامخة.. ما دامت ثابتة على عقيدتها وتتبع بوصلتها: تضبط التصعيد وقت المواجهة، وتفعّل السياسة وقت التفاوض، وتمد الجسور وقت الظفر.
محمود صباغ retweeted
نميل بسرعة إلى الاحتفاء. كل رقم يمكن أن يتحول إلى نجاح، وكل مهرجان إلى إنجاز، وكل منصة جديدة إلى دليل على التطور. التفاؤل مطلوب في لحظات التأسيس، لكنه يصبح أقل فائدة حين يتحول إلى صورة جاهزة ومنمطة للمشهد
من مقال «منذ لقاء بركة ببركة ونحن نحلم»: share.google/eyqs8IkWX0um3sV…
قريباً أكتب عن أربعة مسلسلات تأسيسية من إنتاج تلفزيون الرياض:
الفارس الحمداني — إخراج منذر النفوري، إنتاج 1969.
المهند — إخراج منذر النفوري، إنتاج 1970.
البرهان المفقود — إخراج سليمان الثنيان، إنتاج 1972/73.
أحلام سعيدة يا حسن — إخراج إبراهيم الحمدان، إنتاج 1972.
بمعلومات وصور تُنشر لأول مرة.
(شرح الصورة: ليلة زفاف بطل المسلسل (عبدالرحمن الفهد الخريجي)، من عروسته (شهرزاد عبدالسلام)، التي ترتدي الفستان الأبيض.. ضمن الحلقة السادسة من مسلسل البرهان المفقود، في مارس 1973، بفندق الرياض قبل افتتاحه.
المصدر: علي المشهدي/صحيفة الجزيرة).
ثلاثة يونان خالدون في ذاكرة السعوديين : خواجة ينّي خرستو صاحب المتجر الشهير في شارع قابل ، و يانس لاتسيس أسطورة الملاحة ناقل الحجاج عبر البواخر في الخمسينات ورئيس الرابطة العربية اليونانية، و جرجس دونيس مدير انجاز الأخضر. 🇸🇦 🇬🇷
محمد عبدالواحد، هو الموهوب المنسي. في تقديري هو أبرز صوت خام في صحافتنا منذ أواخر الستينيات ومطلع السبعينيات؛ خيال جامح، وصورة شعرية حاضرة، وتراكيب لغوية نادرة، لا أكاد أجد من يضاهيه فيها في تاريخ صحافتنا.
صاحب القصص الصحافية الفريدة.. بعناوين وموضوعات تكشف عالمه الغرائبي وجرأته وزواياه الصحافية غير المألوفة : إنسان يعشق كلبة . وكلبة تعشق حمار . زريبة الكيلو ١٤ . الحمار دنقل . البرني شحات. الصيّاد العم حامد الجهني . كان للبحر لسان وللصيف ألسنة . لو شاهدنا الشاة كيف تذبح لما أكلنا لحمها . على بحر الطين يا ما أكلنا برتقال . الخ..
كوّن ثنائية فنية وأدبية باكرة مع الفنان عبدالحليم رضوي. وعند افتتاح كورنيش الحمراء في انحاء 1971، كانا يتجولان فيه معا ليلًا ويرصدان ناسه وتفاصيله وتحولات المدينة الاجتماعية؛ رضوي يلتقط المشهد بالرسم، وعبدالواحد يعيد خلقه بالنثر.
كتب بورتريه مبكر ونادر عن بدر بن عبدالمحسن في بداياته : " شاعر يضع للكلمة لسانين وأمير من قلب واحد " . وأقام محاكمة صحافية شهيرة وشرسة بين طلال مداح ولطفي زيني بعد افلاس شركتهما اسطوانات رياض فون في 1970 . وكانت له تحقيقات صدامية عديدة .
تجربة صحافية/أدبية غزيرة ومثيرة تستحق أن يُعاد إليها الاعتبار، بإعادة نشر كتاباتها المبعثرة في أرشيف صحافتنا الورقية الثري والمنسي.
أهلاً بزوار جدة 🇸🇦.
لجدة سنن محسوسة راكمتها تجربة الأيام.. ان انصتّ لها، صَفت لك سريرتها.
1. جدة أول سيرة.
من حكاية أمّنا حوّا.. إلى أنباء الجزيرة.
2. جدة.. قوراء.
رحبة للغريب، وعلى النازل سهالة.
3. جدة عروس.
طاقتها أنثوية، وتباينها سرّ فتنتها؛ فلا تمنطقها.
4. جدة معمورة.
دارها عُمّرت بالجود والستر وصنائع المعروف.
5. جدة محروسة.
ثغرها تلفّه البركة قبل ان يحصّنه حجر وسور.
6. جدة هِبَة الريح.
بهواها جرى سنبوكها وانفردَ شراعها واتسع بندرها؛ فلا تضق برطوبتها وقيظها.
7. جدة.. خدينة المواسم.
دهليز مكة ومرفأ البلاد ومتجر الدنيا.
8. جدة خَبْت وبلد.
عمرانها وخَلاها.. ولُحمة أهلها سند.
9. جدة قلادة الصبر.
يصقلها عباب البحر، وتعاقب مدّه وجزره.
وطبعاً..
10. جدة.. أمّ الرخا والشدة.
يوم حلوة، ويوم مُرّة.. والرضا فيها طول الدهر.
الصديق الأنيق حسن المصطفى .. يتحفنا دوماً بجواهر في كل مجال يعلّق عليه. شاكر له حسن ظنه الدائم.
جامعة الرياض للفنون.. وما الذي يعنيه أن يكون الفن والثقافة أكثر من مجرد شغف شخصي أو هواية أو ممارسة فردية؟
تجربة الصديق العزيز محمود صباغ السينمائية؟
الثقافة كدالة ورافعة للتغيير المجتمعي في السعودية.
نقاط تحدثتُ عنها مع الزميلة ميرا مطر.
@MahsabbaghX @RiyadhUniArts @MiraMatarr @panorama_fm @MOCSaudi @BadrFAlSaud
منذ الخمسينات الميلادية، عرفت المدن السعودية الكبرى أسابيع للطعام العالمي، واستضافت طهاة دوليين، بما يكشف عن تاريخ أقدم للطلب المحلي المتنوع وتقاليد التفاعل مع المطابخ العالمية — وهي مستمرة دون انقطاع. هذا إعلان من نوفمبر 1969 عن زيارة الشيف الفرنسي الشهير جان موج (Jean Mouge)، أستاذ فن الطبخ الباريسي وصاحب مطعم Le Relais de la Poste في نورماندي، الحائز على نجمة ميشلان، إلى فندق قصر الكندرة في جدة، لتقديم المأكولات الفرنسية على مدى أسبوع كامل للجمهور المحلي.
اول محاولة لتصوير فيلم سعودي تمثيلي محلياً كانت للثلاثي طلال مداح ولطفي زيني وحسن دردير في أواخر 1964. اشترك الثلاثة وصوروا فيلم بكاميرا 16 ملم في جدة. كان من تأليف طلال ولطفي. استعانوا بجعفر والي في التصوير، وهو مهندس مناظر/ديكور مخضرم من السينما المصرية، كان يقيم في جدة وقد نفذ ديكور متجر "عش البلبل" للاسطوانات الذي أسسه لطفي وطلال في شارع قابل. لكن الفيلم احترق اثناء التحميض، ولم تصل التجربة للشاشة.
هذه المحاولة الباكرة تفسر تجارب الثلاثي اللاحقة، واستحقاقهم لموقعهم الطليعي ضمن الجيل التأسيسي للتمثيليات الأولى مع افتتاح التلفزيون؛ كما تفسر تجربة لطفي زيني الخارجية في التمثيل في فيلم "ولدت من جديد" (انتاج 1965)، وتجربة طلال مداح الخارجية في التمثيل في فيلم "شارع الضباب" (انتاج 1966) والتي كان من المفترض ان يشترك فيها ايضا زيني ودردير. قريباً اكتب بتوسع عن: حُلم السينما الوطنية.. وأول فيلم سعودي!
(الصورة: لطفي زيني ممسكاً بالجيتار إلى جانبه عبدالسلام نابلسي من فيلم ولدت من جديد 1965).
محمود صباغ retweeted
وثيقة جديدة هي حوار قديم لسعد الفريح في صحيفة الجزيرة من عام 1982 . يؤكد فيه:
- مسلسل الثعلب كان من اوائل الأعمال.
- انه كان سباعية (من سبع حلقات).
- ان المسلسل تعثر.
- ان دوافع المسلسل كانت تقديم عمل فني جاد وغير تجاري.
طلال مداح هو كاتب نص وسيناريست أول تمثيلية سعودية طويلة مصوّرة في تاريخ السعودية. وربما يصح القول إنه أيضًا أول منتج تنفيذي لعمل درامي طويل في تاريخ التلفزيون السعودي.
