💍 Maturidi Madkhali, néo-soufi batini , mubtadi' land, takfiri selon les mujtahid de tweeter
Islam, Iman, Ihsan
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Abu-l Harb chasseur de crapaud et de rats retweeted
#SeydinaCheikh
#LesconseilsduShaykh
« Mon principal conseil à toi, c'est la prière sur le messager d'Allah, ﷺ avec la présence du cœur. C'est le trésor sublime et le meilleur approvisionnement. »
Sīdī Ahmad at-Tijānī رضي الله عنه
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L’imam Abū Zurʿa al-Rāzī رحمه الله disait :
« Je mémorise 200 000 hadiths comme une personne mémorise la sourate Al-Ikhlāṣ (Qul huwa Allāhu aḥad). »
ALT الانتصار للسلف الأخيار: نقد لكتاب «أسماء الله الحسنى» للدكتور: محمود عبدالرازق
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Muʿādh ibn Jabal رضي الله عنه a dit :
« Lorsque tu aimes un frère, ne polémique pas avec lui, ne te querelle pas avec lui et ne plaisante pas excessivement avec lui. »
ALT أخلاق العلماء الآجري
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Allahumma Salli Wa Salam Wa Barik 'Ala Sayyidina Wa Habibina Wa Mawlana MuhammadﷺﷺSallallahu 'Aleyhi Wa ́Ala Ahlihi Wa Sahbihi Wa Salam Tasliman Kathiran Tayyiban Mubarakan Fihﷺﷺ
Sallallahu'Aleyhi Wa 'Ala Ahlihi Wa Sahbihi Wa Salam Tasliman Kathiran Tayyiban Mubarakan Fihﷺﷺ
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Le Prophète ﷺ a dit :
« Lorsqu'un homme dit à son frère : “Ô mécréant !”, cela revient à l'un des deux. Si celui à qui cela a été dit est réellement ainsi, alors c'est vrai. Sinon, cette parole revient contre celui qui l'a prononcée. »
Source : Sahih Al-Bukhari, hadith n° 6104
La Voie Muhammadienne est amplement suffisante. Le Prophète Muhammad SallahAllahu 'alayhi wa salam a dit : «Le croyant n'insulte pas, ne maudit pas, et il n'est ni vulgaire ni grossier. »
C'est un conseil simple, mais parfois compliqué à appliquer pour le nafs.
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Le musulman n'est sourd à aucune souffrance
Comme rapporté, deux femmes : l'une en enfer pour avoir maltraité une chatte ; l'autre, prostituée, mais pardonnée pour avoir abreuvé un chien
Un cœur qui n'écoute pas la douleur de tous, même de ses ennemis, qu'a-t-il de la Sunnah ?
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Sous l'impulsion du Prophète Muhammad ﷺ et de ses Compagnons, en plus d'avoir interdit l'esclavage de façon générale (pour les gens libres), et d'avoir interdit toute forme de maltraitance, lui et ses proches avaient pu affranchir plus de 100 000 esclaves de leur génération.
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Un soufi se présenta devant l’imam Ibrahim ibn Adham et lui dit :
« Abou Ishaq, pourquoi les cœurs sont-ils voilés de sorte qu’ils ne parviennent pas à Allah ? »
Il répondit :
« Parce qu’ils ont aimé ce qu’Allah déteste. Ils ont aimé ce bas monde et se sont inclinés vers la demeure de l’illusion, du divertissement et du jeu. Et ils ont délaissé les œuvres pour une demeure dans laquelle se trouve une vie éternelle, dans une félicité qui ne disparaît pas et ne s'épuise pas, demeurant éternellement dans un royaume perpétuel, qui n'a ni fin ni interruption. »
Tarikh Dimashq / volume 6 / page 364