Dieter Oppermann🇧🇷🇮🇱🇺🇸

AS APARIÇÕES DE NOSSA SENHORA DE CIMBRES Município de Pesqueira, Pernambuco Era o ano de 1936. O Brasil vivia uma atmosfera de tensão política e social. O mundo presenciava o avanço do comunismo, o prenúncio de guerras, o sofrimento de populações inteiras. No coração do agreste pernambucano, numa aldeia esquecida chamada Cimbres, localizada no município de Pesqueira, algo inesperado aconteceria — um chamado sobrenatural. Ali viviam duas meninas pobres, filhas da simplicidade rural: Maria da Luz (13 anos) e Maria da Conceição (16). Elas afirmaram ter presenciado, em cima de uma pedra, uma luz intensa e, logo depois, a figura de uma Senhora vestida de branco, com um terço nas mãos. Quando indagada, ela se identificou: “Sou a Mãe da Graça.” A partir desse primeiro encontro, sucederam-se cerca de 30 a 40 aparições. A Virgem aparecia sempre no mesmo lugar, sobre a pedra, envolta em luz. No começo, só as meninas viam. Depois, testemunhas relataram perfumes, movimentos nas árvores, fenômenos de luz, e até respostas dadas em línguas desconhecidas pelas videntes — como latim e alemão. AS VIDENTES Maria da Luz, mais tarde conhecida como Irmã Adélia, entrou para a vida religiosa nas Irmãs de Caridade de São Vicente de Paulo. Viveu discretamente, com obediência e sem buscar projeção. Até o fim da vida, confirmou tudo o que viu. Maria da Conceição, por sua vez, permaneceu no anonimato, mas nunca desmentiu os fatos. Ambas enfrentaram o escárnio público, mas se mantiveram firmes, sustentadas pela fé e pelo recolhimento interior. OS DIÁLOGOS COM O CÉU Um dos que acompanharam de perto as aparições foi o Padre José Kehrle, redentorista de origem alemã. Inteligente e prudente, interrogou as meninas - em latim e alemão, que elas desconheciam - e recebeu as respostas que foram dadas por Nossa Senhora em português respondido pelas videntes. Segue parte de um dos diálogos mais impactantes: Padre Kehrle (latim ou alemão): — “Dizei: quem sois e que quereis?” Resposta de *Nossa Senhora* (por via das meninas): — “Eu sou a Mãe da Graça e venho avisar ao povo que se aproximam três grandes castigos.” — “O que é necessário fazer para desviar esses castigos?” — “Penitência e oração.” — “Qual é a invocação dessa aparição?” — “Das Graças.” — “Que significa o sangue que corre de vossas mãos?” — “O sangue que inundará o Brasil.” — “Virá o comunismo a penetrar no Brasil?” — “Sim.” — “Em todo o País?” — “Sim.” — “Também no campo / interior?” — “Não.” — “Os padres e bispos sofrerão muito?” — “Sim.” — “Será como na Espanha*?” — “Quase.” — “Quais devoções devem ser praticadas para afastar esses males?” — “Ao Sagrado Coração de Jesus e ao meu Imaculado Coração.” — “Esta aparição é a repetição de La Salette?” — “Sim.” — “Deseja que isso seja divulgado ao bispo?” — “Sim, para que o povo reze e faça penitência.” * em referência à Guerra Civil Espanhola, em 1936. SINAIS E FENÔMENOS Diversos fenômenos acompanharam os relatos das meninas: * Um orvalho caía sobre a pedra mesmo em dias de calor intenso. * Marcas de pegadas delicadas surgiam sobre a rocha. * Uma fonte de água brotou do nada, atribuída a curas. * Respostas corretas foram dadas em idiomas que elas não conheciam. SILÊNCIO, OBEDIÊNCIA E RECONHECIMENTO A Igreja agiu com prudência. Durante décadas, não condenou nem aprovou oficialmente. Mas em 2021, o bispo de Pesqueira reconheceu a veneração pública e afirmou que as aparições são "dignas de fé", autorizando o culto a Nossa Senhora das Graças de Cimbres. UMA MENSAGEM PARA O NOSSO TEMPO O aviso da Mãe de Deus não era político, mas espiritual. O mal avançaria — e seria identificado como comunismo ateu e materialista —, mas o interior, onde a fé simples vive, seria preservado se o povo se mantivesse firme. “Para que o povo reze e faça penitência...” *CONCLUSÃO* Cimbres é um chamado do Céu. Uma aparição silenciosa no sertão. Um eco de Fátima. A Virgem continua a dizer: “Rezai e fazei penitência.” A escolha está diante de nós.