🇨🇱 🇵🇸Silvana NO AL FASCISMO

🔴 CHÚPALO KAST: UNA CUESTIÓN DE LENGUA Hola, soy el weón que escribe sobre contingencia política. Me recordarán por tuits sobre cómo la ultraderecha utiliza mujeres hipersexualizadas creadas con IA para captar votos. Hoy no vengo a hablar del último cagazo del Gobierno, ni de otra mentira de Kast. Mucho menos a recordarles que, para casi todo lo que hace el presidente Kast, existe un tuit del candidato Kast diciendo exactamente lo contrario. Hoy quiero invitarlos a una reflexión lingüística, sociológica y profundamente chilena: el noble arte de mandarse a chuparla. No literalmente, por supuesto. En sentido figurado. Y ojo, tampoco metafórico, que esa palabra últimamente parece haber caído en desgracia. Desde la fiebre dieciochera probablemente hayan escuchado el célebre «¡Chúpalo, Kast!» y, por qué no, su entrañable pariente musical: «¡Chúpalo, Alexítico!». Pero antes de entrar en materia —y qué delicado resulta hablar de entrar cuando el tema es chupar—, conviene recordar que las palabras evolucionan y adquieren significados según el contexto. Cuando Leo Rey grita «¡Chúpalo!» en un concierto, probablemente expresa algo distinto de lo que comunicaría utilizando esa palabra en la intimidad con una pareja. Incluso cuando le dedicaba un «¡Chúpalo, Alexítico!» a su antiguo compañero de La Noche, la expresión tenía una connotación más festiva que la actual. Porque el lenguaje es un organismo vivo. Y en Chile, además de vivo, es bastante ordinario. La palabra «chupar» evoca fonéticamente la acción de succionar. Una admirable coincidencia entre sonoridad y anatomía. Y tenemos «pichula», palabra maravillosa, cuya etimología algunos vinculan con una tripa que lanza agua en aimara. Para mí tiene musicalidad e identidad. No como ese burocrático «pene», que parece inventado por una comisión interministerial de anatomía. Ahora bien, cuando miles de personas corearon «¡Chúpalo, Kast!» en un recital, evidentemente no estaban anunciando que sacarían sus partes pudendas para que el presidente se dedicara a lamer costuras y otras dependencias de la anatomía nacional. No era una convocatoria a una orgía republicana. Era una manifestación de rechazo político expresada mediante uno de los recursos más antiguos y democráticos del lenguaje chileno: la puteada colectiva. Porque «chúpalo», al igual que «weón», tiene múltiples significados. «Weón» puede expresar amistad, asombro o ser el preludio de una pelea a combos. «Chúpalo» puede ser una invitación íntima, una provocación festiva o una manera de decir: «Desprecio profundamente tu gestión presidencial y las decisiones que tomas». De la alcoba a la protesta. Del erotismo al descontento ciudadano. Chile es un país de poetas. Podemos condensar una crítica política completa en dos palabras, sin necesidad de una tesis doctoral. Por lo demás, yo ni cagando le paso mi pichula a un ultraderechista. Lo siento, hay límites. Como diría una amiga, la ultraderecha «me la seca». Por eso entiendo que alguien con dificultades para interpretar el lenguaje simbólico escuche «¡Chúpalo, Kast!» y concluya que miles de ciudadanos solicitan literalmente la boca presidencial para una actividad sexual colectiva. Pero no, estimados guardianes de la moral y la literalidad. Nadie está pidiendo semejante sacrificio institucional. Y considerando que hemos conocido detenciones relacionadas con expresiones en redes sociales, conviene aclararlo. No vaya a ser que terminemos obligados a presentar un informe pericial lingüístico cada vez que mandemos a alguien a la chucha. Porque una cosa es interpretar las palabras y otra convertir una puteada en un expediente policial. Cuando miles gritan «¡Chúpalo, Kast!», no están formulando una solicitud sexual al jefe de Estado. Están expresando su descontento con la delicadeza poética que caracteriza a nuestra patria. Y si todavía quedan dudas, sugiero consultar a un lingüista antes que a un fiscal. No vaya a ser que el próximo detenido sea Leo Rey.