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我们都如羊走迷
各人偏行己路
耶和华使我们众人的罪孽都归在祂身上
祂诚然担当我们的忧患
背负我们的痛苦
我们却以为祂受责罚
被神击打苦待了。。。
《祂诚然担当》Jesus Took The Cross 讚美詩Grace Music中文字幕《他诚然担当》 youtu.be/6y9hQElE94Q?si=44ml… via @YouTube
申命记21:10-23讲了4个案例:娶异族女战俘结婚和不爱了的处理方式;长子必须继承2份家产无论父亲是否爱他的妈妈;悖逆的儿子自己管不住要寻求长老的帮助以及后续处罚;受挂十架刑罚的尸体不在木头上过夜;我总是在神这样絮絮叨叨、温润细腻的情感表达里看到祂爱的方式。
申命记21:1-9在摩西时代的以色列,杀人案现场的侦破技术有限,对于追查不到杀人凶手的案件,需要离案发现场最近的城邑里的祭司用献祭小母牛的方式来赦免流无辜人血的罪。生命如此宝贵,神没有说就当多了一个悬案放着,祂在末日审判之前先要人用这样的方式纪念逝去的生命!感动🥹
申命记20章谈到战争规则,先谈到神同在的战争:不要惧怕。对方是谁、军力多少不重要。对内在征兵时放过那些没准备好、还没体验某些人生阶段的人;对敌人,愿意投诚的要善待,罪恶满盈的不放过。很多人不必再经历实体战争,当出门投票、当灵里征战,也需按照神的方法才能得胜!今天经文其实很安慰到我。
申命记19:14-21现代法律的定罪原则,需完整闭合毫无疑点的证据链,包括人证物证(生物信息等)。摩西时代需凭2-3个人的口,作假要承担与罪犯相同惩罚;报仇止于以命抵命、以牙还牙而不是过度报复。你杀我一个,我杀你全族。其实细想取消死刑就是超越神的怜悯,而中国古代式冤冤相报何时了,真的很痛!
申命记19:1-13神设逃城,是为误杀的免得被对方亲人愤怒中反杀,而报仇者背负仇恨杀人者罪行,以为逃城保护的是被追杀者,其实是神保护了双方,3座逃城利于最快捷逃进,日后还有双方分诉的机会,伤亡降至最小。神的爱就在此显明了。人常常把美国比作逃城,真逃城并不是为犯罪、躲债、受贿藏脏准备的。



