أخصائي العلاج النفسي ، باحث دراسات عليا ، عضو مجلس إدارة @SAPP_SA ، وعضو في @Saudi_Nafs ، متاح عبر تطبيق #لبيه ، صدر لي حديثاً #العقل_يتعب_أحياناً.
Riyadh
Joined November 2011
- Tweets4.8K
- Following1K
- Followers1.3K
- Likes2.5K
Pinned Tweet
يسرّني، بحمد الله وتوفيقه، أن أعلن صدور باكورة إنتاجي ، كتاب "العقل يتعب أحيانًا"، عن دار كيان للنشر والتوزيع.
هذا الكتاب ثمرة رحلةٍ من التأمل والخبرة والعمل في ميدان العلاج النفسي ، أضعه بين أيديكم راجيا أن يجد فيه كل قارئ ما يخفّف عنه عناء الفكرة ، ويمنحه مساحةً أرحب لفهم ذاته والتعامل مع ما يثقلها.
يشرفني أن يرافقكم هذا العمل، وأسعد بقراءتكم وآرائكم ، فأنتم شركاء هذه الرحلة .
دام وهجكم النيّر معي ،، ودمتم ..
kayanstore.com/product/the-m… – at Kingdom of Saudi Arabia
Sultan Al Mutairi retweeted
ماذا لو قُدم لك منهج موثوق تتعلم من خلاله " كيف تكون ممارس للعلاج بالمعنى "؟😍
اكاديمية أحياها لـ #العلاج_بالمعنى تقدم لكل مهتم بالعلاج بالمعنى والوجودية(أساسيات اعداد ممارس العلاج بالمعنى والوجودية)معتمدة من الهيئة السعودية للتخصصات الصحية🌿
للتسجيل👇🏻
a7yaha.com/courses
في الإنسان توقٌ أصيلٌ إلى المعنى ؛ حتى حين يقول إن الحياة بلا معنى ، يبقى في احتجاجه صدىً لحاجته إليه .
وحين يشتدّ الألم ، قد يحجب عنّا رؤية المعنى ، فنظنّ أننا فقدناه .
وربما تبدأ العودة حين نلمح ، وسط العتمة ، شيئاً يعنينا ، فنقول مرةً أخرى :
« نعم ، أستطيع ».
6
263
حتى إخفاقاتنا لها أثرها فيما نصبح عليه ؛ ففي تعثّرنا قد نكتشف ما يعنينا ، ونعيد النظر في الطريق الذي اخترناه ، وتتّضح لنا القيم التي نريد أن نهتدي بها ، وفي نهاية المطاف ، لا محاولة بلا احتمال الخطأ ، ولا معرفة بلا حدود ، ولا وجود إنساني يبلغ الاكتمال ، وحين نواجه نقصنا وما يثيره فينا من قلق ، نصبح أقدر على أن نحيا بصدق ، ونتحمّل مسؤولية اختياراتنا ، ونصنع مما نعيشه معنىً يستحق أن نواصل من أجله .
للمساعدة قيمة حين تعين الإنسان على أن يثق بقدرته ، ويختار ما يناسبه ، ويتحمل مسؤولية حياته .
وحين تتخذ القرارات عنه وتحاول حل كل مشكلاته ، قد تحرمه فرصة أن يجرب ويتعلم ، وتُثقل نفسك بما يفوق طاقتك .
كن إلى جواره ، اسمعه ، وساعده على رؤية الخيارات ، ثم اترك له مساحة ليختار ويخطو بنفسه ، مع ما يحتاجه من دعم .
أنت مسؤول عن العون الذي تستطيع تقديمه ، وهو مسؤول عن قراراته بقدر استطاعته .
فالمساعدة الحقيقية تقوّي من أمامك ، وتحفظ لك طاقتك لتستمر في العطاء .
2
209
إنا لله وإنا إليه راجعون
ببالغ الحزن والأسى ، ننعي الدكتور / بندر بن سعيد العلم ، سائلا الله أن يتغمده بواسع رحمته ، ويغفر له ، ويرفع درجته ، ويسكنه فسيح جناته .
خالص العزاء والمواساة لأسرته وذويه وزملائه وطلابه ، وأسأل الله أن يجبر مصابهم ويلهمهم الصبر والسلوان .
16
1,252
Sultan Al Mutairi retweeted
ما الذي لا يخبرنا به الملف السريري؟
لأن التجربة المعاشة معرفة تستحق أن تُسمع، وصوت المستفيد جزء من التغيير.
#صوتك_يغير
#الجمعية_السعودية_لعلم_النفس_المهني #WorldMentalHealthDay
Sultan Al Mutairi retweeted
عبر موجة الإمتنان وتردُّد الرُوح 1010 رسالة إلى الأخصّائي النّفسي أ: سلطان المطيري @SDMUTAIRI
شكرا لك أ.مشاعل ، وصلت رسالتك بكل ما فيها من لطف وامتنان ، وتركت في نفسي أثرا جميلا ، من أجمل ما يمنح عملنا معنى أن نرى أثر الدعم والإصغاء في حياة الآخرين ، وكلماتك تذكرني بقيمة هذا التواصل الإنساني ، ممتن لثقتك ، وأعتز بك وبمبادرتك.
عبر موجة الإمتنان وتردُّد الرُوح 1010 رسالة إلى الأخصّائي النّفسي أ: سلطان المطيري @SDMUTAIRI
3
453
في اليوم العالمي للصحة النفسية والذي يوافق 10 أكتوبر ، لنمنح أنفسنا وقتاً لفهم مشاعرنا واحتياجاتنا النفسية ، ونشجّع الحوار حولها دون أحكام أو وصمة ، ونعزّز معرفتنا ومهاراتنا في العناية بأنفسنا ودعم من حولنا .
فخطوات يومية بسيطة ، كالإصغاء الفعّال ، والتعبير عن المشاعر ، وطلب الدعم عند الحاجة ، تصنع فرقاً حقيقياً في جودة حياتنا .
Sultan Al Mutairi retweeted
في ظل الجدل الدائر حول مكانة العلوم الإنسانية والاجتماعية، يأتي هذا البحث ليؤكد أن علم النفس ليس ترفًا معرفيًا أو تخصصًا هامشيًا، بل ضرورة علمية ومجتمعية لفهم الإنسان وتفسير سلوكه ومواجهة تحديات المجتمع. ياتى بحثي المنشور في مجلة علم النفس drive.google.com/file/d/1RhQ…
لا تحتاج إلى اكتمال التعافي لتقترب من الآخرين مجدداً؛ بل إلى أن تميّز من يؤذيك ممن يستحق قربك، وأن تقبل ألم الرحيل عن علاقات لا تبادلك الاهتمام ، فالعلاقات الصحية لا نتعلمها بالعزلة وحدها، بل بالمحاولة رغم الخوف، وبحدودٍ تحمينا .
2
186
الحزن وخيبة الأمل وألم الفقد استجابات طبيعية، وجزء لا يتجزأ من التجربة الإنسانية، فالصحة النفسية لا تعني إنكار المشاعر الصعبة أو مقاومتها، بل الاعتراف بها وفهمها، دون أن تستحوذ على حياتنا أو تقود قراراتنا.
ومن خلال تبنّي عادات يومية بسيطة ومنتظمة، يمكننا دعم توازننا النفسي، واستعادة هدؤنا، وتعزيز قدرتنا على التكيّف واستعادة شغفنا بالحياة .
Sultan Al Mutairi retweeted
نستذكر في اليوم الوطني، ما قامت عليه هذه الدولة المباركة بفضل من الله ثم بعزم وقيادة الملك المؤسس عبدالعزيز بن عبدالرحمن - طيب الله ثراه - وسواعد أبناء الوطن المخلصين من أُسس راسخة لحفظ العقيدة وإقامة العدل، ونسأل الله أن يديم على بلادنا أمنها واستقرارها وازدهارها.
Sultan Al Mutairi retweeted
فخ التقمص.. من يحمي الممثل من الانهيار ؟ wtn.sa/a/1185830
Sultan Al Mutairi retweeted
هذا الاعلان لايناسب الاشخاص الـ غير مهتمين بالجانب الوجودي والانساني .. ساعات ويقفل التسجيل 😏👇🏻
مو كل حالة تُفهم من خلال التشخيص…
أحيانًا، تحتاج أن تفهم الإنسان الذي يقف خلف التشخيص.
🔹 ورشة عمل : دراسة الحالة الوجودية
🎓 دورة أونلاين
للمهتمين بالعلاج بالمعنى والمقاربات الوجودية والممارسين في المجال النفسي.
👇🏻للتسجيل
a7yaha.com/courses/20/%D8%AF…
كيف نلوم الناس على بحثهم عن حلول سريعة ، ونحن من يبيعها لهم ؟
تمتلئ وسائل التواصل بمحتوى يقدّمه بعض المختصين تحت عناوين من قبيل : " تقنية نفسية للتعامل مع … ".
وقد تكون التقنية صحيحة في أصلها ، غير أن نزعها من سياقها ومن التقييم الذي يسبقها يحوّلها من أداةٍ مساعدة إلى وعدٍ لا يفي .
والثمن لا يدفعه صاحب المحتوى ، بل المراجع الذي جرّب " التقنية " ولم تتحقق النتيجة ، فخرج باستنتاجٍ أخطر من مشكلته الأولى وهي أنّ الخلل فيه ، لا في الوعد الذي قُدّم إليه .
نتفهم حاجة الممارس إلى التسويق وبناء الحضور ، لكن ذلك لا يبرر اختزال المعاناة النفسية في وصفات سريعة ومضللة ، فالمهنية لا تقاس بعدد المشاهدات ، بل بصدق المحتوى، واحترام تعقيد الإنسان ، والالتزام بالحد الأدنى من الأخلاقيات المهنية .
178
Sultan Al Mutairi retweeted
كيف يُدفع الإنسان دفعًا إلى القلق الوجودي ليصبح غريبًا حتى في عين نفسه ..؟!
أشارككم صدور كتابي: الغريب.. دراسة في الجهيمانية المهدوية: المنطلقات الوجودية والسياقات التاريخية والاجتماعية لاقتحام المسجد الحرام (1979)
يستقصي الكتاب في 340 صفحة صراع جهيمان الوجودي والتفاعلات العميقة التي عاش في ظلها، وما آل إليه ذلك كله من تراجيديا تاريخية كبرى .
أشكر الناشر دار جداول @jadawel1 ممثلة في رئيسها المشارك، الأستاذ محمد السيف @mohamedalsaif
وأرجو للمهتمين قراءة ممتعة ومثمرة
الكتاب متوفر في مكتبة التراثية في الرياض
ALT صورة عالية الجودة لغلاف كتاب جديد يتناول تفاصيل وحقائق أحداث الحرم المكي عام 1979 وقضية جهيمان العتيبي. يبرز على الغلاف عنوان الكتاب واسم المؤلف، مع تصميم يعكس التوثيق لتلك الحقبة المحورية."
قلق جهيمان وصراعه النفسي في أول دراسة علمية مميزة وفريدة.
صدر عن دار جداول للنشر والترجمة في بيروت كتاب " الغريب دراسة في الجهيمانية المهدوية" للكاتبة والباحثة القديرة الدكتورة لطيفة الشعلان، أستاذ علم النفس في جامعة الأميرة نورة، وعضو مجلس الشورى سابقًا.
ويُعد هذا الكتاب، الذي يقع في 342 صفحة أول دراسة علمية من نوعها، تقوم بها باحثة متخصصة بعلم النفس، تتناول رحلة جهيمان العتيبي من فتى بسيط يذرع الدروب في ساجر، ويافع ينشد المتعة في الكويت، إلى قيادي راديكالي في حارات المدينة المنورة، ليرتد ذلك الكاريزمي المفتون بالملاحم إلى طريد يتوارى في الفيافي، كابن آوى الذي يسكن التخوم ويلوذ بالهوامش.
تستند أطروحة الكتاب الأكاديمية إلى علم النفس الوجودي، وتستعين بمصادر تاريخية وأيديولوجية عربية وإنكليزية، لتقدم تحليلًا عميقًا لقلق جهيمان وصراعه، اللذين تشابكت فيهما المحددات النفسية والعقائدية والسياقات الظرفية والاجتماعية، مما قاده في آخر المطاف إلى اليقين المهدوي. وتقدم المؤلفة حصرًا منهجيًا لرسائل جماعة جهيمان في مكتبة جامعة إكستر في المملكة المتحدة، مفندة المقاربات المتداولة للاقتحام بأبعادها السياسية والقبلية والاقتصادية الطبقية، ومتعقبة نفوذ مسلك الألباني في وعي جهيمان، بتشبيه حاله آنذاك بمن فتح صندوق باندورا، لتنطلق منه قوى غاشمة تجاوزت مآلاتها حدود السيطرة.
لم يترك جهيمان للموت قلعة محترقة، بل ترك للهباء حياة مبهجة عريضة كان يمكن أن تفتح له ذراعيها. حاصر جهيمان نفسه بنفسه، فكلما تطلع نحو الأفق، رأى القيامة التي دشنها باختياره تلوح خانقة، ليتعاظم قلقه الوجودي وهو يصعد في رحلته الأخيرة.
جاء الكتابُ في ثمانية فصول على النحو التالي:
الفصل الأول: المراجعة النقدية لمقاربات تحليل الجهيمانية المهدوية.
الفصل الثاني: حياة جهيمان العتيبي في ساجر ثم الحرس الوطني ثم الكويت وأخيرًا الارتباط بالدعوة والتبليغ.
الفصل الثالث: رسائل جهيمان ومصادر تكوينه المعرفي.
الفصل الرابع: إطار إرفين دي بالوم الوجودي.
الفصل الخامس: جهيمان في مواجهة سؤال المعنى.
الفصل السادس: جهيمان في مواجهة العُزلة الوجودية.
الفصل السابع: جهيمان في مواجهة حتمية الفناء.
الفصل الثامن: تجليات الدفاع الوجودي في استجابة جهيمان.
تتوفر نُسخ من الكتاب حاليًا في المكتبة التراثية بالرياض - طريق الملك عبدالله. @torathyah
قراءة ممتعة ..
حين لا ترى مخرجاً ، لا تقطع آخر خيط من الأمل ، فالأمل لا يلغي صعوبة الواقع ، لكنه يبقيك قادراً على الاحتمال حتى تتسع رؤيتك ، فتلمح طريقاً لم تكن تراه .
2
176
🎗️ شهر الوقاية من الانتحار
لنتحدث بلا وصم
ليس كل من يتألم يصنع ضجيجاً ؛ فبعضهم يواصل روتينه كأن شيئاً لم يكن ، ولا أحد يتخيل كم مرة اضطر فيها إلى إقناع نفسه بالبقاء .
من تراوده أفكار الانتحار قد لا يكون راغباً في الموت بقدر رغبته في أن يتوقف الألم ، وفي داخله جزءٌ ما زال يبحث عن سبيل للبقاء ، فلا تصفه بالجبن أو الأنانية أو طلب الانتباه .
الوقاية تبدأ قبل الأزمة ، حين تلاحظ التغيّر ، وتسأل مباشرة ، وتصغي دون حكم ، وتبقى معه حتى يصل إلى من يسانده ، فالسؤال المباشر لا يدفعه إلى التفكير في الانتحار ، بل يمنحه مساحة آمنة للبوح وطلب المساعدة .
وإن كنت أنت المتعَب ، فشكراً لأنك ما زلت هنا ، وجودك مهم ، ولست مطالباً بأن تحمل هذا الألم وحدك .
