J.A retweeted
يعني يا ولاد العر* واحدة شايلة مسؤولية البيت كله لوحدها و٣ اطفال وبتشتغل وترجع تتمرمط طول اليوم علشان العر* بيرجع بالليل وهى اللي غلطانة وتسيب الشغل يا معر*ة علشان العر* اللي بيشتغل للساعة 2 بالليل بيهددها يتجوز عليها وهو مش عارف يصرف على بيت واحد اصلا يا معر*ة؟
الطاعه المطلقة لزوجها!!!!!!!!
دين جديد دا ولا ايه اتجننوا رسمي بجد
جنون العظمة
Replying to @pearliijr @Shimaagsm
وهي لو سابت الشغل ونامت ميعاد الشغل الموضوع انتهي هتعدل مواعيدها على مواعيده
J.A retweeted
الستات الكبار في السن إللي عانوا في حياتهم و بيحقدوا على الشابات إللي قررت ما تقبلش المعاناة إللي تقدر ترفعهاعن نفسها علشان شايفينهم بيخونوهم،إزاي ما تقبليش تتهاني زيي و تسكتي زي ما أنا سكتت،إزاي تنقذي نفسك،يعني إيه أنا كنت اقدر أنقذ نفسي و ضيعت عمري في المهانة،لاده أنا هقرفك بقى
وبعدين ايه حكاية تسيب الشغل لو مش محتاجين ماديا
هي الست مش اتعلمت واشتغلت عشان تبني لنفسها مستقبل وكارير وحياة لاي ظرف زيها زي اي بني ادم طبيعي
ولو انت شايف تربيتها للولاد أسمى وظيفة وبلا بلا بلا هل بتديها مرتب هل هتتقاسم معاها ثروتك ولا هتخدمك بلقمتها
J.A retweeted
Replying to @Shimaagsm
انا الحقيقه اللي لفت نظري إن ماحدش خالص اتكلم عن دوره كأب يعني المستشف من الموقف إنه بيرجع متأخر بيفكر في مزاجه فقط وإن اولاده بينزلوا وهو نايم، هل بيشوفوه ويشوفهم بيتكلم معاهم طب يلعب معاهم في وقت تاني غير يوم الاجازه بياخدهم وينزلوا يتمشوا ويشتروا حاجات حلوه
مثال لتحريف الكلم عن مواضعه
الايه واضحة وصراحة بس بعض المفسرين الرجالة مش عاجبهم وحبوا يعلوا عليها بحجة من باب أولى
عموما لو كان همهم حماية الارض من الفساد لكانوا طالبوا بحبس الي في قلوبهم مرض مش كل الستات
Replying to @Shimaagsm
ماهي شرحت الايه موجهه لمين لكن علة الايه نفسها او ايه السبب ان اللي في قلبه مرض وشهوه وهنا الامر لاطهر نساء الارض زوجات الرسول فمن باب اولى باقي النساء تاخد بحكم الايه
وده في شرح وتفسير الايه نفسها
لما اؤمر حد فوق الشبهات فمن باب اولي الاقل درجة ياخد بالحكم نفسه لوجود العله
يعني الزوج المهمل ميزعلش لما مراته تعرف عليه واحد وتخلعه وتشوف واحد يهتم بيها؟
بس الرجالة مش بيهمها القرآن ولا الدين ولا الشرع مش بيفرق معاهم غير راحتهم فهما مش جهلة وعارفين كويس ان في نص اولاني للاية بس بيتجاهلوه عمد عشان مش عاجبهم
Replying to @MahyAbu
ربنا بنفسه هيقول يانساء النبي لستن كأحد من النساء، جملة واضحة خالص اهي، بس هيجي عيل جاهل يقولك بس الفقه قال كل النساء، يعني ربنا لو عايز يقول حاجة مش هيقولها واضحة ويخلي انسان عادي زيي وزيك مش رسول ختى يوضحها عنه؟ يا اخي اتقى الله😂😂
وفي نقطة تانية مهمة حتى التعدد للحفاظ على حقوق اليتامى كان في فترة معينة عشان الظروف الإجتماعية
لكن دلوقت التعدد مفسدة وخيانة وانتكاس للفطرة ومقابله ان مراتك تتجوز عليك
This quoted post is unavailable.
J.A retweeted
عمري ما فهمت يعني إيه الزواج من رضيعة يبقى حلال عادي إذا كان العقد مستوفياً "للشروط الشرعية" وهو أصلا الزواج من شروطه الشرعية هو موافقة البنت؟؟
خدتوا موافقة الرضيعة إزاي على جواز؟ قالت لكم واء؟
ولا عند الرضيعة تتغير شروط عقد الزواج؟ بسأل بجد والله
البهايم الي عاوزين الست تفضل صاحيه لاتنين الفجر عشان الخول الي متجوزاه أمرها بكده بحجه انه عاوز يقعد معاها
مفيش بهيم فكر ليه هو ميصحاش بدري يقعد معاهم ليه نومها يبوظ عشان اوامر صاحب العظمة ليه تسيب شغلها عشان ايجو المختل الي هي متجوزاه
طيب الرجالة مستفيدة انتي يا مهزأة بتعرصي ليه
J.A retweeted
النهاردة توفت ست قادت التوعية ضد ختان الإناث في قريتي لسنوات متواصلة وساهمت في الحد منه بنسبة كبيرة جدا.
ماتت فجأة بدون صراع مع مرض، لاخر يوم في حياتها كانت بتوعي الناس ضد الخرافات والخوف من التطعيمات واتباع الدجل.
عاشت سنين طويلة من اللف على المدارس والبيوت.
ادعولها بالرحمة.
J.A retweeted
إلقاء اللوم على النسوية في تعاسة الذكر الحديث، هو اعتراف بأن سعادته كانت تعتمد على قمع المرأة و خضوعها




























