Pinned Tweet
السلام عليكم
أنا مهتم باستشفاف الشرور النفسانية في التجربة الإنسانية وبالتواصل الفلسفي البناء
يرجى المتابعة لمن كانت هذه صفته
3
23,304
ابحث في كل شيء، وانقده حتى تبلغ منه لبه، فكل ما لم يصنه الحق، لا حاجة لك في صونه ووقايته. قد فاضت أروقتنا بالدعاة، وقل أن تجد فيها الباحثين
1
177
اجتمعت ببعض الطلبة مقترحا نقاش بعض التعميمات لمبرهنة غاوس وبونيه في الهندسة التفاضلية، فقال أحدهم وهو يزعم نفسه مهندسا شارف على التخرج وقد رأى ما نحن فيه فلم يفقه منه إلا رمز التكامل: لكن ياخي مثلا وين بتستعمل التكامل في الحياة الحقيقية؟ أقولها ولست هازلا: هنالك كفرت بهذا المجتمع
2
430
النقاب بين النسوة سينقرض كليا في القرن القادم وسيصير من الأقوال الفقهية التي يتسامع بها طلبة الفقه ولا أثر لها في الواقع
2
873
أبحث عن عقيلة، تصلي خمسها وتناجي ربها، قوية الرأي ولها هم شريف، حية القلب يقِظة الضمير مبدار إلى البر والمروءات، ودود دلال جميلة وطلقة المحيا، سماحٌ عفوٌّ صافية السريرة على الخلق، تعمر البيت وتكرم الضيف، لها مساع لا تقيدها قيد الوظيفة، في مقتبل العمر، نجدية من بيت كريم وقبيلة
1
1,962
يعجبني التخصص، ولو تخصصت في أجنحة الذباب، المهم أن تحيط بشيء ما كل الإحاطة، وتفهمه كل الفهم، وتنفذ إلى لبه وأصله وتتقن منه مقدار أعوام من الكد والبحث والتنقيب فتصير لغيرك مرجعا. بمثل هذه الإغراق في التشعب والتفريع تنهض الأمم وتتكامل أجزاؤها على الوجه الأمثل في كل باب
1
1,123
من قوة الصياغة الرياضية، أنك بها قد تثبت أمرا لا تفهمه، وإنما بمحض افتراع اللوازم تبلغه، وإن لم يجتمع في ذهنك معناه الاجتماع الذي نسميه عرفًا: الفهم، فتفاجئ نفسك، وتطلب فهم وجه صحة ما علمت يقينا صحته قبل فهمه
320
يحسن بدارس الفلسفة أن ينظر في نظرية الفئات، فإنه يصف بها مقامات عليا من التشاكل لا تملك المدارس التقليدية أن تميز بينها. كأن ترى النظامين الفلسفيين الّذين ظاهرهما الخلاف في الهيئة، وهما شيء واحد في الكنه، أي: بينهما تكافؤ وظيفي، كلاهما في قوة الآخر نمذجةً، ويختلفان عنونةً
320
لحظات من فضلك.. أنا في صدد تقييم أخلاقية فعلك،
الستة تستلف من الاثنين، والستطعش ناخذ منها تسعة و.. أمم.. وضعك في السليم... أوه صح صح المفروض ننقص من هناك واحد والعدد ينزل هنا زي ما هو، لحظة لحظة.. تبين لي أنك مغتصب أطفال حقك الإخصاء الكيميائي
1
752
كل سعي ناجح إن حقق غرضه، وخائب إن عجز عن تحصيله، ولذا فإن السعي الذي لم يتعين له غرض ولم تنصب له غاية لا سبيل إلى نجاحه، إذ ليس له مقصد ينجح ببلوغه. مما تقدم يتبين لك أن حرب البرتقالي ولدت خائبة، لأنها لا قبلة لها ولا وجهة، بل فعل وانفعال محض غارق في آنيته مجرد عن علة غائية تسدده
1
310
ليس في هذا سر، فمتى كان الفرق بين تاريخين من مضاعفات سبعة (دورة الأسبوع) كانا في نفس اليوم،
والفرق بين أول رمضان العام الماضي وأوله هذا العام = ٣٥٤ يوما،
و٣٥٤ باقي قسمتها على ٧ = ٤
فأول رمضان التالي يتأخر عن أول السابق بأربعة أيام أسبوعية
ذكر القزويني في عجائب المخلوقات:
"عن جعفر الصادق:
أن خامس رمضان الماضي هو أول رمضان الآتي
وقد امتحنوا ذلك خمسين عاما فوجدوه صحيحا"
في رمضان ١٤٤٦ هـ
كان خامسه يوم الأربعاء ٥/ ٣/ ٢٠٢٥
733
بحسب متابعتي لنقاشات الحريم المتزوجات في تويتر، فثمانية أعشار الرجال العرب مصابون باضطراب الشخصية النرجسية.
وهذا عجيب، فبحسب تشخصياتهم العلمية الدقيقة، يبدو أن معدلات هذا الاضطراب عندنا أكثر بثمانين ضعفا من المعدل العالمي
1
407
أشد شرائع الدنيا غلوا في إطلاق اليد وتمكين الفرد، مهما تمادت فإنها تقف على حد، لكبح شرّة القوة العاتية. فالدولة التي تسمح بالسلاح تمنع القنابل
ولا أرى بذل هذا الجروك @grok في أيدي الناس إلا كجعل السيف في يد الصبي، قوة هوجاء تخبط خبط عشواء بلا ضبط ولا تقدير تحصد بكل هفوة رقبة
1
402
ما يَحِل للدول لا يحل لك، الدول الحديثة كيان ميكانيكي لا قلب له، وآلة نفعية لا تحكمها الأنساق الفكرية، فيقبل منها التحول والانعطاف، أما أنت، فكائن عاقل متسق، تتوخى أسسا قيمية في بناء مواقفك، فليس ثمة معقولية لانقلابات جذرية يومية منك. ما يعد في السياسة مرونة، يصير في حقك فصامًا
1
1
355





