最近我在閱讀周作人的書，想起兒時在國內被迫熟讀魯迅，感受是天壤之別.
周作人的文筆如清茶平淡古雅，不像魯迅那麼尖刻辛辣. 漢奸一說歷來有爭議. 1949年後他回北京被中共定義文化漢奸但未曾殺人力作惡，懂古希臘文明的稀缺人才稀缺養起來.
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我想任何具有正義感和獨立思考能力的人都不會羞於質疑甚至批評權威和自己的政府，尤其是深受魯迅影響的我們這一代華人. 然而魯迅的徹底自我解剖、對知識分子自身的虛偽、軟弱、看客心態以及文人相輕的現象進行極為嚴苛的自我反省與清算，在我們中間並不常見.
我也是一个后知者，从当年崇拜美国这座「民主灯塔」，转变为质疑者，甚至批判者。我的转变不如陈军先生那样深入广阔，但仅仅巴以冲突这一件事，就足以让我动摇。
互联网和社交媒体让这场战争毫无遮掩地出现在我们眼前：以色列在加沙的轰炸造成数万人死亡，其中大量是妇女和儿童。而为它送钱、送炮弹的，正是美国。
加沙约两百万人，七成是 1948 年被赶出家园的巴勒斯坦人的后代，挤在世界上人口最稠密的土地之一上。以色列的面积，和美国的新泽西州差不多大。世界上最强大的国家，它的政府和国会，为什么一再为这样一场战争买单？
我渐渐明白，答案很大一部分在于金钱政治：游说集团的巨额捐款，让两党精英几十年来对以色列几乎无条件地支持。这让我不得不问：这就是我们曾经崇拜的自由民主吗？
不过，这次中期选举也让我看到了一线希望。埃尔-赛义德在 AIPAC 砸下数千万美元的情况下当选，一批敢于批评以色列的议员进入国会。美国的民主有病，但还没有失去纠错的能力。
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中國沒有法治，可以因言獲罪讓你人間蒸發. 對於享受思想自由的公民來說那才是生活在在法治和人治國家的根本區別所在！
👇 是深度困惑的言論.
转：“中国没有选举！每一次选举日都证明美国比中国优越！”
举行选举，就能自动证明美国是一个比中国更好的国家吗？我不这么认为。而今天的美国中期选举，恰恰是一个绝佳的例子，说明为什么并非如此。👇
今天，数百万美国人将前往投票站投票。如果民主党同时赢得众议院和参议院，他们就将控制国会，并有能力在未来两年阻止特朗普的大部分立法议程。
但请想一想，这里存在着多么令人难以置信的讽刺。
对于数百万美国人来说，这次选举所能带来的最好结果，竟然只是阻止另一方做成任何事情。
仅此而已。
不是建设更好的基础设施，不是改善医疗保健，不是增加教育投资，也不是修复美国日益破败的公共交通系统。
仅仅是阻止另一个政党。
我们已经走到了这样一个地步：政治僵局竟然被当作一种胜利来庆祝。
而不知为什么，我们还被要求相信，这就自动证明了美国的政治制度优于中国？
现在，让我们看看另一边。
中国没有那种允许公民通过竞争性全国选举将共产党赶下台的制度。这是事实。中国由中国共产党执政，尽管还存在另外八个获得法律承认的政党。
但在我看来，这两种制度之间存在一个根本性的区别：
在美国，你可以更换执政党，却往往无法改变政策。
在中国，你无法更换执政党，却可以改变政策。
几十年来，美国人不断选举承诺带来变革的共和党人和民主党人。然而，华盛顿仍然持续将巨额资源投入海外军事行动，而美国民众却在医疗费用、基础设施老化以及日益难以负担的生活成本中苦苦挣扎。
与此同时，中国几十年来一直在大规模投资建设高速铁路、公路、机场、医院、学校和现代化地铁系统。
这些都是数以百万计的普通人每天实际使用的基础设施。
中国建成了世界上规模最大的高速铁路网络。一个又一个城市发生了翻天覆地的变化。在过去几十年里，数亿人摆脱了极端贫困。
这些都是人们生活中实实在在的改善。
我认为，我们难道不应该根据一个政府实际上为人民带来了什么来评价它吗？
作为一名美国人，我很庆幸自己拥有投票权。我非常珍惜这项权利。
但与此同时，我也深感沮丧，因为今天许多美国人所能现实地期待的最好结果，竟然只是再经历两年的政治瘫痪。
再经历两年共和党和民主党之间无休止的争斗，而国家面临的最重大问题却依然得不到解决。
与此同时，中国将继续推进自己的长期发展目标，持续投资基础设施、科技、制造业和经济增长。
衡量民主制度，不能仅仅看人民是否有权投下一张选票。衡量一个政府，还应该看它是否有能力改善人民的生活。
至于哪一种制度正在取得更好的实际成果，就留给你自己判断吧。
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獨立思考是指能夠形成自己的觀點，質疑假設，並且主動地處理訊息，而不是被動地接受別人告訴你的訊息. 它和真相本身是兩個不同領域：前者是認識論，後者是現實存在的形上學. 善於思考的通常靠譜；有時是絕對靠譜.
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從小在國內熟讀魯迅，長期生活在西方社會的我現在卻覺得周作人的散文比魯迅更有人文氣息和人情味，大家如何如今看待他倆的作品？
很多人只知道鲁迅，却不知道他家三兄弟，后来走出了三条完全不同的人生路。
鲁迅，弃医从文，成为中国现代文学史上的重要人物。
二弟周作人，曾与鲁迅并肩推动新文化运动，后来却在抗战期间出任日伪职务，战后以汉奸罪被判刑。
三弟周建人，自学成为生物学家，后来投身政治，曾任全国人大常委会副委员长。
但真正改变这个家庭命运的，是他们的祖父周福清。
祖父曾是翰林，后来因科场贿考案入狱。周家为营救他付出巨大代价，家道随之衰落。
鲁迅13岁左右，亲眼经历了从小康之家跌入困顿的变化。
一个曾经的官宦之家，经历家道中落；三个亲兄弟，最终走向截然不同的人生。
家庭能给你起点，却无法替你决定终点。
历史最耐人寻味的地方，就在这里。
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人们会本能地防坏人，但大部分人没有防蠢货的意识。坏人毕竟是少数，普通人跟坏人之间，往往隔着一层或几层。直接祸害人的，往往不是坏人，而是坏人手里的蠢货。红卫兵、小粉红、毛粉、川粉、哈马斯啦啦队、参与网暴的乌合之众，就是这种蠢货，都是些工具人，被坏人拿来害人的肉身工具。
这里反复讲罗素说的一个道理：“人天生无知，但并不天生愚蠢。愚蠢是教育造成的。”像中文世界司空见惯的现象：偏执、盲目、仇恨、杠精、脱离事实空想概念等等，都是愚蠢的表现。这不是天生的，而是中国的教育出了大问题，简单讲就是一种蠢化教育，让人在认知方面越来越愚蠢。面对这种不幸的现实，每个意识到这个问题的人，当务之急就是去蠢化，恢复让中国教育弄残的认知机能。如果能意识到这一点，你已经是中国人中的少数先知先觉了；如果能身体力行去践履去蠢化，你已经是中国人中少数先知先觉中的少数。
明白了罗素讲的道理，如果自己是个对自己负责的人，就会肩负起一个基本的责任——说是道德责任也好，人生责任也好——就是不允许自己变蠢。更清楚地说，就是不让党国的蠢化（stupidification) 教育把自己变成蠢货。这需要认知和意志。
小粉红、毛粉、川粉之类，外面包装不一样，内里一个德性，是种十分悲催的存在，他们的爹妈放弃了不允许别人把他们的孩子变成蠢货的责任，无数中国爹妈把他们的孩子塞进党国教育的蠢化线，孩子进，脑残出。有些小粉红在人生阅历和认知能力有长进之后，开始自我去蠢化（de-stupidification），逐渐恢复正常人的认知和价值观。但大部分小粉红没有能力那样做，走上一条stupidification的人生不归路，一代一代传下去。
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一位共同的朋友发信来说：“作者懂你…她非常善于理解人心与人性”。想起亚里士多德说的“德性之友”，还有孔子那句话：“益者三友…友直，友谅，友多闻”。海内外几位益友，都是由文字相知相识；跟很多未曾谋面的读者也是因文字有了共鸣。人海茫茫，多是陌路，有些因缘际会，留在文字中，让人觉得此生值得。
柴静《灵魂里有铁的人》youtube.com/post/Ugkxv1mz8T1…
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本周日上线“世界第八大奇迹”埃塞俄比亚拉里贝拉岩石教堂。
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