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孙哥与景甜的瓜，闹得很大，人尽皆知， 我看到很多评论，完全不理解这个社会男女怎么了。 有人说： “他那么有钱，给这些钱怎么了？” “如果我有几十亿，给几千万都算抠。” “如果我有80亿，会给张凌赫5个亿，还给他生孩子” 甚至很多人把这种态度称作： “女性终于团结起来了。” “女性终于觉醒了。” 看到这些评论的时候，我脑子想起了几个月前的一篇新闻报道， 也是关于女性，但那是完全不同的一群女性。 今年5月，辽宁东港，一辆核载6人的面包车里，挤进了21名采摘工。 路上车出了事故，8人死亡，13人受伤。 很多遇难者，是55岁到70岁的农村女性， 她们凌晨三四点起床，坐几十公里的车去摘蓝莓，一天干十几个小时，时薪16元，一天大概180块。 为什么明知道车里挤得喘不过气，明知道司机开车很快，明知道司机严重超载，她们还要坐？ 因为不上这辆车，可能就没有活干了，少干一天，就少一天的钱。 而那180块钱后面是什么？ 可能是家里的药，是孩子的房贷，是孙辈的生活费，是老人自己的养老，是这个家庭一点点撑下去的钱。 我之所以对这篇报道印象特别深，不只是因为它惨烈，是因为那里面很多人的生活方式，我从小就见过，而且远比这更累，更苦。 我的母亲做过这样的劳动，我的父亲也做过类似的活， 凌晨起床、种地、干活、赶车、挣钱、养家，没有那么多宏大的词。 她们没有人讨论自己受到了什么结构性压迫，结构性伤害， 她们只知道，生活给他们出一道题，他们就想办法解一道题， 累了就歇一会，缺钱就再干几天。 所以后来，当我再看到互联网上一些人口口声声谈论“女性困境”的时候，我越来越感到一种难以形容的荒诞。 因为我发现：互联网上最擅长代表“女性”的人，并不是现实里承担最多生活成本的女性， 真正凌晨三点起床挤面包车去摘蓝莓的女人，并没有时间天天输出观点， 真正一边种地、一边照顾老人、一边补贴孩子的女人，也并不知道今天互联网上又发明了什么女权新词。 她们正在干活。 而另一部分人坐在舒服的房间里，躺在舒服的床上，讨论的是： 一个身家80亿美元的男人，究竟应该拿多少钱证明自己爱一个女人。 然后把这种讨论命名为：“女性觉醒。” 这就是我觉得最讽刺的地方。 从什么时候开始，一个女人能够从一个男人那里捞到多少钱，竟然被包装成了女性进步的尺度？ 一个男人有100亿，所以不给你1亿就是抠？ 那么再往下推呢？ 有1000万应该给多少？ 有100万应该给多少？ 工资一万五是不是就应该交一万二？ 当爱情开始按照资产比例征税的时候，它到底还是爱情，还是一种新的财富分配理论？ 更可笑的是：有些人一边反对 “物化女性”，一边又主动把女性的价值换算成男人愿意支付多少钱。 不给钱，就是不爱，给得少，就是抠，嫁得好，就是赢，找个有钱男人，就是有本事。 说到最后，女人又一次变成了一张价格表。 只是这一次，给它换了一个比较时髦的名字，女性进步，女性觉醒。 这不是女性主义，这只是消费主义穿上了女性主义的衣服。 真正值得讨论的女性问题是什么？ 是为什么五六十岁本该退休拿退休金的农村女性，还要凌晨三点起床去打零工？ 是为什么一个一天只能挣180块钱的人，要承担那么大的通勤风险？ 是为什么很多中老年女性既要照顾老人、种地，又要继续进入低保障的劳动市场？ 是为什么她们的劳动如此重要，却如此廉价。 为什么？ 是严重不公平的养老金三轨制， 是底层人的劳动保障缺失， 是社会缺乏的就业机会， 是老人的年老照护压力。。。 这些问题很土，没有豪门，没有八卦，没有几千万，所以它们不够性感，但这些才是真正改变千万普通女性生活的事情。 最让我难受的是：我曾经在平台上反复谈这些事情，谈普通劳动者，谈农民，谈父母这一代，谈农村，谈养老金的巨大不公平，谈真实生活里的成本和责任， 很多时候，根本没有多少人愿意看，还觉得你是愤青，甚至嘲笑你是苏北凤凰男。 可是只要把问题改成： “男人怎么样” “女人怎么样” “男人应该给多少钱” “女人千万不要吃亏。” 那女人就突然变得有话说了。 所以，仙女们究竟是真的开始关心女性了， 还是只是越来越喜欢借“女性”这个身份，满足自己的情绪？满足自己的自私自利消费主义？ 尤其是一些仙女，自己尚且没有真正进入社会，生活主要由父母托底，有人在上学，有人长期待业 有人在家等待下一次考试、下一份工作， 当然，这些都不可耻，每个人都有困难的时候。 真正可笑的是：自己消费着上一代人的劳动成果，却站在道德高地上，把别人应该为自己提供多少资源，解释成一种先进思想，进步主义。 父亲给生活费是应该的， 母亲做饭是应该的， 男人付出是应该的， 男人给钱是必须的， 社会照顾我是理所当然的。 最后整个世界似乎只剩下一个问题：“别人还能为我做什么？” 却很少问一句：我究竟承担了什么？ 一个成熟的人最重要的标志，从来不是学会为自己的身份寻找更多权利。 而是终于明白： 这个世界上的每一份资源、每一顿饭、每一套房、每一个孩子、每一个家庭，背后都有人付出了时间、劳动甚至生命。 你可以要求公平，可以维护权益，可以拒绝不合理的牺牲。 但不要把 “别人应该多给我一点钱”，包装成进步，包装成文明。 几个月前，那辆面包车里坐着的21个人，很多都是女人， 她们没有讨论 “男人应该为女人花多少钱”。 她们想的是：今天这180块钱，我得挣回来。 我不知道这是不是所谓的 “女性力量”。 但至少在我心里，她们比那些把索取包装成觉醒、把阵营站队包装成进步的人，更配得上 “力量” 两个字。 我不懂什么叫尊重女性，长个逼就能被尊重？ 真正让我尊敬一个人的，从来不是她属于哪个性别。 而是：她究竟承担过什么，又创造过什么。