Pinned Tweet
يا عوض يا نسل الكرام ومن لهم
في صفحة التاريخ أرفع مشهدِ
أنت الذي ترجى المواقف عنده
وتصان هيبة موطن لم يسجدِ
لا المجد يوهب بالوعود وإنما
تبنى المكارم بالمواقف في الغدِ
فاجمع قلوب القوم تحت لوائها
فالعز في جمع الصفوف الموحد
#شبوه_صف_واحد
أغبى من أهل سقطرى ماشي
قد ربي فصلهم عن اليمن وحوطهم ببحر، وبدل ما يشكلون لهم مجلس سياسي ويطالبون بالاستقلال وإعلان سقطرى دولة متمسكين باليمن
ثمانية آلاف ريال يمني ثمن قارورة مملوءة بالبنزين، تقل سعتها عن لتر واحد، في أرخبيل سقطرى. نعم، في سقطرى حيث لا حرب ولا حصار. مشهد يلخص حجم الانهيار الذي وصل إليه الوضع المعيشي والخدمي في الجزيرة.
هذا ليس مجرد فشل لمحافظ غارق في انشغالاته بمشروعه الانفصالي، بل هو فشل للسلطة التي عينته وتصر على إبقائه في منصبه، وعلى رأسها رشاد العليمي، وللحكومة التي عجزت عن توفير أبسط مقومات الحياة للمواطنين.
لكن ثمة رسالة أخرى في حديث هذا المواطن، الذي يلمّح إلى الإمارات باعتبار أن ما تعيشه الجزيرة مرتبط بخروجها منها. وبعيداً عن صحة هذا التفسير، ثمة رسالة ينبغي أن تصل إلى الأشقاء في السعودية.
المواطن اليمني لا يحمّل المسؤول المحلي وحده مسؤولية الفشل؛ فهو يعرف طبيعة هؤلاء المسؤولين، ولا ينتظر منهم الكثير.
لكنه يحمّل أيضاً مسؤولية سياسية وأخلاقية لمن يدعمهم ويساهم في اختيارهم والإبقاء عليهم، وهنا تحديداً تتآكل الثقة بالسعودية، لأن المواطن يرى أنها تدعم سلطات وشخصيات لا تقدم له سوى مزيد من المعاناة.
على الأشقاء في السعودية أن يدركوا أن رصيد علاقاتهم مع الشعب اليمني أهم بكثير من رهاناتهم على حفنة من المسؤولين والمنتفعين؛ فهؤلاء إلى زوال، أما الشعوب فباقية، والعلاقات الاستراتيجية الحقيقية لا تُبنى على حساب مصالحها وكرامتها.
السؤال الذي ينبغي أن تطرحه الرياض على نفسها ليس فقط: من المسؤول عن هذا الفشل؟ بل أيضاً: لماذا نستمر في دعم مسؤولين يعجزون عن إدارة أبسط شؤون حياة الناس؟ وكيف يمكن الحديث عن تغيير الواقع اليمني بينما تستمر رعاية وإسناد الشخصيات نفسها التي أسهمت في تكريسه؟
لا يمكن كسب ثقة اليمنيين عبر دعم سلطات تفقد ثقتهم كل يوم.
4
7
9,624
انهارت أعراف القبايل وأسلافها وتجسّدت في أقبح صورها، فقد كان في زام الشيبان قتل القبيلي أهون من أسره وسلبه، بل لم نسمع عن قبيلي أسر.
ولكننا اليوم في وقت ملشنة لا هو قبيلة ولا ديولة
#المهرة_اليوم
اسر مجموعةمن المغرربهم من قبيلةالمناهيل في رماه
نتمنى من عقلاءالمناهيل الاستماع الى صوت العقل والحكمةوعدم الانجرارخلف أصوات الفتنةالتي تحرضهم على اخوانهم المهرةوتضحي بهم من اجل اطماع التوسع الجغرافي على حساب ارض المهرة
وكل من سلم نفسه فهو آمن
#ارض_المهرة_خط_احمر
أنا ضد إقحام الله عز وجل في معارككم العبثية، التي لا تمت إليه، ولم تقم ابتغاء مرضاته
وأرى في تصوير قدرته على إغراق عشر سيارات تقليلًا من عظمة الله وقوته وجبروته
ألم تقرؤوا القرآن؟
كيف أخذ الله قوم عاد وثمود وقوم لوط؟
أخذهم أخذ عزيز مقتدر، ولم يبق منهم باقية
فلن يعجزه الحوثي
الحوثيين في #تعز حشدوا 13 مركبة في سائلة الصافية وجاهم سيل مفاجىء نتيجة الأمطار في بني حماد وجرف مركباتهم
ومايعلم جنود ربك إلا هو💚
4
402
ألا هل على الليل الطويلِ مُعِينُ
إذا نزَحَت دارٌ وحَنَّ حزينُ
أُكابِدُ هذا الليلَ حتى كأنما
على نجمِهِ ألَّا يغُورَ يمِينُ
1
5
412
عنترة وإن كان فارسًا مغوار وشاعر فحل، إلا أنه ظل يستعيض بقصائده الجزلة في العزة والإباء عما افتقده في بداية حياته من كرامة وحرية، فقد ذاق ذل الاستعباد طويلًا، ولم يعرف معنى العزة إلا في أواخر عمره.
هذه الأبيات لعنترة بن شداد ومن قوّة ما فيها من اعتداد بالنفس وإباء للذل تشعر وكأنها كُتبت لتكون دستورًا لعزة النفس والكرامة
1
2
415
عندنا في شبوة مثل هذه العادة، ونسميها " رفدة أو عاني" ويعطونها العريس بالسر لا المجاهرة، وأقارب العريس يعطونها إياه قبل العرس أما الأجناب يعطونها إياه يوم الغداء، وتكون أما أنعام أو فلوس أو سلاح
ويسجل أهل العريس كل من أرفدهم ونوع الرفدة، منشان يردها في مناسباتهم لأنها دين عليه
14
17
13,867
