✿ (@___1Ih) header
✿ (@___1Ih) profile picture

﴿ تَوَفَّني مُسلِمًا وَأَلحِقني بِالصّالِحينَ ﴾

Joined September 2017
Photo by ✿ (@___1Ih)Photo by ✿ (@___1Ih)Photo by ✿ (@___1Ih)Photo by ✿ (@___1Ih)Photo by ✿ (@___1Ih)Photo by ✿ (@___1Ih)Photo by ✿ (@___1Ih)Photo by ✿ (@___1Ih)Photo by ✿ (@___1Ih)
Pinned Tweet
إن لم تَجدُوني فِي الجنَّة بَينكُم فاسأَلُوا عَني، لعلّي ذكَّرتكم بالله ولَو لِمَرة واحِدة . - الإمَام ابن الجَوزي
34
1
167
11,161
طرحت شيختي اليوم سؤال : " ماهي أهم صفة في الصديق ؟" وبعد تفكّر وتأمّل واختلاف الأراء والأجوبة وجدتُّ أنها الوَفاء! - أخبروني ماذا عنكم ؟ هل ممكن أن يكون هناك صديق غير وفيّ ! أم أنّ الوَفاء عقدٌ للصداقة المتينة ؟
1
2
198
يا بُنيّ، إذا ما جاءك أحدُهُم يشكُو إليك شوكةً في يدِه، لا تُذكّرهُ بأنّ يدكَ مقطوعة يحتاج المرءُ أحيانًا ألّا يندم إذا ما سال همٌّ صغيرٌ من العين، لمن لا يُذكّرهُ ولو لمره بأن أحزانه بسيطة، نحتاج أحيانًا لشخصٍ يُشعرنا أن الشوكة مغروزة في القلبِ لا في اليَدّ - هيا ظاهر عودة
6
245
كانت أم سلمة رضي الله عنها تسأل سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا تعَلّمني دعوةً أدعو بها لنفسي! قال لها: بلى قولي: اللهُمَّ ربَّ النبي محمد! اغفر لي ذنبي، وأذهب غيظَ قلبي، وأجرني من مضلات الفتن ما أحييتني
2
4
185
- تأمُّـلات قرآنية : سبب حذف ياء النداء قبل الدُّعـاء ( يا ربّ ) بالقرآن مثل : ﴿ ربِّ ابن لي عندك بيتًا في الجنَّة ﴾ هو أنَّ المعنى البلاغي لها أنَّ ياء النداء تُستعمل لنداء البعيـد والله سبحانه وتعالىٰ أقرب لعباده من حبل الوريــد ❤️
3
12
505
« من حقِّ مُعلِّمك عليك أنْ تتحيَّن أوقات الإجابة لتدعو لهُ ولوالديه، فعطاؤهُ جَلل، وما أنتَ للإيفاءِ بهِ بأهل، والله وحدهُ يجزي المُحسِن بخيرِ ما عنده »
12
92
3,510
يتمنى المرء أن يُختم له بحسنةٍ ويلقى الله عليها وهو راضٍ عنه غير غضبان، وحده الله يعلم أننا ما ابتغينا الدُنيا يومًا غير أنها جاءت هيَ إلينا، نطمعُ اللهُمَّ بِجنتَّك ..
4
22
726
أتمنى دائمًا بِرفقتي القرآن وأهل القرآن لا أنفك عنهم ولا ينفكون عني ودادُنـا في الله مُتصل، نُصحنا لأجل الله مُتصل، دعائنا بالله مُتصل، حياتنا ممتدةٌ للآخـرة نسعى للهِ بأعمالنا لا نبغي بها دنيا الفناء، هممٌ سامية أرواحنا مخضرةٌ بحياة القرآن لا تقبل الهوان والذل وحُطام الدنيـا ❤️
1
14
127
3,303
اللغة واسعة والمفردات كثيرة، وقلب الانسان وخاطره واحد، فاختر كلماتك! خرج عمر -رضيَ الله عنهُ- يتفقد المدينة ليلًا، فرأى نارا موقدة، فوقف، وقال: يا أهل الضَّوء، وكره أن يقول: يا أهل النَّار
24
944
كنتُ ولا زلتُ أؤمن أنّ الإنسان الذي يحمل في داخله بذرة طيّبة، وأصلهُ طيّب، ونشأ على المبادئ السليمة والقيَّم الكريمة، والأخلاق القويمة؛ لا يستطيع أن يكون سيّئًا حتى ولو حاول سيفشل، ستمنعه أصالته، سترفعهُ عن القاع رغمًا عنه
7
37
1,274
اللهم بردًا وسلامًا على أهل السنة في اليمن!
2
2
125
إِنَّ الرَّجُل كان يُشَاك الشوكة يقول إني لأعلم أنها بذنبٍ، وما ظلمني ربي! - الإمام الحسن البصري
3
13
610
" مرُّوا بجانب البيوت وادعوا لسكَّانها حتى لو لم تعرفوهم! قولوا : اللهم فرج همّ أصحاب هذا البيت أصلح بينهم رُدّ غائبهم اشفِ مريضهم واقضِ دينهم اغنهم بك عمن سواك واعلموا أنّ الحياة كالطريق المُلتف كل شيء تفعله سيعود لك يومـًا ❤️"
1
3
26
1,272
« أبــوءُ بذنبي فاغفر لي .. فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت »
2
6
405
ألَسنا تعاهَدنا الجَنَّة ذاتَ يوم ؟
1
10
559
" فأضعَفُ الإيمان الإنكار بالقلب، فمَن لَم يكُن في قلبهِ بُغضُ المُنكَرِ الذي يُبغضهُ الله ورسوله لَم يكُن معهُ من الإيمان شيء "
10
442
في مسند الإمام أحمد، أن رسول الله ﷺ قال : « إنه لَيُهَوِّن عليَّ الموتَ، أنّي رأيتُ بياضَ كَفَّ عائشةَ في الجَنّة » سبحان الذي رزق أمَّ المؤمنين هذا! سبحانه سبحانه!
10
542
أكرم الله كل كريمٍ في لفظِه وردِّه، رضي الله عن كل سخيٍ يُدخِل السرور على النفوس ويؤلف القلوب ويؤنسھا، طيَّب الله كل خاطرٍ لا يُھمِّش الخواطر، وقى الله كل قلبٍ يتَّقي النار بكلمةٍ طيبة وإن شحَّ كثيرٌ من الناس بھذا فتمسَّك أنت به، فإنك فيه لغيرك أُسوة، وهو فيك رحمة وسُنة حسنة ❤️
2
26
1,560
قرأت إقتباس يقول : " على الأصدقاء ألا يرحلوا بعيدًا ألا يتشتتوا في المُدن والبلدان، عليهم أن يبقوا هنـا بالقُرب! علينا أن نلتقي في ليلة عشوائية بلا أسباب أو تخطيط، نحتسي القهوة ونتبادل المزحات، ونعود للبيت ونحن نعلم أننا سنلتقي غـدًا أو بعد غـد "
1
14
1,214
من تأويلات كلمة (الصَّديق): قيل اشتُقّ من الصَّدق أي الصلابة، لأنّك تتقوّى به .
11
582
فَقالَت لَهُ : لَن أذوقَ طَعامًا أَو شَرابًا حَتّى تَكفُرَ بمُحَمدٍ ﷺ فقالَ: والله يا أمّاه لو كانت لكِ مائةُ نفسٍ فخرجت نفسًا نفسًا ما تركتُ ديني هذا لشيءٍ، فكُلي إن شئتِ أو لا تأكُلي - سَعدُ بنُ أَبي وَقّاص مُخاطبًا أمّه .
7
558