Daudzi saistībā ar Latvijas okupāciju atminas K. Ulmaņa nodevīgo uzrunu. Man, savukārt, atmiņā iespiedusies ģenerāļa L. Bolšteina atvadu vēstule: "Mēs latvieši sev uzcēlām jaunu staltu ēku – savu valsti. Sveša vara grib piespiest, lai mēs to paši noārdām. Es nespēju piedalīties."
Īsumā par aktuālo:
- Pilnputenis ir tad, ja sniega pārnese notiek reizē ar snigšanu.
- Sniegvilksnis ir sniega pārnese gar pašu sniega segas virsu.
- Zemais putenis ir tad, ja vējš paceļ sniegu, turklāt tik augstu, ka samazinās redzamība.
Dabas un vēstures kalendārs 1981. gadam.
Viepļgrāmatā, atverot komentāru sadaļu pie jebkura ieraksta par Rumbulā noslepkavoto ebreju atceri, redzama interesanta tendence – šos ierakstus galvenokārt komentē vatņiki, kuri vainu cenšas uzvelt latviešiem, un antisemīti, kuri uzskata, ka ebreji to bija pelnījuši.
Latvieši vēlas, lai Latvija tiktu pieskaitīta Ziemeļeiropai, bet uz pirmo salu un sniegu katru gadu reaģē tā, it kā mūsu valsts atrastos Dienvideiropā.
Nespēja ziemās tikt galā ar sniegu gan, kā izrādās, jau vismaz 90 gadu ir daļa no latviskās dzīvesziņas.
Īsti vīri čurā sēdus, jo apčamdīt vīrieša peni ir gejiski. Īstiem vīriem vienmēr ir netīras pakaļas, jo pieskarties vīrieša pēcpusei ir gejiski. Īstu vīru bērniem atļauts zīmēt tikai ar pelēku zīmuli, jo izmantot mākslas darbos jebkādas citas krāsas ir gejiski.
Kā noprotu, savu pirdienu dievinātāju apvienība "Bez partijām" apņēmusies uzstādīt jaunu ātruma rekordu un zaudēt jebkādu sabiedrības atbalstu pirms vēl ir paspējusi iegūt jebkādu sabiedrības atbalstu.
Reizēm laiks velkas kā opioīdus sarijies gliemezis. Evika Siliņa mūsu valsti vada tikai divus gadus, bet šķiet, ka pagājusi jau vesela mokoša mūžība vai pat vairākas.
Gejropas ietekme. Divi puišeļi vēlu vakarā iet pa ielu un pilnā rīklē dzied: "Ak, Jāni, precē mani!"
Pieminot karavīrus, kuri smagās kaujās izcīnīja Latvijas Republikas neatkarību, vēlos nodot sveicienu vienīgajam vēl mūsdienās šai saulē esošajam Lāčplēša Kara ordeņa kavalierim.
Muzejnieki pieredzes apmaiņā parasti dodas uz muzejiem. Tas jāmaina. Muzeju darbiniekiem vajadzētu doties ciemos pie jūrniekiem vai cietumniekiem. Tādējādi viņi iemācītos daudz precīzāk izteikt savas domas par Nacionālo muzeju krājuma kopkatalogu, Periodiku un citām nejēdzībām.
Jācer, ka mūsu politiķi nepadosies liberastu spiedienam un neatcels Saeimas pieņemto lēmumu par izstāšanos no Stambulas konvencijas. Citādi visi, kuri deputātu lēmumu nosvinēja ar sievu iekaustīšanu, būs spiesti atvainoties savām dzīvesbiedrēm. Kāpēc radīt cilvēkiem neērtības?
Ārzemnieki mūsu nošņurkušos jūrniekus savulaik mēdza dēvēt par baltajiem nēģeriem. Redzot tupumu, nekompetenci, melīgumu, mantrausību un nekaunību, kas valda mūsu valsts augstāko amatpersonu vidū, rodas sajūta, ka šobrīd mēs visi esam nēģeri un Latvija ir tipiska Āfrika valsts.
Visiem zināms, ka ar sojas suslu atšķaidītu kafiju strebjošie mileniāļi un mūsdienu jaunieši ir čīkstulīgas sniegpārsliņas. Tomēr savādi, ka ar publisku bimbāšanu, turklāt izplatot melus, pēc miermīlīgas protesta akcijas nodarbojas pusmūžu sasnieguši tēvaiņi un kašķīgas vecenes.
Šķiet, ka saņēmu ziņu no krāpniekiem. Taču ņemot vērā Latvijā darbojošos banku nekaunību un negausību, tā tikpat labi varētu būt īsta "Swedbank" ziņa, mēģinot no bankas klientiem izslaukt pēdējos grašus.
Vai L. Lapsa melo? Tikpat kā vienmēr, kad atver muti.
Ja kāds mēģina "noklusēt" A. Strangas jaunāko monogrāfiju, viņam tas īpaši labi nepadodas, jo par grāmatu ziņots gan LTV, gan LSM un citos interneta portālos. Turklāt tā nopērkama visās lielākajās Latvijas grāmatnīcās.
Lai arī kā man negribētos to atzīt, esmu spiests piekrist Kremļa propagandonei Marija Zaharovai – Krievija ir tik neizsakāmi smirdīga mēslu bedre, ka jebkura cilvēka vai necilvēka nosūtīšana uz šo miskasti ir "necilvēcīgs barbarisms".
Alvis Hermanis sadomājis veidot politisko partiju, kas sastāvēs galvenokārt no paštaisniem patmīļiem, kuriem neizsakāmu prieku sagādā publiska piršana un savu pirdienu ostīšana un kuri apvainojas, ja citi viņu bezdeļus neuzskata par Dieva dāvanām un par tiem nesajūsminās.




















