[email protected], #ahilik,#meslekieğitim #muhabbeteğitimyolu,#külliyeeğitimmodeli,#kainatınseyyahı,#tekkenotları,#iyiadamlardefteri,#hayatgörendefter
Kbiga,Brs,Kny,Czr,Ist,Kst,Skry
Joined December 2009
- Tweets59.9K
- Following2.1K
- Followers4.4K
- Likes95.1K
Pinned Tweet
1- 30 yıl sonra ulaştığım #BahçeliMüstakilHayat serüvenim.
Konu ile ilgili dört yazım var meraklısı tabiatokulu.com adresinden okuyabilir.
Lise okumak için sahil kasabasından gurbete çıktım ve bahçeli ev bir daha hayal oldu. İlk başlarda tarım hayvancılıktan bıkmıştım.
Değerli İrfan ve İlim Ehli Tarihçi İhsan Süreyya Sırma hocamız Sakarya 'da.
Pervari'den Paris'e
Tarihçilerin Piri İhsan Süreyya Sırma hocamız Sakarya 'da.
Rabbimiz sağlık ve afiyet versin. Amin.
#Sakarya
#Serdivan
#SakaryaEtkinlik
Gazi Süleyman Paşa 'dan bahsettim talebelere. Siz ölüsü zafer kazanmış komutan duydunuz mu? dedim. Merak ettiler. Haftaya anlatırım, diye ekledim.
Haftaya soran olursa anlatarım. Bir soru işareti bıraktık.
Marmara Bölgesi'nin de fatihi sayılır. Birçok şehirde eseri var.
Biz de merak ettik diyenler için yazı burada.
Hem Şecâ'at Hem Sahâvet Ehli idi Gazi Süleyman Paşa
Cihad Meriç aşkla yazdı.
dunyabizim.com/hem-secat-hem…
Benimle yaşıt ciltli defter.
Teftiş defteri.
Fabrikasyon, seri üretim bir defter 50 yıl sağlam kalır mı?
İşte kadim olanla, seri olanın farkı.
İşini sağlam yap.
#AhilikYaşıyor
Kimi büyük patronları ziyaret eder.Kimi de böyle gerçek meslek erbabını ziyaret eder. Maşaallah.#AhilikYaşıyor
Nasip olursa yeni #Şam yolculuğunda ustayı ziyaret edeceğim.Referansı devlet başkanı,eskiden alış-veriş yapmışlar,memnun kalmış ki tekrar uğramış.
#SuriyeSeyahatDersleri
Daha fazla ile, ilçeye ve memura ihtiyacımız yok.
İhtiyacımız olan nitelikli iş. Her şey e-devlet üzeri yapılıyor.
Hiç ile, ilçeye uğramadan ömrü sürdürmek mümkün.
Üç yıldır şehirdeyim. İl müdürlüğüne bir göreve başlarken gittim. Bir de muhtemel ayrılırken gideriz.
Mansûr Hallâc ile Firavun arasındaki fark.
Biri kendini hiç saydı, diğeri kibirlendi.
Hatta Firavun kibirde iblisi de geçmiştir. İblis sadece insana secde etmedi, Allah 'tan korkar ve secde eder.
Bahçede çamur olur.
Steril bir bahçe bahçe değildir.
Yine güzel yorulduk.
Ferikler için kümesin zemin katı döşedim.Millet oğlana kıza kat çıkar,biz de tavukların yavrularına yeni kat yaptık:)
Toprak dinlendirir,çim ve mangal için değil,üretmek için bahçe.#BahçeliMüstakilHayat
Hu
Bugün yolumuz böyle.
Bıçkıdere Cuma Camii
Akyazı ile Kapürçek arasında bir yer.
#SakaryaSeyahatDersleri
#Karapürçek Çoruhlu Camii
Pazar sabah namazı sonrası zikir yapılıyor.Zikir sonrası çorba ikramı var.
#Sakarya'nın nadir zikirli camilerinden.
Zikir kısa sürüyor, hakkını vermek gerekir.
Örnek alınması gereken #Hüdayizikri.
#SakaryaZikir
#TürkiyeZikirMeclisleri
#ZikirMeclisi
Hu
#HüdayiZikri canlı yayınlanmaktadır.
youtube.com/live/Uw0JWYrg6-g…
Hayırlı olsun.
Ahi #TabiatOkulu marka sürecini tamamladı.
Logo selsebil,kozalak,ay olarak çoklu anlam taşıyor.
Selsebil ahiliğin paylaşımına vurgu yapıyor,kozalak tabiatı simgeliyor,ay milli ve manevi değerlere bağlılığımızı ifade ediyor.
Bu marka-logo altında çalışmalar devam edecek inşaallah.
Ahibabazade (Savaş Cihad Meriç) retweeted
#TabiatOkulu Bahçeleri
Şimdiye kadar kurduğumuz 4 bahçe.Hepsi son Ahi Tabiat Okulu bahçesine hazırlık inşaallah.Kendine tümüyle yeten bir bahçe aynı zamanda kendine yeten aile ve mahallenin başlangıcı.Mahalleler de şehir olur.Yetiyorsan çarkın dışındasın,özgürsün.Elhamdülillah.
Ahibabazade (Savaş Cihad Meriç) retweeted
Ahi #TabiatOkulu marka sürecini tamamladı.
Logo selsebil,kozalak,ay olarak çoklu anlam taşıyor.
Selsebil ahiliğin paylaşımına vurgu yapıyor,kozalak tabiatı simgeliyor,ay milli ve manevi değerlere bağlılığımızı ifade ediyor.
Bu marka-logo altında çalışmalar devam edecek inşaallah.
Kudüs'e gidelim.
Ve bir Cuma özgür Kudüs'te kılacağız inşaallah.
Cemaat ve insan azlığından dolayı, Mescid-i Aksâ avlusunu otlar bürüdü. Aksâ'yı ziyaret, günümüzün acil vazifelerinden biri...
"İsrail işgali altında olduğu müddetçe Kudüs’e gitmeyi caiz görmeyen fakihlerin fetvalarından haberdarım. Ancak bu teorik ve kitabî fetvayı, iki pratik durum sebebiyle görmezden geliyorum: Birincisi yukarıda bahsettiğim "cemaat ve kalabalık ihtiyacı". Kudüs halkı "Ne olur daha çok gelin, bizi burada yalnız ve sahipsiz bırakmayın" diye feryat ederken, sadırların sesini satırların sesine değişemiyorum. İkincisi, işgalci İsrail askerlerinin özellikle Türkiye’den giden gruplara ayrıca sorun çıkardıklarını, Aksâ’ya bizi almamak için bilhassa gayret gösterdiklerini ve tacizi yoğunlaştırdıklarını görüyorum. Bu da beni çok net bir düşünceye sevk ediyor: "İşgalciler, orada bulunmamızı istemiyor. Onların istemediği bir şey, otomatikman iyidir ve faydalıdır."
Taha Kılınç'ın bugünkü yazısı:
yenisafak.com/yazarlar/taha-…
