● القبيلة اليمنية، بتاريخها العريق وأعرافها الأصيلة وقيمها الراسخة في الشهامة والنخوة والنجدة وحماية المستجير وإصلاح ذات البين، كانت على الدوام رافداً أساسياً للدولة والثورة والجمهورية، وقدمت تضحيات جسيمة دفاعاً عن الوطن ومكتسبات الشعب اليمني؛ وهي ليست ملكاً لجماعة، ولا أداة في يد سلطة، ولا وقوداً للحروب، ولا ورقة للمساومة السياسية، ومكانتها التاريخية ودورها الوطني والاجتماعي أكبر من أن يُختزلا في مشروع سياسي أو عسكري، أياً كان. ● لا يحق لمليشيا الحوثي الإرهابية المدعومة من إيران أن تتحدث باسم القبيلة اليمنية، أو تدّعي تمثيلها والدفاع عن كرامتها ومكانتها، فيما يشهد سجلها الأسود بحق القبائل اليمنية، وفق ما وثقته تقارير حقوقية وشهادات قبلية، على استهداف مشايخها ووجهائها، وممارسة القتل والاختطاف والتنكيل بحق الرافضين لإملاءاتها، وتقويض بنيتها الاجتماعية في صنعاء وعمران وذمار وصعدة وحجة والمحويت والبيضاء وغيرها من المحافظات، حيث تعرض مشايخ ووجهاء القبائل لانتهاكات متكررة، في مسعى لإضعاف المرجعيات القبلية، وانتزاع قرارها المستقل، وتسخير إمكاناتها البشرية والاجتماعية لخدمة مشروع المليشيا السياسي والعسكري. ● وتعيد واقعة مقتل الشيخ عبدالقوي غنيم داخل منزله، وما رافقها من اتهامات للمليشيا بالمسؤولية عنها، إلى الواجهة سلسلة من الوقائع والانتهاكات المنسوبة إليها بحق مشايخ ووجهاء قبليين؛ وهي وقائع تستوجب تحقيقاً ومساءلة، وتثير تساؤلات جدية بشأن تعامل المليشيا مع المرجعيات القبلية المستقلة، ومدى استعدادها لاحترام مكانتها الاجتماعية وحقها في اتخاذ مواقفها بعيداً عن الإكراه والتهديد. ● سعت المليشيا، وفق ما توثقه تقارير وشهادات محلية، إلى إعادة تشكيل البنية القبلية بما يخدم نفوذها، عبر إضعاف المرجعيات الاجتماعية التقليدية، وصناعة مراكز نفوذ موازية، وتمكين شخصيات موالية لها على حساب المشايخ والوجهاء ذوي المكانة التاريخية، وتوظيف السلاح والامتيازات والضغوط المعيشية لإعادة ترتيب موازين القوة داخل القبائل. كما استخدمت ظروف الفقر والحاجة في استقطاب الشباب ودفعهم إلى جبهات القتال، بما يهدد استقلال القرار القبلي ويضعف روابط التضامن والتكافل الاجتماعي. ● الدفاع الحقيقي عن القبيلة لا يكون بالشعارات أو بادعاء تمثيلها، بل باحترام مشايخها ووجهائها، وصون كرامة أبنائها، وحماية تجمعاتها المدنية السلمية، والحفاظ على أعرافها الأصيلة، وفي مقدمتها النجدة والنصرة والتكافل وإغاثة الملهوف، ورفض تحويل شبابها إلى وقود للمعارك أو استغلال ظروفهم المعيشية لفرض الولاءات عليهم. فالقبيلة اليمنية ليست سهماً في قوس أي جماعة مسلحة، ولا يجوز مصادرة إرادتها أو توظيف روابطها الاجتماعية لخدمة مشاريع لا تعبّر عن خيارات أبنائها الحرة. ● وتؤكد هذه الحقائق أهمية تعزيز الشراكة الوطنية بين مؤسسات الدولة والقبائل اليمنية، على أساس الاحترام المتبادل وسيادة القانون والمواطنة المتساوية، وصون مكانة القبيلة واستقلال قرارها ودورها في حماية السلم الاجتماعي. وستظل القبائل اليمنية، بمشايخها ووجهائها ورجالها ونسائها وشبابها، مكوناً أصيلاً في النسيج الوطني، وشريكاً في بناء مؤسسات الدولة وترسيخ الأمن والاستقرار ؛ فالقبيلة اليمنية كانت قبل المشاريع الطارئة، وستبقى بعدها، راسخة بجذورها، عزيزة بكرامتها، مستقلة بإرادتها، عصية على الاحتكار والمصادرة.

شاهدوا يا عرب، شاهدوا يا مسلمون! أمٌّ في #تعز تحمل نعش ابنتها، معلمة القرآن الكريم، التي قُتلت على يد مليشيا الحوثي، التي تدّعي كذباً نصرة غزة، بينما تقتل أبناء اليمن وتحاصرهم وتدمّر منازلهم

شاهدوا يا عرب، شاهدوا يا مسلمون، شاهدوا يا أحرار العالم! رجل مسنّ من #تعز يتحدث بحرقة وقهر عن معاناة أبناء المحافظة جراء الحصار وانتهاكات مليشيا الحوثي، التي ترفع شعار نصرة غزة .

تحية تقدير واعتزاز لسيادة الفريق البطل عبدالرحمن أبو زرعة المحرمي، عضو مجلس القيادة الرئاسي وقائد ألوية العمالقة الجنوبية، على حضوره الميداني وروحه القيادية، وما يجسده من التزام وطني ومسؤولية في هذه المرحلة المفصلية من تاريخ اليمن. وتحية إجلال لأبطال العمالقة، الذين سطّروا بتضحياتهم وثباتهم صفحات مشرّفة في الدفاع عن الوطن، وأثبتوا أن الانضباط والشجاعة ووحدة الصف هي ركائز قوة المؤسسة العسكرية. وكل التقدير للأشقاء في تحالف دعم الشرعية بقيادة المملكة العربية السعودية، على مواقفهم الأخوية النبيلة وإسنادهم المتواصل لليمن وشعبه، في مسيرة استعادة الدولة وإنهاء سيطرة مليشيا الحوثي الإرهابية المدعومة من النظام الإيراني وبسط سلطة الدولة ومؤسساتها على كامل التراب الوطني.