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29 avril 1976 une date fatidique en France. Jacques Chirac signe le décret de regroupement familial sous Valéry Giscard d’Estaing. Giscard l’a lui-même appelé son « grand regret ». Il a reconnu : l’idée était « juste et généreuse », mais « mal appliquée ». « J’ai eu le tort de ne pas plus surveiller l’application ; j’en ai donc la responsabilité. Nous visions le noyau familial tel que nous le connaissons et nous avons vu arriver des noyaux familiaux totalement différents. » Résultat : une immigration familiale de peuplement, des dizaines de milliers de titres par an dans les années 80-90, et des effets de chaîne que nous payons encore aujourd’hui (logement, école, finances, cohésion). Le Conseil d’État a ensuite sanctuarisé le principe en 1978. On en paie encore les conséquences aujourd’hui. La date est restée.

Le symptôme n’est pas « la droite radicale » ni même « la polarisation ». C’est le fait qu’une jeune femme de 22 an, Louise Montangon, soit menacée pour avoir osé débattre à la télé et assumer des positions de droite. Elle se retrouve avec son adresse, celle de ses parents et de sa famille, circulant partout, accompagnées de menaces explicites de meurtre et de viol. Ce n’est plus un dérapage isolé ni de l’excès militant. C’est une méthode qui se répète : doxxing ciblé, violence, et relative impunité. On ne cherche plus à la contredire, à argumenter, on cherche à la faire taire en la terrorisant, et en terrorisant ses proches. Le message est clair : si tu parles, on viendra te chercher, ou on viendra chercher ta famille. Quand une partie de la société en arrive à considérer que l’autre n’a plus droit à la parole publique, à la sécurité personnelle, ni même à une existence paisible, le contrat social est mort. On passe du désaccord à la déshumanisation. Et l’histoire, sur ce point, est d’une constance brutale : les sociétés qui normalisent l’intimidation politique, le doxxing et les menaces de violence sexuelle contre les opposants finissent toujours par basculer dans l’affrontement physique. Pas parce que « tout le monde devient extrémiste », mais parce que les menacés, à force d’être traités comme des ennemis à éliminer plutôt que comme des adversaires à convaincre, finissent par se défendre. Ce n’est pas un pronostic militant. C’est une observation de mécanique sociale.