Hüsamettin UĞUR

👉Türk parasında imzası olan 4. kişi de gitti. 👉Rabia dedikleri bu muydu acaba?

Hatay Milletvekili Can Atalay, Anayasa Mahkemesinin iki ayrı ihlal kararına rağmen derece mahkemelerinin ve Yargıtayın direnci nedeniyle halen tahliye edilmemektedir. Bireysel başvuru usulünün esin kaynağı olan Almanya uygulamasında (§ 35 BVerfGG), derece mahkemelerinin anayasa mahkemesi kararına direnmesi veya kararı geciktirmesi ihtimaline karşı Mahkemenin "kararında kararı kimin icra edeceğini belirleyebileceği ve somut olayda icranın şekil ve yöntemini bizzat düzenleyebileceği" kabul görmüştür. AYM'nin (örneğin Görgülü kararında dolaylı olarak yaşandığı üzere) derece mahkemelerinin direndiği hallerde aradaki mahkemeleri tamamen devre dışı bırakarak doğrudan icra ve tahliye talimatı verebilmesi yetkilerine içkindir. 6216 sayılı Kanun’un 50'nci maddesinin birinci fıkrası, Anayasa Mahkemesine "ihlalin ve sonuçlarının ortadan kaldırılması için yapılması gerekenlere hükmetme" yetkisini açıkça tanımaktadır. Dolayısıyla AYM, kararına direnen derece mahkemesine dosyayı tekrar göndermek yerine, doğrudan ilgili infaz savcılığına, cezaevi müdürlüğüne veya kolluk birimlerine müzekkere yazarak tahliyeyi bizzat icra ettirme yetkisine sahiptir. Yargısal krizin aşılması için AYM'den doğrudan icra ve infaz mercilerine hitaben tahliye emri verilmesi talep edilmelidir. Tereddüt varsa AYM, kendi İçtüzüğüne ek bir hüküm koyabilir ve "tedbir" hükmünün yorumunu genişletebilir.

Bununda mı maaşını iki yıl vereceğiz?

KHK ile açılan yarayı, o yarayı anlatanları susturarak kapatamazsınız! KHK Platformu Sözcüsü Münir Korkmaz ve gazeteci Ahmet Erkan Yiğitsözlü’nün gözaltına alınması, hukuk devleti ilkeleri açısından son derece endişe vericidir. Yıllardır devam eden mağduriyetleri hukuki bir zeminde çözüme kavuşturmak yerine, bu sorunları dile getirenleri gözaltı tedbiriyle sindirmeye çalışmak, yargıya duyulan güveni ve toplumun adalet duygusunu derinden zedelemektedir. Ceza muhakemesinde gözaltı peşin bir cezalandırma aracı, yargı mekanizması ise farklı sesleri susturma sopası değildir. Hak aramak, adalet talep etmek ve gazetecilik yapmak suç sayılamaz. Gözaltı işlemlerinin somut hukuki gerekçeleri kamuoyuna açıklanmalı, hukuki zorunluluk bulunmuyorsa her iki isim de derhâl serbest bırakılmalıdır. Adalet bekleyen insanlara verilecek cevap gözaltı değil, hukuktur!

Ankara'da restorantı kapatılan ve hakkında sınır dışı kararı verilen Muhammed İsa Abdullah, Somali'nin Ankara Büyükelçiliği Ticaret Ataşesi olarak Türkiye'ye geri döndü. Abdullah, Ankara’da Somali yemekleri yapan Saab Cafe’yi işletiyordu. Mekan yabancı isim taşıdığı gerekçesiyle kapatılmıştı.

Münir Korkmaz @mkorkmaz62 ve Ahmet Erkan’ın @ahmet_erkan5 gözaltısına ilişkin hukuka aykırı hususları paylaşmak isterim: -Gözaltına alındıkları soruşturmanın esası 2024, yani 2 yılı aşkın süredir var olan,öylece bekleyen bir dosyada neden ifadeye davet yerine gözaltı işlemi yapıldı? Bir soruşturma 2 yıldır beklemiş ise kamu güvenliğini tehdit eden, ciddi bir durum yok demektir. -Gözaltılar için 1 gün süre ile Avukatla görüş kısıtlaması kararı verilmiş, dolayısıyla 1 gün boyunca Avukatları ile görüştürülmediler. Hangi somut gerekçe ile bu kısıtlama kararı verildiği izahsız. -Yine bu dosyalarda adeta olmazsa olmaz bir uygulama dosyada gizlilik kararı alınmış.Bu sebeple somut suçlamayı ne şüpheliler ne Avukatları halen bilmiyor. -Yarın ifadeleri alınacak, yani gözaltının 48. saatinden sonra, 48 saattir öylece,neyle suçlandıklarını dahi bilmeden nezarethanede bekletiliyorlar. Neden emniyete gelince derhal ifadeleri alınmadı? Bu sorulara bir cevap yok. Gözaltı süreleri somut bir gerekçe olmadan hukuka aykırı ve keyfi olarak uzatılıyor. Kişilerin somut gerekçeler olmadan hürriyetlerinin tahdit edilmesi başlı başına suçtur. Bu hukuka aykırı pratik o kadar çok uygulanıyor ki; insanlar bunu olağan sanıyor.Bunların hiçbiri olağan değil hiçbiri kanunlarımıza uyarlı değil. Bu gözaltı işleminde dahi pek çok hak ihlali var. Yargının bizatihi kendisinin hak ihlali yarattığı bir sistemde yargı paketi müjdeleri kifayetsiz.

Askeri öğrenciler Masumdur demek için. Masumlar var demek için. Masum varsa bende varım demek için. @avidrissahin @crkml @YZGLLDGN @mayrukcouture @avazyan61870 @h_ugur23 @myeneroglu @gergerliogluof @OkkaFatma @konusmasanati @ErtugrulGunay

Yazının mantığına bakın: Yolsuzluk varsa kul hakkıdır. Denetim mekanizmaları ele geçirilmişse komplodur. Cumhurbaşkanı durumu öğrenince müdahale etmiştir. Muhalefet hesap soruyorsa skandaldan çıkar devşirmektedir. Parasını kaptıran yatırımcı da tamahkardır. Dikkatli bakınca ne görüyoruz: Herkesin sorumluluğu var, bir tek iktidarın yok… Ama en rezalet kısım “ülkesini ve insanını sevenler skandaldan çıkar devşirmezler” cümlesi. Bu resmen nasihat görünümü verilmiş fakat asıl amacı susturmak olan bir gövde gösterisi. X hesabını iktidar, çeneni de ilahiyat prof’u kapatıyor işte. Vaynasını beee. İktidarın bütün başarılarında iradesi bulunan otorite, başarısızlıklarında yalnızca sonradan haberdar edilen bir makamdan ibaretmiş. Bu da demek oluyor ki hoca tarafından siyaset fıkhına yeni kazandırılmış nur topu gibi bir içtihatımız daha oldu: Ellerimizden öper artık. Kağıda yazın, baş ucunuza asın ki Hoca böyle buyurdu: Suç şahsidir, sorumluluk ferdidir, fakat iktidarın masumiyeti küllidir.

Fon komplosu Prof.Dr. HAYRETTİN KARAMAN / 08.11.2026 Fon vurgunu konusu ülkemizin ahlak durumunun bir aynası gibi. Hep denir ya, “istisnalar kaideyi bozmaz, usulsüz genellemeler hataya götürür”. Her şeye rağmen dünya düzeninde ve ülkemiz şartlarında kul hakkı yemeyen, harama yaklaşmayan insanlarımız elbette var; Allah Teâlâ onların sayılarını artırsın! Hukukta “suçun ve cezanın şahsîliği” diye bir temel kural vardır; kimseye başkasının suçu da, cezası da yüklenemez. Şimdi bakıyorum, günlerdir bütün medya fon konusu ile meşgul, bu arada muhalefet, bütün sorumluluğu/suçu Sayın Cumhurbaşkanımıza yüklemenin ve onu yıpratmanın peşinde. Meseleye taraflı ve tarafsız yaklaşanlar bolca var. Ortada bir skandal, bir kul hakkına sarkma, haram helal ayırmadan cebi/küpü doldurma, çok kazanmak hırsıyla hesapsız yatırma olayı var, ama bunların bir de arka planı var; Sayın Adalet Bakanımız gazetemizde açıkladı: Erdoğan’ı ve iktidarını bitirmek için bir komplo kuruluyor, rüşvet ile üst düzey denetim sorumluları teslim alınıyor, denetimsiz piyasaya hâkim olunuyor, milyarları belli ellerde toplayıp ekonomiyi çökertmeye teşebbüs ediliyor... Cumhurbaşkanımız, duruma muttali olur olmaz kimsenin gözünün yaşına bakmadan sorumlular hakkında gerekeni yapmaya başladı; henüz sırası gelmemiş olanlar da atlanacak değildir ve asla atlanmamalıdır. Mevcut durumda ülkesini ve insanını sevenler, vicdan ve ahlak sahibi olanlar skandaldan çıkar devşirmezler; kamuya en az zararla bu komplonun da atlatılmasına yardımcı olurlar, olmalıdırlar. Ben bu kadarını söyledikten sonra, meşruiyet ve ölçüyü atlayarak hayal deryasına dalan yatırımcıların geçmişten ibret almadığına ve “ev sahibinin kusuru varsa, hırsızın hiç mi suçu yok” insaflı bakışına örnek olmak üzere değerli ilim adamımız Sayın Mustafa Özel’in, holding furyasında gazetemizde yazdığı iki yazıdan alıntılar yapacağım. 09/03/1999 Salı günkü yazının başlığı “Tamahkârla sahtekâr”. “Çok ortaklı şirketleşme modelini çok önemsediğimi bilen bazı dostlar, medyadaki malûm yayınlardan sonra takılmaya başladılar. "Senin çok ortaklılar malı götürüyor galiba!” diyenlerin sayısı giderek artıyor. Onlara sadece sapla samanı birbirine karıştırmamaları gerektiğini söylemekle yetiniyorum. Hakiki çok ortaklı şirketlerle, tamahkâr-sahtekâr ortaklıklarını aynı kefeye koymak şaşkınlık değilse, kötü niyetin ifadesidir. Mark bazında yüzde 40 kâr beklentisiyle Alman bankalarından faizle para alıp birilerine teslim edenler varsa, bunları tavsif edebilecek tek kelime tamahkârlık; onlara bu vaadde bulunanların vasfı ise sahtekârlıktır. Kayseri’de duyduğum bir kelam-ı kibar, “Tamahkârla sahtekâr çabuk anlaşır” diyordu. “Çabuk anlaşır ve çabuk bozuşurlar!” “...İki yüzyıldır ağaçlarımıza boyuna işaret levhaları çakılıyor: Avrupalılık, çağdaşlık, lâiklik, liberal kalkınmacılık... Anadolu insanı, bu levhalara bakmaya ihtiyaç duymadığını, bunların saptırıcı işaretler olduğunu haykırıyor. «Kaybolmadık, buradayız!» diyor. İşaret levhalarını kaybedenlerse telaş içinde. Bütün insanî değerleri rafa kaldırıp, imtiyazlarını barbarca korumaya çabalıyorlar.” 20/02/2000 Pazar tarihli ikinci yazının başlığı “Din, ticaret ve çok ortaklı şirketler”. "Türkiye’de çok ortaklı şirketler halinde vücut bulan kolektif girişimciliğin ortaya çıkmasında en büyük amil, üretimden ranta kayan muhafazakârlaşmış kapitalist sınıftır... Bu sınıf, 1960-80 arası dönemde içe dönük sanayileşme yolunda devletin sağladığı büyük teşvik ve koruma avantajlarıyla belirli bir gelişme sağlamış, fakat aynı devletin 1980-90 arasında sağladığı yine çok büyük ihracat teşviklerine rağmen dünya pazarına açıl(a)mamıştır...” “Çok ortaklı şirketlerle alakalı tartışmalar sürüyor ve maalesef kötülerin yanında iyilerin de aleyhine bir hava yaratılıyor. Bu dayanışmacı ekonomik örgütlenmeyi başından beri destekledim. Desteğin ötesinde, beni olağanüstü heyecanlandıran bir gelişme olarak selamladım. İlk günkü görüşlerimi aynen muhafaza ediyorum. İnanıyorum ki, bu yolun sahtekârları bir bir dökülecek, iyiler yollarına güçlenerek devam edeceklerdir.” “Çok ortaklı şirket, ticarî ve endüstriyel bir girişim olmanın yanı sıra, aynı zamanda bir finans kurumu ve borsa niteliği taşımaktadır. Sermaye ve finans örgütlenmesinde başarılı olamayan toplumlar, sanayi ve ticarette mesafe alamazlar. Ayrıca, sanayileşmede geç kalan toplumlar, küçük ölçekten hareketle rekabet gücü oluşturamazlar. Mutlaka orta ve büyük ölçekli işletmeler kurmak zorundadırlar. Bunun için de yeterli sermaye ve uygun maliyetli finansmana ihtiyaç vardır.” “Çok ortaklı şirket, Anadolu insanının bilgece icadıdır. Tefecilik çarkına kapılmadan ve devlete (dolayısıyla millete) yük olmadan, sanayi ve ticareti örgütleme arayışıdır.” “Çok ortaklı şirketlerle alakalı önemli bir husus, ilk örneklerin başarılı olduğunu gören fırsatçıların “piyasayı bozma” girişimleridir. Hakiki çok ortaklı şirketlerle, bir tür tamahkâr-sahtekâr ortaklıklarını aynı kefeye koyamayız elbette. (Tekrar etmek gerekirse) Mark bazında akıl almaz kâr beklentisiyle Alman bankalarından faizle para alıp birilerine teslim edenler çıkıyorsa, bunları tavsif edebilecek tek kelime tamahkârlık; onlara bu vaadde bulunanların vasfı ise sahtekârlıktır. Tamahkârla sahtekâr çabuk anlaşır ve çabuk bozuşurlar!” Prof.Dr. HAYRETTİN KARAMAN (İslâm Hukuku Profesörü) 08.11.2026 tarihli köşe yazısı. ( İnternet Sitesi: HayrettinKaraman.net ) [İlgili kelimeler: #Fon #Borsa #Ekonomi #Ahlak #Hukuk #Rüşvet #Denetim #Sermaye #Yatırım #Finans #Ticaret #Faiz #Rant #Sanayi #Holding #Komplo #İktidar #Muhalefet #Tamahkar #Sahtekar #HayrettinKaraman #MustafaÖzel #FonKomplosu #KulHakkı #HelalKazanç #SuçunŞahsiliği #TicaretAhlakı #ÇokOrtaklı #AnadoluSermayesi #SerbestPiyasa ] [Sayfa yönetiminin makale sözlüğü: Amil: Etken, sebep, faktör. | Devşirmek (Çıkar devşirmek): Bir olaydan veya krizden kendi lehine menfaat toplamak, fırsatçılık yapmak. | Furya: Bir şeyin belirli bir dönemde aşırı derecede çoğalması, yaygınlaşması, moda veya salgın hâline gelmesi. | İmtiyaz: Başkalarına tanınmayan özel, kişisel hak veya üstünlük, ayrıcalık. | İnsaf: Vicdan veya mantığa dayalı adalet duygusu, hakkaniyet, merhamet. | Kaide: Kural, ilke, temel prensip. | Kelam-ı kibar: Büyüklerin, bilgelerin söylediği özlü, hikmetli ve güzel söz. | Kolektif: Birçok kişi veya kuruluşun bir araya gelmesiyle oluşan, ortaklaşa yapılan. | Mark: Almanya'nın 2002 yılında avroya (euro) geçmeden önce kullandığı resmî para birimi (Alman Markı). | Meşruiyet: Hukuka, dine, ahlaka ve toplumsal kurallara uygun olma durumu, yasal/ahlaki geçerlilik. | Muttali olmak: Bir olayı veya durumu öğrenmek, haberdar olmak, bilgisi olmak. | Rant: Üretim veya emek harcamadan, sadece sahip olunan mal, mülk veya sermaye üzerinden elde edilen kolay kazanç. | Suçun ve cezanın şahsîliği: Hukukta herkesin yalnızca kendi işlediği suçtan sorumlu tutulması ve cezanın sadece suçu işleyen kişiye verilmesi ilkesi. | Tamahkâr: Açgözlü, aşırı kazanma hırsıyla elindekine kanaat etmeyen kişi. | Tavsif etmek: Nitelendirmek, bir şeyin özelliklerini belirterek tanımlamak. | Tefecilik: Yasal olmayan yollarla ve çok yüksek faiz oranlarıyla borç para vererek haksız kazanç sağlama işi. | Vasıf: Nitelik, özellik, karakter. ]