rhonan heimberger

Ce matin, la rue était pleine d’hommes en djellaba. Deux cents mètres plus loin, une bande d’écoliers de dix à douze ans. L’un d’eux portait déjà la sienne pour aller à l’école. J’ai sorti le téléphone. Je voulais garder la preuve que le pays que je paie n’est plus le pays que je vois. En 2025, 643 905 enfants sont nés en France. L’Insee donne la composition. 65,5 % ont deux parents nés ici. 19,4 % ont deux parents nés à l’étranger. Parmi ces derniers, 114 000 ont deux parents nés hors de l’Union européenne. L’indicateur de fécondité est tombé à 1,56 enfant par femme, le plus bas depuis 1918. Le solde naturel est négatif de 6 000. Le solde migratoire reste calé à +176 000. On a délivré 384 000 premiers titres de séjour. La population augmente encore. Elle ne se renouvelle plus avec les mêmes gens. Les immigrés pèsent 11,6 % de la population, près de 8 millions. Les nés à l’étranger, 14 %. Les descendants d’immigrés, 8 millions, 12 % du pays. Chez les mineurs, ces descendants représentent déjà 20 % de la classe d’âge. L’enquête TeO2 de l’Ined et de l’Insee établit qu’un Français métropolitain sur trois, entre 18 et 59 ans, a un lien direct à l’immigration sur trois générations. Michèle Tribalat a calculé que la population d’origine africaine sur deux générations avait augmenté de 71 % entre 1999 et 2020. Pew, en 2016, estimait les musulmans à 8,8 % en France. Même si l’on fermait demain, ils seraient 12,7 % en 2050. Si les flux réguliers continuent, 17,4 %. Le chiffre national dilue encore ce que la cour de récré montre déjà. Ça ne tombe pas du ciel. Le flux annuel de titres alimente le stock. Le regroupement familial reconstitue le village. La fécondité reste plus haute tant que l’intégration n’a pas eu lieu. L’école n’ose plus exiger le même habit, le même français, la même mémoire. La République parle d’égalité et laisse le costume du pays d’origine devenir le costume de la classe. La concentration fait le reste. En Seine-Saint-Denis, la présence étrangère titrée dépasse 25 %. Dans certaines rues, la bande que j’ai vue ce matin n’est plus une anecdote de banlieue. C’est le recensement anticipé. On a cessé de demander l’effacement des signes. On a commencé à les protéger. Ensuite on s’étonne que l’enfant de onze ans arrive habillé comme le quartier, pas comme le pays. On nous a vendu l’assimilation comme une loi de la nature. C’était une exigence, et on l’a lâchée. Quand elle cesse, le vêtement redevient frontière. La djellaba de l’adulte dans la rue, on peut encore la ranger dans le tiroir de la liberté religieuse. Celle de l’enfant, cartable sur le dos, dit autre chose. Elle dit qu’une génération apprend déjà qu’elle n’appartient pas au même décor. Un peuple se reconnaît dans ses rues avant de se reconnaître dans ses bulletins de vote. Quand la rue bascule, l’urne suivra avec vingt ans de retard. On appellera ça la diversité. Ce sera le moment où le pays d’accueil aura cessé d’être le pays de référence. La génération qui paie les retraites et l’école regardera ses enfants grandir dans un paysage qu’elle n’a pas choisi, et qu’on lui interdira de nommer. La chute n’attend pas le grand soir. Elle passe déjà en djellaba, à l’heure de la classe.