Vidyarthi || Sharing thoughts and learnings on this journey to the sorrowless city, Begampura.
Joined March 2010
- Tweets9.8K
- Following831
- Followers4.8K
- Likes6.8K
Food and the Mind
เจฎเจฒเจจ เจ
เฉฐเจจ เจเจฐเจฟ เจฎเจฒเจจ เจฎเจจเฉ, เจธเจผเฉเจง เจ
เฉฐเจจ เจเจฐเจฟ เจธเจผเฉเจง เฅฅโจเจเจฒ เจตเจค เจเจฟเจค เจเจพ เจธเฉเจ เจฎเจฟเจฒเฉ, เจญเจตเจค เจคเจฅเจพ เจเจธ เจฌเฉเจง เฅฅเฉซเฉฏเฅฅ
Impure food taints the mind; pure food purifies it. As water takes on the colour it touches, so the intellect reflects what consciousness associates with.
- Vairag Shatak
เจจเจธเจผเจ เจ
เจฆเฉเจฐเจฟเจธเจผเจ เจเจฟเจเจจ เจฌเจฟเจจ เจเจฟเจเจจ เจจ เจฌเจฟเจจ เจตเฉเจฐเจพเจ เฅค
Without wisdom, karmas are not destroyed; without detachment, true wisdom cannot arise.
เจคเจพเจเจคเฉ เจญเจต เจจเจฟเจฐเจตเฉเจฆ เจชเจฆ เจเจพเจคเฉ เจญเจต เจฆเฉเจ เจคเจฟเจเจ เฅฅเฉญเฅฅ
Thus, bless me with state of renunciation, so that I may rise above worldly suffering.
- Vairaag Shatak
Aspiring Begampuri ๐ฟ retweeted
Arth of เจเจฐเจคเจพ and เจจเจฟเจฐเจญเจ in Mool Mantar by Mahant Surjit Singh Ji Sewapanthi
เจเจฐเจคเจพ
1. The creator of world
2. The punisher (เจเจฐ + เจคเจพเฉเจจเจพ) of the wicked
3. The liberator (เจเจฐ + เจคเจพเจฐเจจเจพ) of devotees
4. One in whose hands(เจเจฐ) is the string (เจคเจพเจฐ) that holds everyoneโs sustenance
Arth of เจเจฐเจคเจพ and เจจเจฟเจฐเจญเจ in Mool Mantar by Mahant Surjit Singh Ji Sewapanthi
เจเจฐเจคเจพ
1. The creator of world
2. The punisher (เจเจฐ + เจคเจพเฉเจจเจพ) of the wicked
3. The liberator (เจเจฐ + เจคเจพเจฐเจจเจพ) of devotees
4. One in whose hands(เจเจฐ) is the string (เจคเจพเจฐ) that holds everyoneโs sustenance
The Fruit Destined for You
เจฐเฉ เจฎเจจ เจเฉ เจซเจฒ เจคเฉเจนเจฟ เจฐเจเจฏเฉ เจฌเจฟเจง เจชเจพเจตเจนเจฟเจเฉ เจคเจ เจธเฉฐเจ เจชเจฟเจธเจพเจเฉ เฅฅโจO mind, the fruit destined for you by Parmatma will come; abandon the ghost of doubt.
เจจเจนเจฟ เจฒเจนเฉ เจคเจฟเจนเจฟ เจเฉ เจจเจฐ เจเจฐ เจธเฉ เจฆเฉเจฐเจจ เจฎเฉเจ เจฎเจคเจฟ เจเจพ เจนเจฟเจค เจฐเจพเจเฉ เฅฅโจNo one else can take it; donโt let your mind chase the world.
เจฏเฉ เจเฉเจ เจคเฉ เจเจฟเจ เจเจฐเจนเจฟ เจนเฉเจนเจฟ เจธเฉ เจคเฉ เจซเจฒ เจคเฉเจนเจฟ เจฎเจฟเจฒเฉ เจฌเจฟเจงเจฟ เจธเจพเจเฉ เฅฅโจThrough ages, whatโs yours comes by True Law.
เจนเฉเจ เจชเฉเจฐเจธเฉฐเจจ เจธเฉ เจชเจฐเจฎเจพเจคเจฎเจพ เจญเจเฉ เจเจค เจคเฉ เจเจค เจฆเฉเจฐเจจ เจฎเฉ เจฎเจคเจฟ เจเจพเจเฉ เฅฅโจBe happy, meditate on Parmatma; running around makes mind shallow.
- Bhavrasamrit Granth by Pandit Gulab Singh Ji
Real Friend & Real Enemy
เจเฉเจเจ เจฎเจฟเจคเฉเจฐ เจจ เจเจนเฉเฉฐ เจเฉ เจเฉเจเจ เจฐเจฟเจชเฉ เจเจนเฉเฉฐ เจจเจพเจนเจฟ เฅค
Nobody is your friend and nobody is your enemy
เจเฉเจตเจจ เจเฉ เจเฉเจฃ เจฆเฉเจ เจเฉ เจธเจคเฉเจฐเฉ เจฎเจฟเจคเฉเจฐเฉ เจคเฉ เจเจนเจฟ เฅฅเฉงเฉฉเฅฅโจOur virtues and sins are the friend and enemy.โจ
- Saarkutavli, Pandit Hardyal Ji
Kalgidhar Patshah Jiโs Lesson on Seva and Contentment
After leaving Anandpur Sahib, Guru Gobind Singh Ji camped at a place between the villages of Behbal and Saravan. The Sangat from both villages humbly did a request to Guru Ji to send Singhs to have langgar at their houses.
2. If a wealthyperson does not properly serve a Sikh, they will bear punishment.
3. If a poor Sikh welcomes another Sikh and the Sikh demands good food, the guest will receive Dand (consequences).
เจธเจฟเจ เจซเจฟเจฐเจนเจฟ เจนเฉเจ เจ
เจเจพเจตเจฒเจฟ เจจเจพเจนเฉเฅค
เจจเจฟเจฐเจนเจค เจธเจฟเจ เจคเฉ เจเจพเจเจฐเจฟ เจจเฉเจเจพเฅค
เจฆเฉเจธ เจฒเจเจนเฉ เจ
เจเจฐเจตเจนเจฟ เจคเจฟเจธ เจนเฉ เจเจพเฅค
Guru ji then summarises that true essence of offering & receiving food is Prem (love); not about its richness or quantity, but the love & devotion with which it is given & received.
เจเจพเจ เจคเฉ เจญเจพเจต เจฎเฉเจฒ เจนเฉ เจเจพเจฃเฅค
เจ
เจเจฐ เจ
เจเจพเจตเจจ เจฌเจฟเจงเจฟ เจชเจฐเจฟเจเจพเจฐเจพ เฅฅเฉซเฉฎเฅฅ
- Sri Gurpratap Suraj Parkash, Ayan 1, Ans 3
เจฌเจเจฆเจเฉ เจคเจฟเจธ เจเจพ เจจเจพเจฎ เจนเฉ, เจฎเจจ เจเจฐเฉ เจฎเฉเจเจพเจฒเจธเฅค
Worship is that which is done with a sincere mind.
- Sri Gur Pratap Suraj Parkash, Rut 6, Anso 57
