محمد retweeted
المسلمون كلُّهم رجالُ دين، والعلماء هم في الإسلام ورثةُ الأنبياء، ومن حبائل المنافقين جعلُ اسمِ (رجالِ الدِّين) لقبًا للعلماء؛ ليستجرُّوا (معركة الكنيسة والعلم) من النَّصرانيَّة إلى الإسلام، ويُنفِّروا النَّاس من اتِّباع العلماء، ويُزهِّدوهم فيهم: ﴿هُمُ العَدُوُّ فَاحْذَرهُمْ﴾.
"بوذا ليس نبياً ، بل كافراً فيلسوفاً ، يتنسك على غير دين سماوي ، فمن اعتقد بنبوته فهو كافر . وقد غلا قومه فيه، واعتقدوا فيه الألوهية ، وعبدوه من دون الله، واعتنق هذه النحلة البوذية الوثنية كثير من البشر قديماً وحديثاً ، فالواجب على المسلم بغض هذه النحلة ، وبغض أهلها ، =
1
63
محمد retweeted
المحاسن المحمودة للمرأةِ تُدرى من النص الشرعي والوضع العرفي؛ فمن أرادت تحصيلها تعرَّفت عليها ثم اتَّصفت بها، ومن جملتها - وبه مُدحت القُرشيات - الحنو على صغيرها، ورعاية مال زوجها؛ ففي الحديث: «نساء قريشٍ خيرُ نساءٍ ركبِن الإبل: أحناه على طفلٍ في صغره، وأرعاه على زوجٍ في ذات يده».
محمد retweeted
إلى الإخوة من لافيرن @laverne
عندكم مجموعات (بكجات) باسم (ديفا)
وديفا تعني (معبودة) أو (إلهة)
ويستعمل بعض الأجانب هذه العبارة لمدح البنت الناجحة
في هذا الاسم محظور شرعي لا يخفى وهو وصف المشتري بالألوهية!
نتمنى منكم تعديل هذا
محمد retweeted
(حقيقة)
الحجاب عبادة انفردت بها المرأة عن الرجل، لايتمكن من الإتيان بها إلا المرأة،فمنذ أن تتحجب وهي في عبادة،حتى لو خرجت مع أهلها لنزهة برية.
فالرجال في مباح،وهي بحجابها في عبادة.
وبالحجاب لاتصون المرأة نفسها فقط،بل تصون
أمة محمدﷺ إذ تنهار خطط الأعداء على المرأة إذا لزمت حجابها
"ولهذا ورد في فضل هذه الكلمة شهادة أن لا إله إلا الله من الدلائل ما يضيق هذا الموضع عن ذكره وهي أفضل الكلام وما فيها من العلم والمحبة أفضل العلوم والمحبات كالحديث الذي في السنن «أفضل الذكر لا إله ألا الله»
-ابن تيمية -رحمه الله-
34
{ أَلَا إِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قَدْ يَعْلَمُ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ وَيَوْمَ يُرْجَعُونَ إِلَيْهِ فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ }
[سُورَةُ النُّورِ: ٦٤]
43
"تطلبت غرضًا واحدًا استوى الناس كلهم في استحسانه وفي طلبه، فلم أجده إلا واحدًا، وهو: طرد الهمّ."
- ابن حزم -رحمه الله- في مداواة النفوس، ص٢٤ طبعة دار القلم
58
قيل له -أسامة بن زيد-: ألا تَدخُلُ على عثمان فتكلمَه؟ فقال: أترون أني لا أكلمه إلا أسمعكم؟ والله لقد كَلَّمتُه فيما بَيني وبينه، ما دون أن أفتتح أمرا لا أحب أن أكون أول من فتحه
-صحيح مسلم
فقولك "كان أمرًا عاديًا عندهم" افتراء على الصحابة رضوان الله عليهم=
هل تعلم أن الصحابة رضي الله عنهم كانوا ينصحون "الخليفة" بشكل علني؟ وأن هذا كان أمراً عادياً جداً عندهم، ولم يكن "انحرافاً" أو "ضلالاً" أو "خروجاً على ولي الأمر"؟!
تخيل أن بلال الحبشي نصح عمر -رضي الله عنهم جميعاً- وعنده أمراء الأجناد، ونصيحته لم تكن في منكر ارتكبه عمر، بل كانت تذكيراً له بثقل أمانة (الخلافة) التي تولاها، وأمراً له بفاضل من الفعل!
انظر إلى فعل الصحابة وقارنه بما يقوله المداخلة؛ من أن إنكار المنكر العلني على ولي الأمور منهي عنه، وأنه خروج عليه، لتعلم ضلالهم وشدة انحرافهم -قبحهم الله وأخزاهم-.
1
150
الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر، ولله الحمد
اللهُ أكبرُ كبيرًا
والحمدلله كثيرًا
وسبحان اللهِ بكرةً وأصيلًا
34
محمد retweeted
شاهدت في السناب مقطع فيه تصوير فيديو لمدرسة المأمون المتوسطة في الرويس في جدة
وهو مبنى مهجور
وتنتثر على أرضه كتب مكتبة المدرسة وهي كتب قيمة
ماكان ينبغي أن تهمل وترمى كنت أود من الجهة المختصة استلام الكتب وصرفها لمدارس قائمة
{ ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ }
[سُورَةُ النَّحْلِ: ١٢٥]
***
طيب اشفيك اسلوبك معصب الله يهديك ترى بعضهم يجهل الحكم ولو درى ماسواها
(ادع الى سبيل ريك بالتي هي أحسن وجادلهم باللتي هي أحسن)
عموما الله يجزاك خير عالتنبيه
79
