Joined November 2012
J-Christophe Buisson retweeted
Moi J avais cette chaîne auparavant avec canal... Maintenant plus possible !!!
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Ce week-end #historiquementshow spécial 2nde Guerre mondiale. Je reçois Sonia Devillers pour "Le fabuleux piano"@robert_laffont & Johanna Lehr pour "Auschwitz,une histoire de femmes" @Gallimard. @EricPincas, rédacteur en chef de @Historiamag, revient sur la figure de Jean Moulin.
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Ce week-end #historiquementshow spécial 2nde Guerre mondiale. Je reçois Sonia Devillers pour "Le fabuleux piano"@robert_laffont & Johanna Lehr pour "Auschwitz,une histoire de femmes" @Gallimard. @EricPincas, rédacteur en chef de @Historiamag, revient sur la figure de Jean Moulin.
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Attentat de la rue des Rosiers, 1982 Meurtre d’Ilan Halimi, 2006 Attentat de l’école Ozar Hatorah, 2012 Attentat de l’Hyper Cacher, 2015 Meurtre du Père Jacques Hamel, 2016 Meurtre de Sarah Halimi, 2017 Meurtre de Mireille Knoll, 2018 Attentat de la basilique Notre-Dame de Nice, 2020 Liste non exhaustive, hélas… À laquelle il faut ajouter aussi l’attentat contre les journalistes de Charlie Hebdo, ou le meurtre de Samuel Paty, tués pour ce en quoi ils ne croyaient pas. L’attaque survenue à Trappes aujourd’hui est une tragédie absolue. Mais un Président ne devrait pas, pour faire croire qu’elle est un « tournant », nier soudain la réalité des larmes versées par la France depuis bien trop longtemps.
« Ce qui s’est passé aujourd’hui c’est un tournant. C’est la première fois qu’il y a un acte terroriste planifié pour tuer nos compatriotes, nos enfants, a raison de leur couleur de peau ou de la religion qu’on leur donne » « Ne baissez pas la tête » Emmanuel Macron à Trappes.
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La déclaration citée d'Emmanuel Macron n'est pas exacte. Des attentats terroristes planifiés ont déjà tué des enfants en France en raison de leur religion, comme celui de Mohammed Merah en 2012 à l'école juive Ozar Hatorah de Toulouse. lefigaro.fr/faits-divers/t… lefigaro.fr/actualite-fran…
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📢 Samedi à 20h15 dans #historiquementshow, @jchribuisson reçoit Sonia Devillers pour "Le fabuleux piano"@robert_laffont & Johanna Lehr pour "Auschwitz, une histoire de femmes" @Gallimard. @EricPincas, rédacteur en chef de @Historiamag, présente le dossier du mois.
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J’ai pris l’engagement de proposer que les 20 prisonniers arméniens d’Artsakh soient faits citoyens d’honneur de la Ville de Nice. Un geste fort pour témoigner de notre solidarité avec ces hommes injustement détenus à Bakou. Nice restera mobilisée jusqu’à leur libération !
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En 1970, des militants maoïstes attaquaient l’épicerie de luxe Fauchon pour ensuite distribuer les produits volés à des travailleurs immigrés. Ils présentaient leur action comme « une restitution », reprenant ce slogan : « On a raison de voler les voleurs ! » On aurait aimé voir Édouard Louis, samedi 17 octobre, briser la vitrine d’un magasin de sport pour s’emparer de baskets et les « restituer » à des gamins issus des banlieues. Il y aurait eu un certain panache à cela, plutôt que de céder, stylo à la main, aux ratiocinations les plus bêtes et abjectes. Il faut lire son texte publié dans Libération pour comprendre combien la sociologie contemporaine ne s’intéresse plus à la condition de vie objective des populations, mais projette sur elles un fantasme révolutionnaire, digne des Misérables de Victor Hugo, actuellement à l’écran. En somme, si un jeune est violent, s’il pille, s’il casse, c’est un juste retour. Il est stupéfiant de constater que le propos vient d’un homme qui a connu une extraction sociale par l’école, la lecture et la production littéraire. Lui, Édouard Louis, l’adolescent de Picardie, rejeté pour son homosexualité, souffrant de voir ses parents empêtrés dans leur condition modeste, a-t-il jamais brûlé une mairie, cassé un magasin ou pillé des vitrines ? « Comment ne pas voir qu’ils étaient, en grande partie, des hommes racisés, noirs et arabes, de ceux que la société française depuis des décennies parque dans des cités insalubres », écrit-il, comme si tout pauvre et tout « racisé » (sic) n’avait d’autre choix, s’il souhaite une mobilité sociale, que d’exprimer sa volonté par la destruction, puisqu’elle résulterait d’une légitime défense. N’a-t-il pas vu, parmi les commerçants sinistrés, des Français issus de l’immigration, qui ont trouvé leur salut par le travail ? La suite 👇🪶 Violences du 17 octobre : réponse à Édouard Louis, « vautour d’extrême gauche » lepoint.fr/debats/violences-… via @LePoint
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Invité du Club @Le_Figaro Culture @LeFigaroTV, le maître du polar 🇲🇫 Jean-Christophe Grangé, qui signe "Tokyorama" @AlbinMichel, nous détaille sa passion pour le Japon. Et révèle le cadre de son prochain roman : les émeutes de banlieue en 2005 ! 👇 video.lefigaro.fr/figarotv/e…
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Nous t'attendons donc @histoiretv pour venir parler de ton prochain livre dans #HistoriquementShow, cher @PierreServent !
INTERVIEW - Pierre Servent (LCI) face à la maladie : “Mon cancer n’est a priori pas guérissable, mais il peut être contenu” ➡️ l.gala.fr/Fok
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«Tokyorama» : «L'adultère est resté une faute très grave au Japon. Dès qu'il y a un soupçon, on appelle un détective privé. Et moi, j'ai inventé ce personnage français dans mon livre parce que là-bas, on pense que l'adultère est une spécialité française», explique Jean-Christophe Grangé dans Le Club Le Figaro Culture présenté par @jchribuisson.
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«Tokyorama» : «Il y a un petit truc qui m'a gênée dans ce livre, c'est la façon dont vous parlez des Japonaises», lance @ASchwartzbrod. «C'est un péché d'admiration. Je les aime tellement que je les ai peut-être un peu objectivées. Mais je parle des belles de nuit. Il ne faut pas penser que toutes les Japonaises sont comme ça», explique Jean-Christophe Grangé dans Le Club Le Figaro Culture présenté par @jchribuisson.
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«Depuis toujours, tout le monde s'interrogeait de savoir pourquoi Jean-Christophe Grangé écrivait des trucs aussi atroces et d'où lui venait cette noirceur», relève @cortybruno dans Le Club Le Figaro Culture présenté par @jchribuisson.
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«Il y a une règle au Japon qui choque énormément les Français, c'est la discipline. Vous ne verrez jamais une personne traverser à 2h du matin sur un boulevard désert si le bonhomme est rouge. Et c'est reposant de dire adios à cette rébellion permanente», raconte Jean-Christophe Grangé dans Le Club Le Figaro Culture présenté par @jchribuisson.
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Went to the Brentford Liverpool game on Sat. Headed the ball. LIFE COMPLETE. 'Av it
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Meilleure pub du monde pour ESJ-Paris, donc.
🔴🇫🇷FLASH - 780 étudiantes et étudiants de 15 écoles de #journalisme dénoncent dans une tribune le traitement #médiatique des mobilisations lycéennes de ces dernières semaines et appellent à défendre une information indépendante, respectueuse de la #déontologie et de son rôle de contre-pouvoir démocratique. « Nous dénonçons la couverture médiatique actuelle du mouvement lycéen par une grande partie des médias. Nous l’estimons intolérable. Les revendications lycéennes se retrouvent invisibilisées par des lignes éditoriales sensationnalistes et orientées. Nous accusons certains médias d’omettre les violences policières, en se concentrant davantage sur les incidents provoqués par des “individus extérieurs”, qui se seraient greffés aux groupes des lycéens. Il est également important de souligner que certains médias refusent toujours de flouter les mineurs pris en photos et vidéos, bafouant ainsi leurs droits. Sous couvert d’une prétendue impartialité journalistique, certaines rédactions faussent l’accès à l’information pour décrédibiliser le mouvement. ACRIMED relate qu’entre le 28 septembre et le 1er octobre 2026, les JT de France 2 (ceux de 13 h et 20 h) ont consacré seulement 11 sujets aux mobilisations lycéennes : 75 % du temps des sujets abordaient la dégradation matérielle, 8 % les revendications et seulement 3 % concernaient les violences policières, soit 47 secondes d’antenne… Nous observons une dissonance entre ce que nous voyons nous-mêmes sur le terrain, au contact des personnes qui luttent, et ce que relaie la majorité des médias. Une telle couverture médiatique ne masque-t-elle pas les enjeux de la mobilisation ? Les rédactions mettent sous silence ce mouvement social. En tant que futurs journalistes, nous nous indignons de ces méthodes, contraires à la déontologie journalistique. (…) On nous apprend que les mots servent d’abord à présenter les faits. Les événements récents mettent en lumière la manière dont la majorité des #médias opèrent une inversion symbolique, consistant à traiter davantage les dégâts matériels que la perte d’un œil, d’une main ou d’une mâchoire fracturée. (…) Ces sujets nous concernent toutes et tous. Nous devons nous mobiliser afin que ces enjeux déontologiques ne soient pas étouffés au service de cette répression exercée sur la liberté d’expression. L’essor grandissant de nouveaux médias, sur les réseaux sociaux, est un indicateur important du besoin de représentation que ressentent de nombreux jeunes. Nous nous opposons aux méthodes de traitement de l’information de certains médias grand public. Ils devraient réaliser un travail important de recontextualisation, qui permettrait de comprendre la complexité d’un mouvement social. En tant qu’étudiants en journalisme, il est de notre devoir de nous unir contre cette #désinformation qui porte préjudice à la reconnaissance des revendications et occulte les violences policières subies, en grande partie par des mineurs. Le journalisme est un contre-pouvoir par nature et l’information, un bien commun. N’oublions pas que l’essor de la presse prend ses racines en pleine Révolution française, en suivant l’idée républicaine : par le peuple, pour le peuple. Nous nous reconnaissons davantage dans la couverture de certains médias à la ligne éditoriale indépendante et appelons les médias grand public et leurs journalistes à se responsabiliser. Chaque journaliste a une responsabilité. S’affranchir du cadre déontologique, en faisant primer l’#opinion sur la véracité des faits, revient à condamner à mort, non pas uniquement la profession, mais la démocratie elle-même. Nous ne voulons pas de ce journalisme. » (780 étudiantes et étudiants de 15 écoles de journalisme : École de journalisme de CY Cergy, Celsa – Paris, CFJ – Paris, ESJ – Lille, École de journalisme de Grenoble, IFP – Paris, EJCAM – Marseille, IJBA – Bordeaux, IPJ – Paris, EDJ – Paris, CUEJ – Strasbourg, IUT de Lannion, EJC – Cannes, Master de journalisme de Metz, EPJT – Tours.)
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Ce soir à 22h @LeFigaroTV.
Merci @GuilPerrault de m'avoir invité @LeFigaroTV avec le grand Stéphane Courtois pour parler d'un sujet qui, hélas, redevient d'actualité, la révolution, à travers le destin d'Alexandre Kerenski, le tsar déchu de la Révolution russe de février 1917.
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A se demander si l'Algérie n'est pas un peu derrière les émeutes et pillages des 17 et 18 octobre en France.
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5/5 📙 Révolutions françaises, sous la direction de Patrice Gueniffey et François-Guillaume Lorrain. La grande histoire globale des guerres civiles franco-françaises.
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4/5 📘 Les guerres civiles, sous la direction de Jean-Christophe Buisson et Jean Sévillia. Une grande leçon d’histoire qui a valeur d’avertissement pour le présent et l’avenir.
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3/5 📗 La Révolution française, de Jean-Christian Petitfils. La référence, déjà plus de 10 000 lecteurs conquis !
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