ليونيله ميسه retweeted
استحالة حد مش Virgin و سوي يكون شايف ان الكلام ده منطقي او طبيعي لان الحالة الوحيدة الي ممكن توافق فيها على الكلام ده
١- انك تكون شايف ان الجنس ده متعة للراجل بس و عشان كده انت شايف انه حقك يكون متاح ليك بشكل غير مشروط مقابل المهر و الكلام ده
٢- ان يكون مش فارق معاك ان الشخص الي انت معاه يكون ملهوف عليك زي ما انت عايزه و ده معناه انك مابتحترمش نفسك
٣- و دي مرتبطة بأول نقطة انك تكون مش شايف ان الست عادي بيبقى ليها مزاج زيها زيك زي لما انت بيكون عندك مزاج و بتطلب منها و بالتالي بتشوف ان عقد الزواج ده شيك نيك على بياض منها لأنها معندهاش مشاعر تجاه الجنس فا ايه الي هيخليها تغير رأيها؟ و دي نظرة وسخة و ساذجة جداً
ليونيله ميسه retweeted
مبابي
ديمبلي
رافينها
واحد يجيب الفطار وواحد يعمل الشاي والتالت يرص الحجر عشان عمهم صلاح يعرف يبتدي يومه
كنت عايزة انتحر من كام يوم جبت البرشام وملقيتش ماية في الاوضة كسلت اجيب ماية ونمت صحيت تاني يوم كملت حياتي عادي
اتكلت مع شيوخ كتير وقتها برضو وكلهم عندهم ليفل واو من الغباء واستحقاقية وكل كلمة والتانية يرزعك واحدة ابتزاز عاطفي عشان تخاف
1
3
114
ليونيله ميسه retweeted
مفيش تفسير انك متعاطف مع مدرب انه يشتم لاعيبه بامهاتهم وبأوسخ الألفاظ إلا لو انت بني ادم مهان عديم الكرامة
ليونيله ميسه retweeted
احنا كلادينيين بنقول بفكرة ان مش مفروض نحاسب الناس في الماضي بمعايير اخلاقيات اليوم. لان ماكانش عندهم نصوص ولا دساتير ولا معرفة ناضجة بحقوق الانسان.
لكن انت كمؤمن لما تقولي ماتحاسبش الناس بتوع زمان بمعايير حقوق الانسان انهاردة، فده اعتراف ضمني منك ان ١٥٠ الف نبي ورسالات وكتب كلها ماوصلتش البشر للحد الادنى لمعرفة حقوق الانسان.
يعني ماتجيليش بكرة تقولي من اين تأتي بمرجعيتك الاخلاقية وانت شايف ان الناس لحد ١٠٠ سنة فاتت كانوا معذورين لأن ماعندهومش دستور اخلاقي عليه القيمة.
الهك اخد فرصته وختم رسالاته وبرضه ماحطش نموذج فالاخر نعرف نحاسب بيه البشر اللي عاشوا في الماضي. فجاي تقولي ماكانش عندهم معرفة كافية بالانسانية والاخلاق.
من الاخر هتفضلوا شعوب معر.صة طول ما انتو بتقدسوا الماضي وناس كانو غرقانين في الفقر والجهل و مش شايفين ان الغزو والسبي والاعتداء كانو جريمة انتو شويه مسو.خ مش عايشين روحوا انتحر.وا
























