محمد سعد القحطاني🇸🇦 (@m7drem) header
محمد سعد القحطاني🇸🇦 (@m7drem) profile picture

صحفي وكاتب ومؤلف وشاعر سعودي | مؤلف سلسلة «سكرات الحياة» | أكتب عن الإنسان والوعي والحياة؛ فالكلمة عندي مسؤولية، والفكرة موقف، والأثر أبقى من الحضور

Abha, Kingdom of Saudi Arabia
Joined July 2020
Photo by محمد سعد القحطاني🇸🇦 (@m7drem)Photo by محمد سعد القحطاني🇸🇦 (@m7drem)Photo by محمد سعد القحطاني🇸🇦 (@m7drem)Photo by محمد سعد القحطاني🇸🇦 (@m7drem)Photo by محمد سعد القحطاني🇸🇦 (@m7drem)Photo by محمد سعد القحطاني🇸🇦 (@m7drem)Photo by محمد سعد القحطاني🇸🇦 (@m7drem)Photo by محمد سعد القحطاني🇸🇦 (@m7drem)Photo by محمد سعد القحطاني🇸🇦 (@m7drem)Photo by محمد سعد القحطاني🇸🇦 (@m7drem)
ليست الكتابة عندي مهنةً واحدة، بل أكثر من نافذة أُطلّ منها على الإنسان والحياة. صحفي وكاتب ومؤلف وشاعر، انتقلت بالكلمة من المقال والقصيدة والكتاب إلى السيناريو والدراما والكوميديا والسينما والمسرح. من أعمالي سلسلة «سكرات الحياة»، ومنها امتد مشروع الكتابة إلى أعمال درامية وسينمائية ومسرحية، بينها «مرآة | سكرات الحياة» و**«سُبع ساعة»**، إلى جانب مشروعات أخرى في مراحل التطوير. أكتب الخبر بوعي الصحفي، والفكرة بعين الكاتب، والشخصية بخيال المؤلف، وأبحث في كل ذلك عن شيء واحد: أن تتحول الكلمة من نصٍ يُقرأ… إلى أثرٍ يُرى ويُشاهد ويبقى. محمد سعد القحطاني✍🏻
🤖 Made with AI
2
6
14
1,573
#كأكأة بقلم: محمد سعد القحطاني يكتب : كلمة غريبة على السمع، ثقيلة على اللسان، لكنها شديدة الدقة في وصف كثير من مشاهد حياتنا؛ فـ«الكأكأة» في أصل معناها تدل على التجمع والازدحام والتكالب، حتى يصبح المرء محاصرًا بكثرة من حوله، لا بقوة حجتهم. نحن نعيش زمن الكأكأة؛ حين يتجمع الناس حول رأي واحد لأن صاحبه مشهور، لا لأن رأيه صحيح. وحين تتكاثر التعليقات الساخرة على إنسان لم يسمع أحد دفاعه، ويصبح عدد المهاجمين دليلًا زائفًا على الإدانة. تبدأ الحكاية غالبًا بكلمة مبتورة، أو صورة لم تُعرف ظروفها، أو مقطع اقتُطع من سياقه. يطلق أحدهم حكمه، ثم يأتي الآخرون مكررين الجملة ذاتها، ويضيف كل واحد قسوة جديدة؛ حتى تتكون محكمة مكتملة بلا قاضٍ، وحكم بلا تحقيق، وعقوبة بلا حق في الدفاع. هذه هي الكأكأة الحديثة: ازدحام الأصوات حول الضحية، وتراجع العقل أمام حماس الجماعة. وقد يتكرر المشهد داخل الأسرة والعمل والمجالس؛ يخطئ شخص فتُفتح دفاتر أخطائه القديمة، ويتجمع عليه من لم ينصحه يومًا. وربما كان بعضهم لا يعرف الحقيقة، لكنه وجد فرصة ليظهر ولاءه للجماعة أو يصفّي حسابًا قديمًا. المؤلم أن كثيرين لا يملكون شجاعة الظلم منفردين، لكنهم يصبحون أكثر جرأة عندما يجدون من يشاركهم فيه. فالجماعة تمنح الضعيف شعورًا مؤقتًا بالقوة، وتخفي مسؤوليته الفردية خلف عبارة: «الناس كلهم يقولون ذلك». غير أن كثرة القائلين لا تحول الباطل إلى حق، كما أن وقوف الإنسان منفردًا لا يعني أنه مخطئ. كم من حقيقة بدأت بصوت واحد، وكم من تهمة صدقها الآلاف ثم كشفت الأيام أنها كانت كذبة مكتملة الأركان. والكأكأة ليست في الهجوم وحده؛ فقد تكون في التملق، حين يتجمع الناس حول صاحب منصب، ويتسابقون إلى مدحه، ثم يتفرقون عنه بمجرد رحيله. وقد تكون في المصالح، عندما يزدحمون عند أبواب القادر، ويتركون المحتاج وحيدًا لأنه لا يملك ما يمنحهم. النضج لا يظهر حين نكون مع الجماعة، بل حين نمتلك القدرة على التوقف وسط اندفاعها ونسأل: هل عرفنا الحقيقة؟ هل سمعنا الطرف الآخر؟ وهل نقبل أن يقع علينا ما نفعله الآن بغيرنا؟ لسنا مطالبين بالدفاع عن الخطأ، ولكننا مطالبون ألا نصنع ظلمًا جديدًا بحجة مقاومته. ولسنا ملزمين بموافقة الجميع، وإنما مسؤولون عن كلماتنا ومواقفنا أمام الله ثم أمام ضمائرنا. حين يتكأكأ الناس على إنسان، كن أنت المساحة التي يتنفس منها. لا تضف حجرًا إلى الرجم قبل أن تعرف القصة، ولا تجعل صوت الحشود بديلًا عن عقلك. فالحشود تتفرق بعد انتهاء المشهد، ويبقى المظلوم حاملًا أثر كلماتهم، ويبقى كل إنسان مسؤولًا عن الكلمة التي قالها، ولو ضاعت بين آلاف الأصوات.
🤖 Made with AI
1
1
2
393
#كأكأه بقلم: محمد سعد القحطاني يكتب : كلمة غريبة على السمع، ثقيلة على اللسان، لكنها شديدة الدقة في وصف كثير من مشاهد حياتنا؛ فـ«الكأكأة» في أصل معناها تدل على التجمع والازدحام والتكالب، حتى يصبح المرء محاصرًا بكثرة من حوله، لا بقوة حجتهم.
30
#طبيب موظف على الورق… ومستثمر من الباطن عقد براتب رسمي واتفاق خفي لتشغيل العيادة بالنسبة؛ فهل تتحول المنشأة الصحية إلى غطاء لنشاط مستقل؟ أحوال – أبها – محمد سعد القحطاني يكتب : تظهر في بعض المنشآت الصحية الخاصة ممارسة تحتاج إلى رقابة دقيقة: يُسجَّل الطبيب رسميًا موظفًا لدى المستشفى أو المجمع الطبي بعقد وراتب محدد، بينما توجد بينه وبين المالك اتفاقية أخرى غير معلنة، تمنحه تشغيل العيادة لحسابه مقابل نسبة من الإيرادات تُدفع للمالك. في هذه الصورة لا نتحدث عن مكافأة إنتاج عادية تضاف إلى راتب الطبيب، وإنما عن طبيب يبدو في السجلات موظفًا، لكنه يتصرف عمليًا كمستثمر مستتر داخل المنشأة: يدير العيادة، ويستفيد من دخلها، ويتحمل بعض مصروفاتها، ويمنح المالك نسبة مقابل المكان والترخيص والاسم التجاري. نظام المؤسسات الصحية الخاصة: laws.boe.gov.sa/BoeLaws/Laws… نظام مزاولة المهن الصحية: laws.boe.gov.sa/BoeLaws/Laws… نظام العمل: laws.boe.gov.sa/BoeLaws/Laws… حقوق المريض في المؤسسات الصحية الخاصة: moh.gov.sa/HealthAwareness/R… وزارة الصحة: moh.gov.sa وزارة التجارة: mc.gov.sa #إنظم إلى #أحوال وإقرأ أكثر 👇🏻
🤖 Made with AI
1
1
1
422
تعقيم على الور ق حين تكون الفاتورة أنظف من العيادة… من يتحقق من تنفيذ الخدمة فعلًا؟ أحوال – أبها – محمد سعد القحطاني يكتب : تُلزم الأنظمة المنشآت الصحية الخاصة بتطبيق برامج مكافحة العدوى والتعقيم لحماية المرضى والعاملين والزوار. لكن الخطر يبدأ عندما تتحول هذه المتطلبات لدى بعض المنشآت إلى عقود وفواتير مكتملة، من دون تنفيذ فعلي أو كامل للخدمة على أرض الواقع. وتتمثل الممارسة الأخطر في احتمال وجود اتفاق بين منشأة صحية وشركة متخصصة، تصدر بموجبه تقارير وفواتير تفيد بتنفيذ أعمال التطهير أو التعقيم الدوري، بينما تكون الخدمة صورية أو ناقصة، بهدف تقليل التكلفة واجتياز التفتيش الورقي. وإذا ثبت ذلك، فلا يتعلق الأمر بمخالفة إدارية بسيطة، بل بتعريض سلامة المرضى للخطر، وتضليل الجهات الرقابية، واستخدام مستندات لا تعكس حقيقة العمل المنفذ. #إنضم إلى صحيفة #أحوال وإقرأ أكثر 👇🏻 نظام المؤسسات الصحية الخاصة: laws.boe.gov.sa/BoeLaws/Laws… اللائحة التنفيذية: moh.gov.sa/documents/rules-2… معايير مكافحة العدوى: moh.gov.sa/Ministry/Rules/Do… الدليل الوطني لمدققي مكافحة العدوى: moh.gov.sa/Ministry/Rules/Do… بلاغات وزارة الصحة: moh.gov.sa/937/Pages/default…
1
2
393
#كأكأه بقلم: محمد سعد القحطاني يكتب : كلمة غريبة على السمع، ثقيلة على اللسان، لكنها شديدة الدقة في وصف كثير من مشاهد حياتنا؛ فـ«الكأكأة» في أصل معناها تدل على التجمع والازدحام والتكالب، حتى يصبح المرء محاصرًا بكثرة من حوله، لا بقوة حجتهم.
🤖 Made with AI
1
1
285
إبن بطوطه السعودي 🇸🇦 ahwal.sa/archives/283129
1
2
173
محمد سعد القحطاني🇸🇦 retweeted
#كأكأة بقلم: محمد سعد القحطاني يكتب : كلمة غريبة على السمع، ثقيلة على اللسان، لكنها شديدة الدقة في وصف كثير من مشاهد حياتنا؛ فـ«الكأكأة» في أصل معناها تدل على التجمع والازدحام والتكالب، حتى يصبح المرء محاصرًا بكثرة من حوله، لا بقوة حجتهم. نحن نعيش زمن الكأكأة؛ حين يتجمع الناس حول رأي واحد لأن صاحبه مشهور، لا لأن رأيه صحيح. وحين تتكاثر التعليقات الساخرة على إنسان لم يسمع أحد دفاعه، ويصبح عدد المهاجمين دليلًا زائفًا على الإدانة. تبدأ الحكاية غالبًا بكلمة مبتورة، أو صورة لم تُعرف ظروفها، أو مقطع اقتُطع من سياقه. يطلق أحدهم حكمه، ثم يأتي الآخرون مكررين الجملة ذاتها، ويضيف كل واحد قسوة جديدة؛ حتى تتكون محكمة مكتملة بلا قاضٍ، وحكم بلا تحقيق، وعقوبة بلا حق في الدفاع. هذه هي الكأكأة الحديثة: ازدحام الأصوات حول الضحية، وتراجع العقل أمام حماس الجماعة. وقد يتكرر المشهد داخل الأسرة والعمل والمجالس؛ يخطئ شخص فتُفتح دفاتر أخطائه القديمة، ويتجمع عليه من لم ينصحه يومًا. وربما كان بعضهم لا يعرف الحقيقة، لكنه وجد فرصة ليظهر ولاءه للجماعة أو يصفّي حسابًا قديمًا. المؤلم أن كثيرين لا يملكون شجاعة الظلم منفردين، لكنهم يصبحون أكثر جرأة عندما يجدون من يشاركهم فيه. فالجماعة تمنح الضعيف شعورًا مؤقتًا بالقوة، وتخفي مسؤوليته الفردية خلف عبارة: «الناس كلهم يقولون ذلك». غير أن كثرة القائلين لا تحول الباطل إلى حق، كما أن وقوف الإنسان منفردًا لا يعني أنه مخطئ. كم من حقيقة بدأت بصوت واحد، وكم من تهمة صدقها الآلاف ثم كشفت الأيام أنها كانت كذبة مكتملة الأركان. والكأكأة ليست في الهجوم وحده؛ فقد تكون في التملق، حين يتجمع الناس حول صاحب منصب، ويتسابقون إلى مدحه، ثم يتفرقون عنه بمجرد رحيله. وقد تكون في المصالح، عندما يزدحمون عند أبواب القادر، ويتركون المحتاج وحيدًا لأنه لا يملك ما يمنحهم. النضج لا يظهر حين نكون مع الجماعة، بل حين نمتلك القدرة على التوقف وسط اندفاعها ونسأل: هل عرفنا الحقيقة؟ هل سمعنا الطرف الآخر؟ وهل نقبل أن يقع علينا ما نفعله الآن بغيرنا؟ لسنا مطالبين بالدفاع عن الخطأ، ولكننا مطالبون ألا نصنع ظلمًا جديدًا بحجة مقاومته. ولسنا ملزمين بموافقة الجميع، وإنما مسؤولون عن كلماتنا ومواقفنا أمام الله ثم أمام ضمائرنا. حين يتكأكأ الناس على إنسان، كن أنت المساحة التي يتنفس منها. لا تضف حجرًا إلى الرجم قبل أن تعرف القصة، ولا تجعل صوت الحشود بديلًا عن عقلك. فالحشود تتفرق بعد انتهاء المشهد، ويبقى المظلوم حاملًا أثر كلماتهم، ويبقى كل إنسان مسؤولًا عن الكلمة التي قالها، ولو ضاعت بين آلاف الأصوات.
🤖 Made with AI
1
1
2
393
#بدون_قلم حين يُكبَّل الكاتب ليست كل القيود مرئية… بعضها يصنعه الانتظار ويغذّيه الغموض لا تُقاس قيمة الكاتب بعدد كلماته فقط، بل بقدرته على التقاط ما لا يراه الآخرون، وتحويل مشكلات المجتمع وأسئلته إلى أفكار ومبادرات وحلول. وقد يكون الكاتب غزير الإنتاج؛ لأن الحياة من حوله لا تتوقف، ولأن القضايا التي تستحق الطرح أكثر من أن تنتظر طويلًا. غير أن الكاتب قد يجد نفسه، كلما ازدادت أفكاره ونضج عطاؤه، أمام مساحة تضيق به بدل أن تتسع له. فلا يُرفض نصه صراحة، ولا يُقبل في موعد معلوم، وإنما يُترك معلقًا في انتظار لا يعرف نهايته. #وهنا_يبدأ_تكبيل_الكاتب. ليس القيد دائمًا قرارًا مكتوبًا بمنع النشر؛ فقد يكون تأجيلًا متكررًا بلا تفسير، أو صمتًا أمام المواد المرسلة، أو غيابًا لمعايير توضح ما يستحق الأولوية، وما يحتاج إلى تعديل، وما لا يناسب جهة النشر. #للمقال_عمر_لا_يعود بعض الكتابات تحتمل الانتظار، لكن التقرير الخدمي، والمبادرة المجتمعية، والمادة المرتبطة بحدث أو مشكلة قائمة، لها وقت إذا فات ضعفت قيمتها. فالنص الصحفي ليس وثيقة تُحفظ في درج؛ إنه رسالة تتصل بواقع متحرك، وقد تصبح بعد التأخير حديثًا عن مشكلة انتهت أو سبق الآخرون إلى طرحها. والتأخير غير المحدد لا يضر الكاتب وحده، بل قد يحجب قضية مواطن، أو يؤخر مبادرة نافعة، أو يضيّع سؤالًا كان ينبغي أن يصل إلى جهة مسؤولة في وقته. #التنظيم_لا_يعني_التقييد لا يطالب الكاتب بأن يُنشر له كل ما يكتب فورًا، ولا ينكر أهمية المراجعة والتنظيم والتوازن بين المشاركين. لكنه يطلب معيارًا واضحًا، وقرارًا مهنيًا صريحًا: هذه المادة مقبولة، وهذه تحتاج إلى تعديل، وهذه مؤجلة إلى موعد معلوم، وتلك لا تناسب توجه المنصة. أما أن يصبح نشاط الكاتب سببًا في تأخيره، وأن تتحول غزارة إنتاجه من ميزة إلى تهمة، فذلك يعاقب المجتهد على اجتهاده، ويبعث برسالة سلبية مفادها أن الصمت أكثر راحة من المبادرة. الحل ليس في تقليل الكتابة، بل في إدارة المحتوى: جدول معلن، وأولوية للموضوعات المرتبطة بالوقت، وتحديد عدد المواد المنشورة خلال مدة معينة، مع إبلاغ الكاتب بمصير ما يقدمه. #الكاتب_ليس_طالب_مساحة الكاتب الحقيقي لا يبحث عن الظهور لمجرد الظهور، بل يريد أن تصل فكرته. وهو لا ينتظر فضلًا من أحد، وإنما يبحث عن شراكة مهنية تحترم الجهد، وتصحح الخطأ، وتطور النص، ثم تمنحه فرصته العادلة. وقد كفل نظام المطبوعات والنشر حرية التعبير عن الرأي ضمن الأحكام الشرعية والنظامية، وأكد أهمية النقد الموضوعي والبناء المستند إلى وقائع صحيحة والهادف إلى المصلحة العامة. والحرية المسؤولة لا تعني النشر بلا ضوابط، كما أن المسؤولية لا ينبغي أن تتحول إلى ذريعة لإبقاء النصوص معلقة بلا قرار. #هل_الصمت_أبلغ؟ أخطر ما قد يحدث للمنصة الإعلامية أن يشعر الكاتب النشط بأن جهده أصبح عبئًا، وأن يكون الأقل إنتاجًا أقرب إلى النشر لمجرد أنه لا يطرق الباب كثيرًا. عندها لا يُكبَّل شخص واحد، بل تُكبَّل معه الأسئلة والمبادرات والملاحظات التي كان يستطيع أن يقدمها للمجتمع. وقد يخسر المنبر كاتبًا لم تنفد أفكاره، وإنما نفد صبره أمام الانتظار. نحن لا نطلب أبوابًا بلا ضوابط، وإنما نطلب أبوابًا لا تبقى مواربة. ولا نبحث عن امتياز خاص، بل عن معيار عادل يفرق بين التنظيم والتعطيل، وبين المراجعة والتهميش. فالكاتب يستطيع أن يحتمل تعديل نصه، أو تأجيله إلى موعد واضح، أو حتى رفضه بسبب مهني معلن؛ لكنه يتعب حين يبقى نصه معلقًا، لا هو منشور فيصل، ولا هو مرفوض فيبحث له عن طريق آخر. وحين يُكبَّل الكاتب، لا يموت القلم؛ لكنه يبحث عن نافذة أخرى يُدخل منها الضوء. محمد سعد القحطاني #من_يستطيع_الإجابة_على_هذا_السؤال كيف نحافظ على الكاتب المنتج، وننظم النشر من دون أن تتحول المراجعة أو كثرة الانتظار إلى قيد يطفئ المبادرة؟
3
2
334
الدجاج والبيض تحت المجهر غذاء يومي على موائدنا.. فمن يراقب العلف والماء والدواء داخل مزارع الدواجن؟ أحوال – أبها – محمد سعد القحطاني يكتب : يستهلك المجتمع الدجاج والبيض بصورة شبه يومية، وتدخل هذه المنتجات في غذاء الأطفال والمرضى وكبار السن وجميع أفراد الأسرة. ولذلك لا يكفي أن تبدو الدجاجة سليمة عند عرضها، أو أن تحمل عبوة البيض تاريخًا للصلاحية؛ بل يجب أن تكون السلامة حاضرة في جميع مراحل الإنتاج، ابتداءً من الصيصان والعلف والماء والدواء داخل المزرعة، وانتهاءً بالذبح والتعبئة والنقل ووصول المنتج إلى المستهلك. ومع ارتفاع حجم الإنتاج والاستهلاك، تتكرر أسئلة مشروعة لدى المستهلكين: ماذا تأكل الدواجن؟ ومن يفحص المياه المقدمة لها؟ وهل تُستخدم مضادات حيوية أو محفزات نمو غير مسموح بها؟ وكيف تُراقب الأدوية وفترات سحبها؟ وهل يُفحص الدجاج والبيض دوريًا للكشف عن المتبقيات والملوثات؟ وما الاشتراطات الصحية والمهنية المطبقة على العاملين داخل المزارع ومواقع الإنتاج؟ هذه الأسئلة لا ينبغي مواجهتها بالتطمين العام وحده؛ بل بإجابات موثقة، ونتائج فحوص معلنة، ونظام تتبع يستطيع المستهلك من خلاله معرفة مصدر المنتج ومراحل إنتاجه.
🤖 Made with AI
1
1
292
محمد سعد القحطاني🇸🇦 retweeted
حين تتحول الشوارع إلى هضاب وأودية ضعف الأسفلت وتكرار حفريات الخدمات يهدران المال العام ويستدعيان ممرات موحدة وضمانًا طويلًا أحوال – أبها – محمد سعد القحطاني يكتب : @asirmunicipal @RGAsaudi
1
2
1
4
607
محمد سعد القحطاني🇸🇦 retweeted
«التسعيرة الحكومية» تصل إلى وزير التجارة مبادرة وطنية لربط السعر المعلن بالكاشير والفاتورة الإلكترونية وتعزيز حماية المستهلك أحوال – أبها – محمد سعد القحطاني رفع الكاتب في صحيفة أحوال محمد سعد القحطاني ملف مبادرة «التسعيرة الحكومية الذكية» إلى معالي وزير التجارة الدكتور ماجد بن عبدالله القصبي، بعد أن سبق طرح فكرتها في تقرير صحفي نشرته الصحيفة بتاريخ 8 أكتوبر 2026، تحت عنوان «التسعيرة الحكومية». وجاء رفع الملف بصورته المتكاملة بعد عدم تلقي تجاوب مباشر من الجهات التي تناولها التقرير السابق، حيث تضمن المقترح تصورًا تنظيميًا وتقنيًا يهدف إلى تعزيز شفافية الأسعار وحماية المستهلك، من خلال ربط السعر المعلن على السلعة أو الخدمة بالسعر المسجل في نقطة البيع والفاتورة الإلكترونية. ولا تقوم المبادرة على فرض سعر موحد على جميع المنتجات؛ إذ تراعي المنافسة وحرية السوق، لكنها تقترح تصنيف الأسعار إلى ثلاثة مستويات: أسعار أو حدود قصوى للسلع والخدمات التي تخضع لتنظيم رسمي، ونطاقات سعرية مرجعية للسلع الأساسية تكشف الارتفاعات غير المعتادة، ومسار للشفافية والمقارنة في الأسواق التنافسية دون التدخل في آلياتها المشروعة. كما تقترح المبادرة إنشاء منصة وطنية تمكّن المستهلك من معرفة السعر المعلن ومقارنته بالسعر المسجل في الكاشير، ورصد اختلاف الأسعار بين الأرفف ونقاط البيع، والتحقق من حقيقة التخفيضات، مع إشعار الجهات الرقابية آليًا عند وجود زيادات غير مبررة أو مخالفات متكررة. وتشمل المبادرة الخدمات المهنية والفنية، بما فيها صيانة المركبات والأجهزة وأجور المصنعية، من خلال إعلان الأسعار قبل تقديم الخدمة، وتوضيح تكلفة الفحص والإصلاح والضمان، وربط مقدم الخدمة بترخيصه ومستوى تأهيله؛ بما يحد من العشوائية ويمنح المستهلك حق الاختيار على أساس واضح. وطلب مقدم المبادرة من معالي وزير التجارة التوجيه بدراسة الملف وإحالته إلى الجهة المختصة، والنظر في إمكانية تطبيقه بالتعاون بين وزارة التجارة وهيئة الزكاة والضريبة والجمارك والهيئة العامة للمنافسة والجهات المنظمة للقطاعات المختلفة. إن نشر المبادرة لا يمثل نهاية الدور الصحفي، بل بداية مرحلة المتابعة؛ فالصحافة لا تكتفي بوصف المشكلة، وإنما تنقل صوت المجتمع، وتقترح الحلول، وتتابع ما يُتخذ بشأنها. ومن هنا ينتظر المستهلكون إفادة وزارة التجارة حول المبادرة، وإمكان الاستفادة منها ضمن منظومة حماية المستهلك وتطوير الرقابة الرقمية على الأسواق. رابط التقرير الأساسي: ahwal.sa/archives/276225
1
1
2
482
محمد سعد القحطاني🇸🇦 retweeted
وشفيك يا قلبي مع الدمع تحكي لا تعرف تعبّر ولا تقدر تبوح خليتني أنسى مع الوقت ضحكي ونقّضت من ذكراك أحزان وجروح يا عين خبي دمعك اللي فضحكي انتي ضحية روح تفقد لها روح محمد سعد ✍🏻
1
1
6
243
محمد سعد القحطاني🇸🇦 retweeted
التداول الرقمي.. حين تتحول الأسواق إلى شاشات لا تنام فرص واسعة وسرعة غير مسبوقة… وجيل جديد قد يدخل لعبة مالية لا يعرف خفاياها أحوال – أبها – محمد سعد القحطاني يكتب :
1
1
2
109
محمد سعد القحطاني🇸🇦 retweeted
إذا قُطعت شرايين الإنترنت تحت البحر.. ماذا ينتظر الخليج والعالم؟ تهديدات إيرانية تضع الكابلات البحرية في دائرة الاستهداف… لكن قطعها لا يعني بالضرورة اختفاء الإنترنت أحوال – أبها – محمد سعد القحطاني يكتب :
🤖 Made with AI
1
2
164
إذا قُطعت شرايين الإنترنت تحت البحر.. ماذا ينتظر الخليج والعالم؟ تهديدات إيرانية تضع الكابلات البحرية في دائرة الاستهداف… لكن قطعها لا يعني بالضرورة اختفاء الإنترنت أحوال – أبها – محمد سعد القحطاني يكتب :
🤖 Made with AI
1
2
164