𝓜𝓪𝓻𝓶𝓲𝓮

"Hello. You are hello."

Todo mundo acusando a autora do manhwa de ser classista e elitista. Mas vocês realmente conhecem a escritora? Pelo menos reconhecem que o contexto da história não é moderno? Gente, se formos seguir essa lógica, deveríamos acabar com todos os dramas de época. A diferença entre essa obra e tantas outras é que a autora mostrou a crueldade da nobreza sem necessariamente questionar esse sistema dentro da própria narrativa. Ela quis contar uma história sobre a nobreza, não sobre a escravidão. Isso não significa que a obra esteja livre de contradições ou que não possamos questionar a maneira como essas questões são representadas. Mas é preciso compreender a proposta narrativa antes de transformar escolhas de roteiro em acusações sobre o caráter da escritora. Além disso, ao contrário do que muitos insistem em dizer, a Rashta tem nuances que permitem uma leitura muito mais interessante do que a simples oposição entre mocinha e vilã. O problema é que vocês parecem mais interessados em escolher um lado nessa rivalidade feminina do que em interpretar o que existe por trás das personagens. E já pararam para pensar que quase ninguém está criticando ou questionando os próprios personagens masculinos da trama, que também têm atitudes profundamente condenáveis? Parece que a indignação seletiva continua sendo muito mais conveniente do que uma análise honesta da narrativa.

Muitos de vocês têm uma dificuldade muito grande em aceitar que personagens não sejam moralmente ilibados, mesmo quando o próprio contexto da história mostra que não há motivo para esperar isso deles. Uma obra não precisa ter a intenção de contar a história dos menos favorecidos para levantar questionamentos universais sobre direitos humanos. "Aí, mas a protagonista virou amiga de um escravocrata", "a antagonista cortou a língua da criada". Sinceramente, se vocês já reconhecem que essas atitudes são moralmente condenáveis na sociedade moderna, podem muito bem construir uma análise muito mais rica da história sem precisar se concentrar apenas na rivalidade entre personagens. Olhem para o contexto, considerem a realidade de cada um e tentem compreender as contradições que atravessam suas existências. Muitas vezes, mesmo ocupando posições completamente opostas dentro de uma sociedade, os personagens continuam lidando com as próprias contradições de suas realidades. É justamente aí que existem reflexões muito mais interessantes a serem exploradas.

De repente, todo mundo começou a se preocupar com a taxa de natalidade do Brasil, justamente depois que os professores deram uma lapada nos pais que querem creche 24 horas. KKKKKKKKKK

Acho, no mínimo, irônico terem escolhido justamente a Suzane para protagonizar um documentário que pretende discutir o impacto da mídia e a ressocialização de criminosos. Desde que saiu da prisão, ela se tornou praticamente uma celebridade, passou a usufruir da notoriedade conquistada com o próprio crime e encontrou na exploração dessa história uma maneira de permanecer sob os holofotes. Agora, além de toda a exposição que já recebe, ainda vai lucrar com uma tragédia que não diz respeito apenas a ela. O irmão também é vítima dessa história e precisa lidar repetidamente com a repercussão de um crime que destruiu sua família, enquanto a irmã encontra novas oportunidades de monetizar o assunto. É difícil enxergar nisso uma discussão séria sobre ressocialização quando a própria mídia continua transformando um crime brutal em mercadoria e oferecendo à sua autora novas oportunidades de ganhar dinheiro com ele. Se querem tanto documentar a vida da Suzane, que esperem até que ela não esteja mais aqui. Isso não é discutir ressocialização. É transformar uma tragédia familiar em produto de consumo. Um desserviço.

Vi uma defensora da Navier dizendo que os nobres sabem como tratar os servos, e logo depois uma defensora da Rashta justificando que ela mandou cortar a língua da criada porque ninguém a ensinou a tratar servos como os nobres. Esse manhwa tá mostrando mais do que a gente queria saber. KKKKKKK

Navier não deve amizade ou simpatia a uma concubina que ameaça sua posição e estabilidade política. E cobrar que ela lute pela abolição da escravidão é anacrônico para o contexto da história. Assim como exigir da Rashta uma moral impecável ou uma mente revolucionária ignora o fato de que ela vive num ambiente onde os nobres jogam sujo para manter o poder. Ela não tem educação formal e se move apenas pelas suas emoções. É tão difícil entender isso?

Eu entendo perfeitamente a revolta com o classismo de The Remarried Empress, mas acho que o fandom está perdendo a oportunidade de encontrar um verdadeiro tesouro escondido por ficar ocupado demais rivalizando as personagens femininas. A autora tem seus méritos, e um deles foi a capacidade de escrever homens absolutamente desprezíveis. Tem tanto energúmeno nessa história merecendo nossa indignação… Vamos direcionar esse ódio para quem realmente faz por merecer. KKKKKKK

Aí, gente, ler os relatos das aventuras sexuais de vocês é um verdadeiro entretenimento. Eu dou cada gargalhada! KKKKKKKKK

Como já defendi muito a Rastha, agora chegou a vez de comprar a briga pela Navier!! 😂 The Remarried Empress é classista, sim! A protagonista é classista, sim! Pode parecer uma informação surpreendente para alguns, mas ela vive em uma sociedade monárquica, em um universo de fantasia com estética do século XIX. Vamos ser sinceros, vocês realmente esperavam que uma nobre da realeza tivesse bom senso e começasse a agir como uma plebeia? 😂

Aí, gente, eu posso rir??? Quem nunca assistiu a um dorama na vida acha que é tudo igual, né? E tenho quase certeza de que quem vive repetindo esse discurso é porque confunde a frequência de cenas de beijo e sexo com o grau de conservadorismo de uma produção. Uma coisa não implica necessariamente a outra. O audiovisual asiático pode, sim, ser conservador em alguns aspectos, mas também é muito mais diverso do que essa visão simplista faz parecer. E outra, o Brasil nunca foi exatamente um exemplo de ousadia ou progressismo no audiovisual. Também temos uma longa história de conservadorismo nas nossas produções, e muitas das mudanças que hoje parecem ousadas são relativamente recentes. Antes de apontar o dedo para os doramas, talvez fosse interessante olhar para a nossa própria trajetória cultural. Nem tudo que foge aos nossos padrões é necessariamente mais conservador. Vamos aquietar o facho!

Love in Disguise está entregando exatamente o que eu gosto, um elenco de personagens excêntricos, caricatos e completamente sem juízo. É cada figura que aparece nessa história! 😂

Pelo que estão me contando, a história do manhwa de The Remarried Empress tem muito mais camadas do que eu imaginava. A Navier desempenha um papel político fundamental no reino, aparentemente até mais importante que o do próprio marido, que parece estar mais ocupado correndo atrás de saias do que assumindo as responsabilidades do império, muitas das quais acabam recaindo sobre a esposa. Já a Rashta é uma antagonista trágica, uma mulher que vive na ignorância, é constantemente manipulada pelos nobres da corte e acaba sendo conduzida à própria ruína. Desculpem o hiperfoco, mas estou achando essa discussão extremamente interessante! Realmente torço para que o drama seja fiel à obra original, mas, conhecendo o histórico das adaptações de manhwas, tenho quase certeza de que a produção vai privilegiar o romance e suavizar bastante o contexto político e social da história. Espero sinceramente ser surpreendida.

Aí, gente, que visão simplista da história. Se formos seguir essa mesma lógica, o príncipe também precisa ser devidamente responsabilizado pelos próprios crimes. Pelo que me contaram, ele é um líder calculista que condenou famílias inteiras de supostos traidores à escravidão e ainda vendeu seus filhos como forma de punição coletiva. Eu sei que estamos falando de uma obra de ficção e fantasia, mas romantizar uma trama de disputas políticas a ponto de ignorar que os próprios mocinhos também matam, oprimem e exploram grupos marginalizados para preservar seus privilégios e perpetuar o próprio poder é demais. A autora não construiu personagens absolutamente virtuosos, e parece que algumas pessoas estão mais interessadas em encaixá-los em categorias de mocinhos e vilões do que em reconhecer as contradições que movem a narrativa. Navier é a protagonista, mas está longe de ser essa figura imaculada que vocês tanto tentam vender. Rashta, por sua vez, não é inocente e também reproduz mecanismos de opressão. Isso, porém, não apaga o fato de que ela é produto de uma sociedade que a condena, inferioriza e explora pessoas que ocupam a mesma posição social que ela. Transformá-la em um monstro, ignorando as estruturas que condicionam sua existência e suas escolhas, é justamente abrir mão da complexidade que torna a personagem tão interessante. No fim, vocês estão demonizando Rashta pelos motivos errados, enquanto relativizam ou simplesmente ignoram as violências dos personagens que consideram dignos de admiração. A questão não é inocentar Rashta, mas aplicar aos demais personagens o mesmo rigor moral que vocês exigem dela.

Bem, fiz uma análise minuciosa da história de Rashta e Navier a partir do que me contaram sobre o manhwa. Mas o drama pode muito bem optar pelo caminho mais fácil e cair naquela velha fórmula da protagonista virtuosa contra a antagonista invejosa e ardilosa. Sinceramente, espero que não reduzam a Rashta a uma simples rival da Navier e que mantenham as contradições que tornam a personagem tão interessante. Se no fim eu quebrar a cara, faço um post só pra vocês me xingarem. KKKKKKK

Sejamos sinceros, o plot inicial da antagonista de The Remarried Empress é muito bobinho. Até agora, tudo o que ela fez foi se fazer de sonsa e manipular homens. Ela nem chegou a ser amante, já que o império em que vive aceita o concubinato socialmente. Por isso, a protagonista não foi exatamente traída, e sim vítima de um sistema patriarcal que permite aos homens ter várias parceiras. Quando a Rashta cometer um atentado ou começar a arquitetar planos maquiavélicos contra a protagonista, aí sim podemos conversar sobre a vilania dela. Até lá, as "terríveis maldades" não passam intrigas palacianas e manipulações baratas que nem sequer chegam a afetar a Navier. Quem causa todo o mal-estar no início da história é o próprio imperador.

Não contei, mas comecei Sunshine Through the Rain ontem e já me apaixonei! Finalmente temos um cdrama com a combinação perfeita de uma romance clichê de academic rivals-to-lovers entre uma protagonista tomboy durona e um nerd orgulhoso, tudo isso com aquele toque especial que só os dramas chineses sabem dar.

Se eu tivesse escrito The Remarried Empress, começaria a história exatamente como a autora fez, mas daria outro rumo às trajetórias de Rashta e Navier. Em vez de construir uma como mocinha e a outra como vilã, exploraria como duas mulheres de origens e posições sociais tão diferentes podem ser vítimas de um mesmo sistema de poder, ainda que de maneiras completamente distintas. Rashta foi explorada pela escravidão e, mesmo depois de conquistar uma suposta liberdade, continuou submetida aos interesses de homens que detêm o poder sobre seu destino. Navier, por sua vez, apesar de todos os privilégios de sua posição, também tem sua autonomia condicionada por um sistema patriarcal que determina seu valor a partir de sua função como esposa e imperatriz. Isso não significa equiparar suas experiências ou ignorar as diferenças de classe entre elas, mas reconhecer que nenhuma das duas está verdadeiramente livre das estruturas que governam suas vidas. Elas não precisariam sequer se tornar amigas ou desenvolver uma relação de sororidade. Bastaria que, em algum momento, fossem capazes de reconhecer que, embora ocupem lugares opostos na hierarquia social, ambas estão submetidas a um sistema que transforma suas vidas em instrumentos dos interesses masculinos. O imperador poderia continuar sendo o centro do conflito, mas a narrativa deixaria de tratar a disputa entre duas mulheres como uma simples rivalidade amorosa e passaria a questionar as estruturas de poder que tornam essa rivalidade possível. Acredito que isso renderia uma história muito mais interessante sobre poder, autonomia e empoderamento feminino, sem necessariamente abrir mão do romance ou dos conflitos políticos. Sinto que a autora desperdiçou a oportunidade de construir uma obra grandiosa a partir de uma premissa que já reunia todos os elementos necessários. E o mais curioso é que não seria preciso transformar a história em um tratado sociológico nem investir em uma complexidade narrativa extraordinária. Bastaria ter disposição para reconhecer as contradições do próprio universo que criou, em vez de reproduzi-las sem questionamento.

Enquanto muita gente odeia a antagonista de The Remarried Empress, eu tenho uma visão bem diferente da personagem. Rashta é uma figura trágica e, em muitos aspectos, patética, mas não simplesmente porque deseja ocupar o posto de imperatriz. Ela passou a vida inteira submetida à escravidão e, quando finalmente conseguiu conquistar uma suposta liberdade, acabou presa a outras formas de dominação, tornando-se refém da manipulação de um homem e de uma estrutura social que nunca deixou de enxergá-la como alguém inferior. O mais interessante é que nem mesmo a protagonista está completamente isenta dessa lógica. Embora seja vítima das circunstâncias em diversos momentos, Navier também reproduz e legitima uma sociedade profundamente hierarquizada, na qual a posição social determina o valor e o lugar de cada indivíduo. Ela questiona as atitudes de Rashta, mas raramente questiona o sistema que tornou possível a existência daquela realidade. Acredito que, se não estivesse tão comprometido com uma narrativa de apelo popular, o manhwa poderia explorar questões muito mais profundas sobre desigualdade, mobilidade social, privilégios e as contradições de uma sociedade de classes. Rashta não precisa ser inocente para que sua trajetória mereça uma análise crítica, assim como Navier não precisa ser uma vilã para que suas contradições sejam reconhecidas. É possível se divertir com a narrativa, torcer pelos personagens e, ao mesmo tempo, perceber que a história é muito mais interessante quando deixamos de procurar culpados absolutos. Afinal, naquele universo, ninguém está realmente livre das contradições do sistema que sustenta seus privilégios.

Diante da discussão sobre pais que esperam que a escola e os professores também assumam responsabilidades que deveriam ser compartilhadas com a família, tenho ainda mais convicção de que a educação sexual precisa ser obrigatória nas redes de ensino, incluindo o planejamento familiar como parte do conteúdo programático. Precisamos ensinar desde cedo que sexualidade envolve responsabilidade, prevenção e consequências, e que ter filhos é uma decisão que exige muito mais do que vontade. Exige planejamento, disponibilidade emocional, condições materiais e, principalmente, consciência de que uma criança depende dos adultos responsáveis por ela. Se você acredita que criar um filho é simplesmente colocá-lo no mundo e depois transferir para a escola, os professores e outras pessoas a responsabilidade pela sua criação, talvez precise repensar a decisão de ter filhos. "Ah, mas eu preciso trabalhar." E é justamente por isso que o planejamento familiar é tão importante! Ter filhos não é uma obrigação, muito menos uma decisão que deve ser tomada sem considerar as responsabilidades que vêm junto. Pensem no futuro, conversem sobre contracepção, usem camisinha e métodos contraceptivos. Porque, pasmem, crianças não são bonecas que você pode deixar aos cuidados de outras pessoas quando a rotina aperta, e profissionais da educação não são pais em tempo integral dos filhos alheios. A escola tem um papel fundamental na formação de uma criança, mas não pode ser responsabilizada por substituir uma família que não quer assumir o próprio papel.