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El Panteón de Agripa es uno de los monumentos más extraordinarios y mejor conservados de la Antigua Roma. Representa la cúspide de la ingeniería y la genialidad arquitectónica del Imperio romano. Fue mandado construir inicialmente entre el 27 y 25 a.C. por el general Marco Vipsanio Agripa, yerno del emperador Augusto, como un templo pagano dedicado a "todos los dioses". Aquel edificio primitivo rectangular sufrió graves incendios que lo destruyeron casi por completo. El espectacular edificio circular que vemos hoy en día es una reconstrucción total ordenada por el emperador Adriano entre los años 118 y 125 d.C. En un gran gesto de respeto histórico, Adriano decidió mantener la inscripción original tallada en el friso de la fachada: «M.AGRIPPA.L.F.COS.TERTIUM.FECIT» (Marco Agripa, hijo de Lucio, cónsul por tercera vez, lo hizo). En el año 609 d.C., el edificio fue donado al papa Bonifacio IV, quien lo consagró como la Basílica de Santa María de los Mártires. Esta transformación en iglesia católica impidió que fuera desmantelado y vandalizado durante la Edad Media, permitiendo que llegara intacto hasta nuestros días. Video editado en español para efectos educativos y culturales.

El nacimiento de Venus es una de las obras cumbre del pintor renacentista italiano Sandro Botticelli, creada entre 1482 y 1485. Esta obra maestra de formato monumental fue revolucionaria para su época al introducir un desnudo de temática mitológica fuera del ámbito religioso. Actualmente se conserva y exhibe en la prestigiosa Galería Uffizi en Florencia, Italia. A pesar de su nombre, el cuadro no describe el momento exacto del nacimiento de la diosa, sino su llegada a la playa de la isla de Chipre impulsada por el viento. El dios del viento del oeste, Céfiro, abraza a la brisa Aura (o Cloris). Juntos soplan con fuerza para empujar a Venus hacia la costa, envueltos en una lluvia de rosas que simbolizan el amor y el deseo. Situada en el centro sobre una gran concha de vieira (símbolo de la fertilidad femenina), Venus adopta una postura clásica de "pudor". Se cree que Botticelli usó como modelo a Simonetta Vespucci, considerada el ideal de belleza del Renacimiento florentino. A la derecha, una de las Horas (diosas de las estaciones), identificada con la primavera, espera a la deidad con los pies descalzos sobre la pradera. Sostiene un manto púrpura bordado con flores para cubrir su desnudez.