Pinned Tweet
في ظل وطن يسابق الريح ويختصر السنوات سياسياً واقتصادياً وتنموياً على كل الأصعدة - بفضل الله - كانت المواكبة القانونية تشريعياً وتنظيمياً واجباً لازماً على كل مسؤول ومتخصص ⚖️ 🇸🇦
هُنا بدأ الحلم ووُلد الطموح ..
وانبثقت فكرة الشغف الأولى💡لخدمة أهم المستهدفات القانونية التشريعية في :
#رؤية_المملكة_العربية_السعودية٢٠٣٠ 🇸🇦⚖️
هنا كانت بداية قصة #الحوكمة
ثم تتابعت مراحل :
#المجموعة_الكاملة_للحوكمة
ببداية مبكرة وقت الابتعاث لدراسة ماستر القانون الدولي
ثم التشرّف بالعمل في مكتب تحقيق الرؤية مروراً بعدة لجان متخصصة بالحوكمة والسياسات التشريعية ثم الإنجاز العلمي بفضل الله برسالة الدكتوراة الأولى على مستوى والوطن العربي في المجال بمرتبة الشرف الأولى وختامها بتوفيق الله بالإنجاز العملي التطبيقي بإصدار أول موسوعة تخصصية شاملة في الحوكمة تشريعياً/قانونياً وإدارياً/إجراءياً ومالياً وتقنياً ،
بكافة القطاعات الثلاثة ،
العام والخاص وغير الربحي
راجياً من المولى عز وجل النفع والقبول والتوفيق والسداد للجميع .. والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
💡 مرفق ملف PDF بروشور #المجموعة_الكاملة_للحوكمة
مع وافر التحية
drive.google.com/file/d/1yf0…
بفضل الله تعالى وتوفيقه
صدرت المجموعة الكاملة للحوكمة
أهم المستهدفات التشريعية القانونية للرؤية المباركة للمملكة العربية السعودية #رؤية٢٠٣٠ #vro2030
خمسة كتب تطبيقية متخصصة تمت مراجعتها وتحكيمها من لجان علمية ومهنية متخصصة
كانت باكورتها رسالة الدكتوراة في الحوكمة الرقابية على القطاع العام .
خلال العمل على الرسالة أدركنا ندرة المصادر العربية والتحدي الكبير على الباحثين والممارسين للحوكمة فأخذنا على عاتقنا مشروعاً مرجعياً متكاملاً للحوكمة
يغطي جميع القطاعات الثلاثة العام والخاص وغير الربحي ويعالج جوانب الحوكمة التشريعية/القانونية والإدارية والمالية والتقنية كذلك ..
المجموعة متاحة الآن مجتمعة ومتفرقة في عدد من الأجنحة كدار الحضارة وجرير وعدد من المكتبات القانونية
منصة توقيع المجموعة ستكون بعد غدٍ السبت
التاريخ: 2023-09-30
الوقت: 17:30:00 الى 18:00:00
المنصة الأولى رقم : 1
رابط المتجر الإلكتروني للناشر : دار الحضارة
bit.ly/3teblUE
نسأل الله للمجموعة وقرّاءها النفع والقبول والسداد
ونسعد بالجميع في #معرض_الرياض_الدولي_للكتاب_2023
د. عمر بن عبدالله الحماد retweeted
إلى جنودنا البواسل...
والأبطال من رجال أمننا 🇸🇦
جزاكم الله عنّا خير الجزاء
وسدّد الله رأيكم ورميكم 🇸🇦
من طويق لسبأ
ياحيّ ذيك المرابع
اليماني سعودي
والسعودي يماني
وقفة محمد المطنوخ للمجد طابع
مايهز الجبال إلا عريب المجاني
#اليماني_سعودي_والسعودي_يماني
🇸🇦 🇾🇪
أدرك الحوثيون مبكراً أن فنّ الزامل في المجتمع اليمني سلاح معنوي بالغ التأثير في المعركة، وقدرته على تعبئة المقاتلين، وإثارة الحماسة، وصناعة الوجدان الجمعي. ولهذا عملوا على اختطاف هذا الموروث العريق وتسخيره لخدمة مشروعهم الأيديولوجي، مستفيدين من الدعم الإعلامي والتقني الذي قدمه حزب الله اللبناني لمنظومتهم الدعائية، حتى أصبح الزامل إحدى أبرز أدوات الحرب النفسية والتعبئة العسكرية.
جاء الشاعر السعودي المبدع عبدالله عبيان اليامي، بموهبته الاستثنائية، وجزالة شعره، وقوة حضوره، ليقدّم عملاً إبداعياً أعاد إلى الزامل شيئاً من هيبته وأصالته، وأثبت أن شاعراً متمكناً، يمتلك صدق الكلمة وقوة التأثير، يستطيع بعمل واحد أن يواجه سنوات من التوظيف الأيديولوجي والدعاية المنظمة.
لقد استطاع عبدالله عبيان اليامي أن يعيد فتح المعركة على الوعي والوجدان، وأن يذكّر الجميع بأن هذا الفن العريق يستمد قوته من جذوره العربية وعمقه التاريخي ومكانته في ثقافة القبيلة والمجتمع.
يستحق عبدالله عبيان اليامي إشادة تليق بحجم موهبته وأثر إبداعه، ويستحق هذا الفن مشروعاً وطنياً يعيد توظيفه في خدمة القضية اليمنية، وإسناد معركة استعادة الدولة والشرعية.
المعركة على وجدان الشعوب تسبق أحياناً المعركة على الأرض، والشاعر العظيم يعرف كيف ينتصر بالكلمة قبل أن تبدأ البنادق حديثها.
#اليماني_سعودي_والسعودي_يماني
@Abdullah_Obian
د. عمر بن عبدالله الحماد retweeted
اجتمع في هذا الرجل فصاحة العرب، وشجاعة الحقّ، ورجولة أهل اليمن،!
د. عمر بن عبدالله الحماد retweeted
كل دولة تقدم الدعم والإسناد والمشورة لميليشيات الحوثي الإرهابية تعتبر شريكة في الهجوم على السعودية وفي ارتكاب الجرائم بحق شعب اليمن.
د. عمر بن عبدالله الحماد retweeted
لماذا طلب الحوثي تدخل الامم المتحدة والاتحاد الاوروبي لإيقاف الحرب في اليمن ؟
هل الحرب مع الحوثي لها عشر سنوات ؟
وما علاقة قاسم سليماني باستسلام الحوثي عام 2016 ؟
وماذا يحدث في شملان صنعاء ؟
—-
تفضل 🌷
د. عمر بن عبدالله الحماد retweeted
الوقت اشوفه مختلف فالموازين
. قامت ظروفه فالنشاما تسلط
غابوا عن المشهد رجالٍ مسمّين
. وتصدر المشهد عليهم جحلّط
حتى الخبول مسحّبين الجوالين
. صارت على صدور المجالس تقلط
صح لسان شاعرها
د. عمر بن عبدالله الحماد retweeted
غياب الوعي وتراجع الذائقة عند بعض الجماهير حول #مشاهير_الفلس إلى أدوات توجيه سلبية يمررون من خلالها الطرح المخالف للعادات والتقاليد والذوق العام ، وسط دفاع مستميت من المتابعين الذين منحوهم حصانة من النقد ، رغم قناعتهم الشخصية بان ما يفعله هؤلاء المشاهير امر مخالف ...
والمتأمل في هذا السلوك ، يلاحظ أن هذه الآلية في الانسياق الأعمى وتوجيه الرأي العام هي ذاتها الأدوات التي استغلتها "الصحوة" قديماً للسيطرة على المجتمع وفرض رؤيتها واجندتها من خلال ترهيب وتخويف كل من يخالف طرحهم وينتقد رموزهم باستخدام الجماهير ....
لذا ، يجب ان نكون على ثقة بأن الوعي والفكر النقدي هما خط الدفاع الأول لحماية الذائقة العامة للمجتمع ...
…
د. عمر بن عبدالله الحماد retweeted
الاحتفاء بالتافهين يشجّع على التفاهة، وعندما تصبح التفاهة مقبولة في المجتمع ينحسِر الوقار.
#كلام_من_القلب
د. عمر بن عبدالله الحماد retweeted
نعم أنا حاقد على أهل الرذيلة، وسأسخر كل إمكاناتي لنصرة الفضيلة وأهلها، وجعل وطني ومجتمعي أفضل الأوطان والمجتمعات.
النظام فوق الجميع، وبعض النساء تتعرض للقذف ولا تعرف طريقة الانتصاف، وهذه خدمة مني لكل شريفة عفيفة.
وإذا قذفك قاذف وأردتَ مساعدة المحامي الخاص فعلى الرحب والسعة.
Replying to @fawaz_dr
هل هو حقد دفين او تشفّي عندما ( تتطوع وتتبرع ) في رفع قضايا ضد شخص لم يسيئ لك شخصياً ؟
ولماذا خصصت فزعتك للنساء فقط ؟
وليس من المروءة أن تحرّض الناس على خصومة الآخرين ، ولا أن تسعى لإشعال العداوة بين الناس فمن كانت له مظلمة فالقضاء بابها مفتوح بدون واسطات
أما صناعة الخصومات والتحريض عليها فليست نصرةً للحق .
د. عمر بن عبدالله الحماد retweeted
لك الحق أن تفتخر بحسبك ونسبك بشرط، أن تُحافظ على عادات قبيلتك وتقاليدها ..
لا يكن حظك من قبيلتك وحظ قبيلتك منك هو إثارة الفتنة والنعرات ..
فبعضهم لا يعرف من قبيلته إلا مهاجمة غيره، و ازدراء الآخرين ..
فإذا فتَّشت وراءه وجدته عديم المروءة، لا يُكرم ضيفاً، ولا يصنع معروفاً، ولا يعين ملهوفاً ..
ليس له من قبيلته إلا اسمها، ولا من مكارمها إلا رسمها.
يفتخر بتاريخ أقوامٍ ربما كان جده من أقلهم فعلاً وأسوئهم مسلكاً.
أحيوا عاداتنا الجميلة، وتقاليدنا النبيلة، وانشروا مآثر الأجداد، ومكارم الأسلاف، فما ضاقت الجزيرة العربية بأهلها وهم في فقرٍ وخوف وجهل، أفتضيق بنا ونحن في خير ورزقٍ وأمن ..
و اعلموا أنه: (مَن بطَّأ به عمله، لم يُسرع به نسبه).
مهاترات بعض أبناء القبائل في وسائل التواصل سواءً في منصة (X) أو (سناب شات) أو (تك توك) لا يُقدِّم ولا يؤخر في واقع أنسابها وأحسابها، رُفعت الأقلام وجفَّت الصحف، وطُوُيَت صحائف التاريخ بما حوى مكنونها ..
ومن ظن أنَّ استغلال وسائل التواصل سيُغيِّر من التاريخ شيئاً فهو واهم ..
فالحقيقة أنَّ متعاطي وسائل التواصل كشارب الخمر، يعيش وهماً أنه يجلس على ديباجٍ وحرير، فإذا أفاق من سَكْرَتِه وجد نفسه على حصيرٍ بالٍ قديم.
د. عمر بن عبدالله الحماد retweeted
كفو ياصقورنا الرقمية. 🇸🇦🦅
د. عمر بن عبدالله الحماد retweeted
افعل ما عليك، وبلغ عن سفاهات المشاهير..
المحامي الخاص قدم قبل قليل بلاغين رسميين.
د. عمر بن عبدالله الحماد retweeted
Replying to @omaraalhammad
هادئ الطباع جم الأدب لكن
غضنفر يزأر و باز ينقض على من يفكر مجرد التفكير في التطاول على ما يمس المملكة
إنه النبيل عبدالرحمن بن مساعد حفظه الله ورعاه
ومليار نعم بالنماذج المشرفة في بلدي العظيم 🇸🇦
ولابارك الله في كل من يحاول تشويه الصورة .
Replying to @MozonHmoud
يكفيك فخر يامزون انك حفيدة غالية البقمي ولا عبدالله وأشكاله ومن يدافع عنه يمثلون انفسهم الرديئه فقط
د. عمر بن عبدالله الحماد retweeted
Replying to @MozonHmoud
يكفيك فخر يامزون انك حفيدة غالية البقمي ولا عبدالله وأشكاله ومن يدافع عنه يمثلون انفسهم الرديئه فقط
د. عمر بن عبدالله الحماد retweeted
للأسف هناك من يريد أن يعرف ويذكر اسمه حتى لو بأسوأ الأقوال والأفعال. هناك فرق بين أن يذنب الإنسان ويخطئ ثم يتوب، وبين أن يتعمد إظهار الخطأ لمجرد إثارة الجدل ولفت الانتباه! حتى تصبح أرقام المشاهدات أهم عنده من كرامته ومن قيمة المحتوى الذي يقدمه.
الشخص المدعو عبدالله (ج) لا يمثل إلا نفسه، والله حسيبه على ما صدر عنه من إساءة للآخرين.
لعنة وعار وشنار وذل وصغار على أصحابها وخطر محدق بالمجتمع تجعل العاقل الراشد الكبير ممن قرأ وعرف قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( والله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يديها ) ! يتجاوز الدفاع للفخر بمن جمع المنكرات وتعدى الخطوط الحمراء الدينية والوطنية والمجتمعية والأخلاقية كلها وكان أصغرها السرقة من متاجر أبناء بلده وجاهر بها على رؤوس الأشهاد ( وكل أمتي معافى إلا المجاهرون ) كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم .
باختصار : بنت رسول الله لم تعف من حد السرقة وهي بلاشك أبسط ممافعل المجاهر وبنت أشرف الخلق أولى بالحمية والحماية لكن الدين فوق كل ذلك كله وكل حمية بعد ذلك هي حمية جاهلية تحتاج من صاحبها مراجعة عقله قبل دينه .
وأتعجب أن كل هذه المنكرات في حق الدين والوطن موثقة ومثبتة ومنشورة ولازال هناك من يهاجم كل من ينكر عليهم !؟ الموضوع يحتاج تأمل !!























