رائد القرعاوي

🤎"محادثة الإخوان من لذائذ الدنيا والآخرة"🤎 اليوم: الجمعة 23 شوال 1447هـ 10 إبريل 2026م المكان: #عنيزة الغالية (نفود المغيسلية) الوقت: 4:15 عصراً *ربيع القلوب* " فما أنا اليوم إلى شيء أحوج مني إلى جليس يضع عني مؤونة التحفظ ، ويحدثني بما لا يمجه السمع ويطرب له القلب" ؛ تلك أمنية خليفة المسلمين سليمان بن عبد الملك ، وقد كانت الدنيا يومئذ تحت سلطانه ، ومع ذلك ظل يفتقر إلى جليس يؤنسه . وقد عدّ الفراهيدي من نعم الله المنسية للهموم ما يكون من مجالسة الإخوان، فقرنها بالمرأة الحسناء في أثرها على النفس . ولما عوتب الخليفة الراشد عمر بن عبد العزيز في إكثاره من مجالسة عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، قال: " والله إني لأشتري ليلة من لياليه بألف دينار" . فالمحادثة تلقيح للعقول ، وترويح للقلوب ، وتفريج للهموم ، وتنقيح للأدب . والتزاور بين الإخوان مما دلّت السنة على فضله وعظيم أجره. وكأي لقاء جديد وأصحاب جدد ، يعتريك شيء من التوجس والخيفة ، بين انقباض وانبساط ؛ غير أن هذه الخرجة كسرت القاعدة : فيّ انقباضٌ وحشمةٌ فإذا لاقيت أهل الوفاء والكرم خلّيت نفسي على سجيّتها وقلت ما قلت غير محتشم خرجنا في نزهة برية ، فاستبشر بنا الإقحوان، وضحك الربيع في أطلال المغيسلية . وزاد أنسنا حديث كالسحر الحلال من *دكتورنا أبي بسام أحمد البسام* ، فذكّرني بتلك الأبيات مع التصرف لتناسب المقام : وحديثه السحر الحلال لو أنه إن طال لم يُملل وإن هو أوجز ودّ المحدَّث أنه لم يوجزِ سمت وحسن استماع ، فإذا تحدث كان كالنهر المتدفق . ولقد فاقت الحقيقة التوقع ؛ هذا ما شهدته عيناي ووعته أذناي . وفي مؤانسة *الدكتور عبد الله المسند*، صاحب الإمتاع والمؤانسة والرأي والمشورة ، واللسان العذب ، كأنما هو صديق للمتنبي: الرأي قبل شجاعة الشجعان هو أول وهي المحل الثاني فإذا هما اجتمعا لنفس مرة بلغت من العلياء كل مكان ولا طرب يعلو على طرب الشعر في الأسماع ؛ وقد صدح به *أبو سعيد العريفي* ، القاص العارف بأحوال الناس والراوي للأحداث والمناسبات . ابتدأ نزهتنا بأبيات ، وكنت أصلي إلى جوارهم، فما شعرت إلا وأنا في التشهد الأخير - واستغفر الله من سهو واستراق - ، ثم ختمها بأبيات النابغة: سقط النصيف ولم ترد إسقاطه فتناولته واتقتنا باليد كأن جلستنا تذكّرنا بمجالس العباسيين، حيث المنادمة والمسامرة ، وإن كنا في وضح النهار وعلى الكثبان ، نحتسي القهوة ونزرط التمر . وزان هذه الرحلة دليلنا ومرشدنا ، *أبا سليمان القبيّل* ؛ رجل جمع الله فيه المواهب: يسكت فتظنه لا يقول شيئاً ، فإذا تكلم حسبته سحبان، وإن مال الحديث إلى الأدب فهو أديب، وإن خاض في التاريخ فهو ربّان ، وفي الرحلات خريت خبير . وكان من لطيف ما زاد الجلسة بهاءً تنوع أهلها ؛ كنا ثمانية : أربعة من عنيزة ، وشابان من الزلفي ، وآخران من بريدة . امتزاج أعطى اللقاء نكهة خاصة ، حتى بدت ساعات الرحلة دقائق : والروح للروح تدري من يناغمها كالطير للطير في الإنشاد ميّال أما الشابان الفتيان ، *القشعمي والرشيد*، ومعهما أبو الحكم الأندلسي (*عادل الكبيٓر*) ، فقد أتحفونا بتاريخ الأجداد : الفردوس المفقود ، الحمراء وغرناطة ، الجزيرة الخضراء والداخل ، ابن حزم والأمالي . شدّونا بحديثهم عن البلدان والجبال والأودية والوهطان ، حتى خُيّل إلينا أن التاريخ حي بين أيدينا ، لقد شاهد ابن الرومي جلستنا مع هولاء الفتيان فقال : يحدثني الحبيب حديث ود فأبسم ثم أطلب أن يعيد ليس بي صعوبة في الفهم لكن أحب حديثه حباً شديدا هذه النزهات ، وما فيها من كشتات وتذاكر ومداولات ومقابسات ، هي أماني الكبار حقاً ، كما كانت من أماني الفاروق والجاحظ، وقد تحققت لنا بحمد الله. وبين تأمل الوجوه ، واستماع الحديث ، والأنس باللطائف ، حضرتني مجالس أبي حيان التوحيدي، وكأن مقابساته تُتلى أمامي : " إذا صفا ضمير الصديق للصديق أضاء الحق بينهما ، واشتمل الخير عليهما ، وصار كل واحد منهما رداء لصاحبه ، وعوناً على قصده، وسبباً في نيل إرادته" . وفي الوداع تعاهدنا على اللقاء ، وما أجمله من عهد إذا صدر من أهل العلم والأدب ؛ كأننا نردد وصية الإمام أحمد حين ودّع صديقه عيسى بن جعفر: " *لا جعله الله آخر العهد منا ومنك*" . وملحة الوداع : " *قالوا : محادثة الإخوان من لذائذ الدنيا والآخرة*" . كتبه : محمد العمر #بريدة صبيحة السبت