1981年生まれ。福島県喜多方市（2006年まで耶麻郡）塩川町出身。2004年から東京都在住。2024年に福島県にUターン。
Joined September 2016
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古川恵子 retweeted
「もっと教えてくれよ」
養蜂プロジェクトを一時中断して日本に戻った今も、村人達はそう言ってくれます。学びへの意欲に驚かされると同時に、当初大反対だった養蜂を、信頼してくれるようになったことに感謝です。
現地で作った養蜂箱は、すべて設置してきました。今は、巣分かれしたミツバチが住みつくのを待っています。
その待ち期間に、日本からオンラインで箱の点検や手入れの方法を伝えていきます。村人達が、自立して世話を続けられるように。
いつか「蜂蜜を採るのに人手が足りない」と笑える日を願って。今できる準備を、一つずつ。
あと、今日、優秀じゃないと働けない場所の窓口の若い女性の手が震えていて、いっぱいいっぱいなんだと思いました。私は就職氷河期世代の本当に最後のほうなので、年の近い先輩は少なかったのですが、転職先には少し年上の人たちは多かったところもあり、若い女性が今のような追い詰められ方をする
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リハックの本郷先生と呉座先生の回、余韻があります。呉座先生は就職氷河期世代の最後のほうで、本郷先生は、定年退職された先生です。番組の前半は、本郷先生による、呉座先生への魂の指導だったと思います。呉座先生は40代後半なのですが、就職氷河期世代で成長の機会を奪われたので、幼いところが
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古川恵子 retweeted
バルト三国はソ連時代に宗教に関する自国の歴史を全て否定され、禁止された影響から、原始的な信仰を復古することに躍起になってるんですよ。
ソ連時代以前も結構原始的な太陽信仰とかがキリスト教と融合してたんですけど、ソ連時代以降に行き過ぎて、日本を模倣してアニミズムを復古しようとしてる。
ヨーロッパにも「神道」がある。
バルト三国のラトビアには、「ラトビア神道」と呼ばれる土着宗教「ディエヴトゥリーバ」が存在する。
森や樹木、太陽などの自然を神聖視し、祖先を敬い、季節の移ろいを祝祭を行う。その世界観、また自然と調和した木製の祭礼場の様式も日本の神道と驚くほどよく似ている。
キリスト教化によって衰退した古来の信仰を、1920年代に民謡や伝承から「再構築」した宗教で、近代ラトビアのナショナリズムの高揚とも関係があり、いわゆるネオペイガニズムの一種ともいえる。ラトビアでは、ソ連崩壊後、少なくない規模で信者が増え、独自の神殿では結婚式や祭祀が行われている。
ユーラシアの反対側で、日本とまったく別の歴史を歩んだ人々が、日本人と同じように、森林と石清水と祖先の中に神聖なものを見いだしていたのだ。
善意を差し出したところで搾取されないというか、というのは、私は逆に、会津で搾取されたなあ、というのは思います。まさかあの喋り方で、こんなに心が冷たいことがあるのか、とか、こういう人もいるのか、というのを、会津で思い知りました。
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鎌倉武士から張作霖は繋がるんじゃないでしょうか。山本五十六は戊辰戦争の王羽越列藩同盟に繋がってくるし、奥羽越列藩同盟の中心人物の仙台藩の芦名氏は会津蘆名氏で鎌倉武士の三浦一族です。会津の三浦一族の本拠地、熱塩加納村育ちの瓜生岩子の弔辞は後藤新平です。リハックでぜひ。
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野口さんが槍玉に上がっています。あの人は、人様の祖先の話に、あやふやなあみだくじ、とかなんとか、エックスで言っていた無礼な人なので、私のような庶民からも嫌われるし、ちゃんとした学者からも相手にされていないのかと思うとスッキリです。
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田舎出身ながら、農家のことを全然知らなかったのですが、おそらく、この方はかなり稼いでいると思います。農家は稼いでいる人は稼いでいるみたいです。
下に見られがちなのって、典型的な例が潜在的に農家だったりするのもあるかもね
傍から見て綺麗に見える仕事は給料安い、汚く見える仕事は給料良いの
ちゃんとやってる人は貰うもん貰ってるから、そんなくだらない助けたいとか助けて商法に頼らなくても生計立てれているんだよね
仕事に対する対価を知らない人が多いのと、自分の意見が何かを変えれると勘違いしている人が増えた弊害かもね
インスタとかの助けてとか農家辞めるとか廃棄がどうのとかの動画も助長させるだけだからウンザリなんだけどさ
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