Roco

Los dirigentes y ministros cubanos viven en Siboney, Atabey, reparto Náutico, Jaimanitas o Santa Fe, en el municipio Playa, en áreas de poco acceso al cubano de a pie. Otros viven en la zona de Miramar, que está llena de embajadas; y otros en el municipio Plaza, con fácil acceso a las oficinas del Consejo de Estado. Ninguno vive en Cocosolo, Pogolotti, Palo Caga'o, Zamora o Buena Vista, donde yo me crié; ni en Los Sitios, La Cuevita, el solar de la California, Jesús María, San Isidro, el Fanguito. Algo así como Pablo Iglesias e Irene Montero, alejados de los problemas y de los pobres.

Yo sé que ya olvidaron esta ridiculez del MINCIN en 2022, pero yo se las recuerdo. Un desfile de supuestos modelos con ropajes inspirados en una serie de productos que se venden en la red de tiendas cubanas. El desfile coronaba, para colmo, la inauguración del Encuentro de Técnicas Comerciales 2022 en La Habana.

El canciller «mexicano» que el régimen presenta como producto puro de la infame revolución cubana. Bruno Eduardo Rodríguez Parrilla nació el 22 de enero de 1958 en Ciudad de México. Ese dato aparece en Wikipedia, en EcuRed y hasta en biografías oficiales antiguas del MINREX. No es un secreto de Estado, pero el aparato propagandístico lo minimiza o lo omite cuando le conviene. Y este es el mismo esperpento que se llena la boca para decidir quién es cubano o no. Su padre, el ingeniero José María Rodríguez Padilla, ocupó cargos importantes después de 1959. Fue director de la Oficina de la Propiedad Industrial y representante de Cuba ante la OMPI (Organización Mundial de la Propiedad Intelectual). Algunas fuentes alemanas lo describen como hijo de un refugiado de la Guerra Civil española, lo que apunta a una raíz familiar no cubana por la línea paterna. En medios independientes se le llama reiteradamente «hijito de papá», el sobrenombre cubano para referirse a los privilegiados vinculados al régimen o con amplias posibilidades económicas. A él la puerta se le abrió desde muy temprano en la FEEM, la FEU y luego en la UJC. Pasó su infancia y juventud en Miramar, y luego vivió en el reparto Náutico, de Playa, cerca del Palacio de Convenciones. El retrato más vívido y menos oficial viene del artículo de Público de marzo de 2009 («El niño sabelotodo que va a reconciliar Cuba y EUA»), basado en recuerdos de vecinos de La Puntilla, Miramar, que después emigraron a Estados Unidos. En los años 70, mientras otros adolescentes de la zona, incluyendo hijos de cooperantes de Europa del Este, gritaban y se reunían en la costa de diente de perro, Bruno casi siempre estaba en el balcón de su casa en la calle Cero. Miraba de soslayo o con curiosidad, pero rara vez se sumaba al grupo. Lo llamaban «Proscopito», una especie de sabelotodo, feo y raro. Usaba gafas muy grandes en un rostro pálido, tenía modales finos y poca conversación. Siempre andaba con un libro. Los vecinos recordaban que «era el hijo de un alto cargo del Gobierno, pero no lo parecía». Pocos sabían que había nacido en México. Le interesaban el periodismo y el derecho; la imaginería popular lo situaba más cerca de la literatura y de una revolución de ideas que de la política de aparato. Esa imagen de discreción, estudio y distancia social es la que más se repite en testimonios no oficiales. No es la del típico «hijo de dirigente» ruidoso o privilegiado a la vista. Es la del muchacho que ya practicaba el silencio estratégico que después lo caracterizó en la diplomacia de chancleta. Cuando en 1991 era director de Juventud Rebelde, Bruno firmó el artículo «La suspicacia del rebaño», uno de los ataques más virulentos de la prensa oficial contra la película Alicia en el pueblo de Maravillas, del director Daniel Díaz Torres. La cinta, una sátira sobre la burocracia y el absurdo cotidiano, se estrenó, duró apenas unos días y fue retirada. La campaña oficialista la calificó de contrarrevolucionaria; los cuadros del Partido iban a los cines a detectar quiénes se reían o aplaudían con la película. Rodríguez formó parte de esa maquinaria. Eduardo del Llano, castrista solapado, y otros involucrados en el filme han recordado esa época como una de las censuras más feroces del período. El joven «sabelotodo» de Miramar ya había elegido el lado del control ideológico. De dirigente estudiantil a profesor de Derecho Internacional Público en la Universidad de La Habana, secretario de Relaciones Internacionales de la UJC (en la época de Roberto Robaina), director de Juventud Rebelde, miembro del Comité Central desde 1990-91, jefe de asuntos culturales del Partido, misión en Angola, embajador y representante permanente ante la ONU (1995-2003), viceministro y, en marzo de 2009, canciller tras la purga de Raúl Castro que barrió a Felipe Pérez Roque y a Carlos Lage. Bruno siempre envidió a Pérez Roque, pues consideraba tener más méritos que el otro. Hizo campaña silenciosa en el MINREX para ganarse méritos y lo guataqueaba de una manera atípica, como el que desea parecer amistoso pero con un resentimiento interno por no ocupar el cargo. De su paso por el MINREX como viceministro hay muchas anécdotas. El Código de Ética del Ministerio impide que los funcionarios cubanos tengan relaciones con extranjeros. Se dieron varios casos que fueron separados. Sin embargo, su jefe de Despacho se empató con una joven mexicana, se casó, Bruno asistió a la boda y luego se le permitió salir del país al diplomático sin interferencias. Bruno solía burlarse y humillar a los demás con comentarios sarcásticos. Se ganó el apodo de Gioconda, porque no se sabía si reía o se burlaba. Quería corregir a los traductores e intérpretes del ESTI a pesar de su inglés macarrónico. Cuando la delegación cubana iba a la ONU, Bruno coincidía con Fernando Remírez de Estenoz, agente del G2, que durante años estuvo al frente de la Sección de Intereses de Cuba en Washington. Remírez viajaba a Nueva York y entre los dos armaban un espectáculo grotesco para decidir quién pagaba los almuerzos, las cenas y las visitas de la delegación cubana en esos días. Entró al Buró Político en 2012. El relato oficial habla de méritos y de «preparación de nuevos dirigentes». El relato independiente insiste en que las puertas se abrieron por el apellido y la posición del padre. Aunque no hay confirmación oficial, se dice que su hijo es adoptado, de origen mexicano o ecuatoriano, y a juzgar por los rasgos físicos no aparenta ser cubano. El régimen protege ese terreno con eficacia; la oposición y la diáspora tampoco han sacado a la luz detalles verificables. En los directorios oficiales de la ONU de esa época (1995-2003) aparece su esposa como Olga T. Pérez de Rodríguez, trabajadora de Cultura, asociada al ICAIC. Olguita, como le decían en Nueva York, tenía fama de pacotillera, cazando siempre todas las ventas de garaje posibles para llevarse artículos para Cuba. Los funcionarios-agentes que protegían a Bruno se quejaban mucho de ella, de que no los atendía bien, de que siempre estaba fiscalizando lo que se comían en la residencia oficial. Este hijo de puta nació fuera de Cuba, pero le encanta decirle a Marco Rubio que él no es cubano, y se arroga el derecho de llamar malnacidos a otros cubanos. La diplomacia de licra y chancleta no siempre tiene que vestir así. Basta con el comportamiento y la soberbia de pensar que en suelo ajeno pueden hacer de un foro un gran solar comunista.

Yo te aplaudiría, zurdo de mierda, si gritas tus incoherencias desde un solar habanero o un cerro venezolano. O si te levantas con una erección ideológica norcoreana. Pero no lo hagas desde Estados Unidos o desde cualquier capital europea que renueva sus políticos cada cuatro años y donde puedes votar y elegir. No lo hagas tampoco desde otras ciudades latinoamericanas que también llevan gente a las urnas, aunque muchas veces se impongan el robo y la ignorancia. Créeme que te aplaudiría si te veo defendiendo la revolución cubana con un pedazo de fango en la boca y el estómago lleno de lemas y discursos. Te aplaudiría dos veces. Una por ser coherente con lo que defiendes desde el mismo hueco donde se cocinan las ideas, y la otra por idiota. Es que solo un idiota podría defender algo indefendible comiendo tierra y viviendo en tiranía.

¿Qué quemaron o vandalizaron en Brasil? ¿Dónde están los muertos y la ciudad arrasada? ¿Qué huelgas han paralizado el país? Ah, pero si hubiera ganado la derecha... ¿Ya lo ven? Los únicos que queman, rompen, destruyen, asesinan son ustedes en la izquierda.