أحمد الجعفري الطيار

#مجلس #بيت #أسرة #الحسين #الأثري – حي الكوت #بالأحساء يمثّل المجلس نموذجًا من المجالس التقليدية في بيوت الأسر الأحسائية ، ويتميّز بارتفاع سقفه، والعقد المعماري المزخرف الذي يتوسطه، والنوافذ الخشبية العلوية ذات الزجاج الملوّن، التي تعكس ألوانها على الجدران والأرضية، إلى جانب

#وثيقة #أحسائية مؤرخة سنة ١٢٧٥هـ، وممهورة بختم الشيخ عبدالرحمن الوهيبي تتضمن مبايعة نخل في بني شافع، ((وهي قرية تاريخية مندثرة، يقع فيها أطلال قصر السلطان أجود بن زامل الجبري))،على ساقية نهر الدوغاني. الأسر المذكورة في الوثيقة: ١- الفلاح. ٢- العصفور ٣- بن غربين. ٤- العبدالقادر

#صباحكم نور وسرور، جعلها الله #أمطار #خير وبركة، وعمّ بنفعها البلاد والعباد، وسقى الله بها الأرض، وأنبت بها الزرع، وأدام علينا نعمه وفضله. اللهم صيّباً نافعاً.

ما زالت #الوثائق #الأحسائية تكشف عن أسرارها التاريخية: تكشف هذه الوثيقة الأحسائية المؤرخة سنة ١١٣٢هـ عن مبايعة منزل في حارة المرابدة الشرقية بحي الكوت في مدينة #الهفوف، وقد وردت فيها أسماء عدد من الأسر وهي: ١- العمير.٢- العدساني.٣- العامر (أهل الكوت). ٤- بن ناس٥_بن عثيمين

#اكتمال #الخلافة #الراشدة #بخلافة #الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم : وتكتمل الخلافة الراشدة التي أخبر عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم بخلافة سيدنا الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما،فقد تولّى الخلافة بعد والده علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وكانت مدة خلافته نحو ستة

من #ذاكرة #الأحساء #العمرانية مشهد جميل من داخل سوق #القيصرية التاريخي بمدينة الهفوف، تتجلّى فيه روح العمارة الأحسائية العريقة؛ حيث العقود المعمارية، والأسقف الخشبية المرتفعة، والأبواب التقليدية، والفوانيس التي تضفي على المكان أجواءً من الدفء والأصالة وتزداد الصورة جمالاً بتداخل

ارح سمعك وقلبك بهذه #التلاوة

تشرفت بتلقّي هدية علمية قيّمة من الدكتورة لطيفة بنت الدكتور علي #المغنم، تمثّلت في كتاب رسالتها للدكتوراه بعنوان: «#التراث #العمراني لحي #الكوت بمدينة #الهفوف في المملكة العربية السعودية: دراسة توثيقية إثنوأركيولوجية» وقد سبق لي التعاون معها، وتزويدها بما أملكه من صور للمنازل

ما زالت #الوثائق #الأحسائية تكشف عن أسرارها: تضمنت هذه الوثيقة الأحسائية المؤرخة سنة ١١٩٧هـ اسمًا نادرًا لأحد أنواع #العيش الأحسائي وهو الشَّلَب، ويُسمّى «#نقازه». كما ذكرت عددًا من الأسر الأحسائية، وهي: ١- العصفور. ٢- العامر. ٣- بوعلي. ٤- بن حسين ٥_بن عثمان. كما أشارت الوثيقة

ارح سمعك وقلبك بهذه #التلاوة

تختزل هذه الصورة جمال #الأحساء وعطاء أرضها المباركة، حيث يجتمع رمز خضرتها ووفرة خيراتها: #النخيل الشامخ #والرز #الأحسائي الأصيل، في لوحة طبيعية تحكي تاريخ أرضٍ عُرفت بالعطاء والخصوبة.

#وثيقة #أحسائية تضمنت عدة معلومات تاريخية: ================== ممهورة بختم الشيخ محمد بن عبدالعزيز #العبدالقادر ومحتواها مبايعة غرافة تُسمى «الصرية»، تقع في طرف عين السيد صالح (#الزواوي) بمدينة المبرز، وعُرفت فيما بعد باسم عين الزواوي ومن تاريخهم أنه كان لهم مدرسة شرعية في مدينة

ارح سمعك وقلبك بهذه التلاوة

#الكتابة #والتاريخ #المنقوشان على هذا #الباب هما الآتيان:

تلقّينا دعوة كريمة من الباحث القدير حسن #الحماد (أبو أمير)، في منزله العامر #بالرميلة #بمدينة #العمران في الأحساء، وكان بمعيتي ابن العم أبي إبراهيم مشاري الجعفري. وسعدنا خلال هذه الزيارة بلقاء الدكتور عثمان المحمد الصالح (أبو محمد)، والباحث جواد الناصر الحسن الشقاقيق (أبو محمد)،

من صور التصاهر القديم في القرن الثاني الهجري بين الأشراف الجعافرة الطيار وأبناء عمومتهم من الأشراف الحسنيين.

طاب مساؤكم وتألقت بالحب والجمال ارواحكم

الحمد لله، من أجمل اللحظات أن يرى الإنسان ثمرة جهده واهتمامه، ونجاح #زراعة #الموز في #مزرعتي الصغيرة وإثماره مصدر سعادة واعتزاز. طرف #بني #معن _الهفوف #الأحساء

#وثيقة #أحسائية مؤرخة سنة (١٢٩٦هـ)، وممهورة بختم الشيخ عبدالرحمن الجعفري، تتضمن بيع منزل في حارة المرابدة بحي الكوت، مجاور لمسجد القنبري، وذكرت عددًا من الأسر وهى: ١_البراك، ٢_والسالم، ٣_والنجدي، ٤_والباش، ٥_والدرويش العدساني، ٦_والعبدالقادر. وعملة المتداولة آنذاك، وهي الفرانسي.

«وإذا دخلتم القلوب فأحسنوا سُكناها... فإن خرابها ليس بهيّن...» علي بن أبي طالب رضي الله عنه