Hope is the key drive in life. Always hope for the best and you will keep going. #FreeImranKhan
Arcadia
Joined October 2023
- Tweets2.2K
- Following162
- Followers158
- Likes652
Pinned Tweet
زمانے بھر کی ٹھوکریں کھانے کے بعد زریاب نے توبہ تائب ہونے کا فیصلہ کیا تو چند ہی دنوں میں اُس کے اندازِ سلام و قیّود و نشست و برخاست میں دینِ اسلام کا رنگ نمایّاں نظر آنے لگا۔ جہاں وہ تہجد گزار بنی، وہیں سارا دن قرآن، حدیث اور فقے کی کتابوں میں منہ دیئے بیٹھی رہتی تھی۔ اگر کبھی فرصت ملتی تو تسبیح کے دانے پھیرنا شروع ہو جایا کرتی تھی۔
اُس کی دادی جہاندیدہ خاتون تھیں۔ اُنھیں معلوم تھا کہ الٰہی راستہ کبھی آسان نہیں ہوتا، یہاں قدم قدم پر کانٹے، سنگلاخ پتھر اور گہری کھائیاں موجود ہیں۔ وہ جانتی تھیں کہ جس طرح مکھیاں ہمیشہ مٹھائی پر بیٹھتی ہیں، بالکل اُسی طرح توبہ کرنے والوں پر تابڑ توڑ شیطانی حملے ہوتے ہیں۔ ایک عورت کے لئے درِنجات صرف اور صرف نکاح ہی ہے۔
لہٰذا اُنھوں نے زریّاب کا رشتہ اپنی ایک جاننے والی کے ہونہار سپوت مرزا ابوبکر خان سے کر دیا جن کے آباؤاجداد تقسیمِ ہند کے وقت لکھنؤ سے کراچی آ بسے تھے۔ مرزا صاحب ایک تھے اور نیک تھے۔ شریف اِس قدر کہ خواتین سے اُتنا ہی واسطہ تھا جتنا مریم نواز کا شرم و حیّا سے۔
ماں نے جب زریّاب کے رشتے کی بابت بتایا تو مرزا صاحب نے فقط اتنا ہی کہا کہ "امی جان، میں آپ کا مال ہوں، آپ جسے چاہیں سونپ دیں۔ مجھے نہ تو لڑکی کے ماضی اور نہ ہی حال سے دلچسپی ہے۔ نہ ہی مجھے اُس کے کام اور نہ ہی اُس کا نام جاننا ہے۔ شادی کے حوالے سے میری صرف ایک ہی شرط ہے کہ لڑکی کی نبض چلتی ہو"
یوں چٹ منگنی پٹ بیاہ ہو گیا۔
حجلۂ عروسی میں مرزا صاحب داخل ہوئے تو سامنے بستر پر سُرخ جوڑا پہنے اُن کی منتظر زریّاب کسی آتش فشاں کا منظر پیش کر رہی تھیں۔ مرزا صاحب کو وہم لاحق ہوا کہ اگر اُنھوں نے آگے بڑھ کر اُس کو چھوا تو اُن کے ہاتھ بھسم ہو جائیں گے۔ لہٰذا اُنھوں نے کھڑے کھڑے ہی گلہ کھنگارتے ہوئے پوچھا، "حضور کا نام کیا ہے؟"
"حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم" زریّاب نے شرماتے ہوئے جواب دیا۔
3
113
تو ایران والی جنگ ختم ہو گئی ؟
میں نے جو ساڑھےپانچ سو یورو کے بناسپتی چاول خریدے ہیں اُن کا کیا کروں ؟
4
4
218
آج کی قسط میں بلو اور بالے نے ایک دوسرے کو معاف کر دیا۔
عمران خان اور عاصم منیر کو بھی ایک دوسرے کو معاف کر دینا چاہیئے
1
87
I read Durefishan's response to the whole Zaryab sleeveless-dress debate, and I actually agree with her on one thing: if Zaryab no longer feels comfortable wearing sleeveless clothes, that's completely fine.
Article for context:
images.dawn.com/news/1196125…
But I think Durefishan is answering a slightly different question.
Zaryab didn't make this choice. She's fictional. 😭
Umera Ahmed made the choice.
And that's what interests me.
Why does spiritual transformation in Umera Ahmed's world so often become visible through a woman's appearance?
Allah se connection hua hai ya Darzi se? 😭
There are so many ways to show spiritual growth. Zaryab could become kinder, less judgemental, more forgiving, more aware of her privilege, more honest with herself. Her relationship with Allah could completely change the way she treats other human beings.
But somehow wardrobe department ko hadaayt sab se pehle mil jati hai. 😭
And I'm not saying prayer, Quran or modest clothing shouldn't be part of someone's religious journey. Of course they can be.
My question is about the storytelling.
When writers repeatedly use a woman's clothing as visual shorthand for becoming more religious, don't they inevitably create an opposite association too?
If covered Zaryab visually represents spiritual progress, what does sleeveless Zaryab represent?
And why is female spirituality so often made visible through the body anyway? Why don't we get the same obsession with a man's sleeves, hair, clothes and physical appearance when he finds God?
I'd genuinely love to see Umera write a woman whose spiritual transformation is enormous but whose appearance doesn't change at all.
Same sleeveless dress. Same lipstick. Same hair.
Bas insaan behtar ho jaye.
Would that character still look sufficiently religious to Pakistani audiences?
Or have we become so accustomed to visual symbols of piety that we wouldn't even recognize her transformation without the costume change?
And for people who have read/watched a lot of Umera Ahmed: do you think this is genuinely a recurring pattern in her writing, or am I reading too much into one scene in Dar-e-Nijaat?
#DarENijaat
150
مکہ میں جب حضرت محمد ﷺ نے ایک خدا کا تصور پیش کیا تھا، تو شروع شروع میں جب قرآنی آیات اُن کے دل پہ اُترتی تھیں تو وہ رات کے وقت خانہ کعبہ کے احاطہ میں کھڑے ہو کر اللہ تعالیٰ کا کلام لوگوں کو سنایا کرتے تھے۔ اُن کا اندازِ بیان اتنا دلچسپ تھا کہ لوگوں نے نہ صرف اُن کی آیات توجہ سے سننا شروع کی، بلکہ غور بھی کرنا شروع کیا اور آپ کے اگلے لیکچرز کا انتظار کرتے تھے۔
مکہ کی اسٹیبلشمنٹ کو یہ بات گِراں گزرتی تھی۔ اُنھوں نے لوگوں کی distraction کا پلان بنایا۔ روایات میں نضر بن حارث کا ذکر آتا ہے۔ جو حیرہ اور فارس کے سفر سے رستم، اسفندیار اور ایرانی بادشاہوں کی داستانیں لاتا اور قریش کو سناتا۔ بعض تفسیری روایات میں اُس سے گانے والی لونڈیاں خریدنے اور لوگوں کو ان کے ذریعے مشغول کرنے کا ذکر بھی منقول ہے۔ کہ جب شہر کے اندر آپ (ﷺ) قرآن کی آیات بیان فرما رہے ہوتے تھے تو عین اُسی وقت شہر کے باہر ایک طوائف مجرا فرما رہی ہوتی تھی۔ اور یہ بتانے کی ضرورت نہیں ہے کہ عوام کہاں جمع ہوتی ہو گی۔
مفسرین نے اسی پس منظر کو سورۂ لقمان کی آیت 6، "وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ..." سے جوڑا ہے۔ تفسیر بغوی میں نضر بن حارث کی فارسی داستانوں کا ذکر ہے، جبکہ مجاہد سے "قِیان"، یعنی گانے والی لونڈیوں، کی تفسیر منقول ہے۔
آج پاکستانی عوام کے سامنے معیشت، تعلیم، انصاف، بے روزگاری، امن اور کرپٹ اور ظالم لوگوں کی حکمرانی جیسے سنجیدہ سوال کھڑے ہیں۔ عمران خان جیسے عظیم، نیک لیڈر کی زندگی کو شدید خطرہ لاحق ہے۔
مگر ہمیں درِنجات جیسا شاندار ڈرامہ مل گیا ہے۔ زریاب کا خوبصورت چہرہ، بڑے بڑے گھر، محبت، جدائی، سازش، مذہبی ٹچ، شادی، رومانس، اور اگلی قسط کا انتظار۔
میں ڈراموں کے خلاف ہرگز نہیں ہوں۔ اچھا ادب اور اچھا ڈراما تو انسان کو جگاتا ہے۔
سوال صرف یہ ہے کہ جب گھر میں آگ لگی ہو اور مکین بڑی دلچسپی سے ٹی وی دیکھ رہے ہوں، تو قصور کس کا ہے؟
آج اینکیڈوری بارن نے ڈراموں کے متعلق ٹویٹ کیا اور ہمیں دبے دبے لہجے میں سمجھایا کہ یہ بلو اور زریاب لعو و لہب ہیں۔
تو میں نے سوچا کہ میں ذرا زیادہ کھُل کر لکھ لوں۔
صورتحال
زریاب اور بالے کی شادی ہوجائے گی۔ بلو اور ابوبکر کا نکاح ہوگا اور ابوبکر بلو کی گدی پر بیٹھ جائے گا اور دونوں مل کر کروڑوں مریدوں پر حکومت کریں گے۔ ہاں ہاں ٹھیک ہے اتنا تو پتہ ہے دو الگ الگ ڈرامے ہیں۔
زریاب چونکہ عمیرہ احمد کی ہیروئن ہے تو عنقریب دوپٹہ اوڑھے گی اور بات نقاب تک جائے گی۔ ابھی مختصر کپڑے اسی مستقبل کی غمازی کرتے ہیں۔ کیونکہ عمیرہ جی سجی دکھا کر کھبی مارتی ہیں۔ اتنے بڑے لائف چینجنگ ایونٹ کے لیے ابوبکر کو مرنا پڑے گا۔ ہک ہا ، اتنا بڑا ڈرامہ اور بغیر اتنی بڑی ٹریجڈی کے ختم ہوجائے؟ نا میاں نا ۔ آپ کو کمرشلزم کا نہیں پتہ۔
اب چونکہ اپنا تبلیغی فرض بھی نبھانا ہے تو زریاب کو سیدھی راہ پر چلتے ہوئے بھی دکھانا ہے کیونکہ آجکل سب سے زیادہ “ بے راہ روی “ کا شکار خواتین ہیں تو ان کا راہ راست پر آنا لازم ہے۔ ممکن ہے وہ دوسرا لڑکا زامل اسے بھی اچھا بچہ بنا کر زریاب سے کے عقد میں دے دیا جائے۔ کیونکہ کچھ نا کچھ تنبیہ مردوں کو بھی تو ہونی چاہیے۔ تو اس لیے بھی ابوبکر کی بلو سے شادی اور موت میں سے ایک چیز کرنا پڑے گی۔ بلو سے شادی ہو نہیں سکتی کیونکہ ڈرامہ الگ ہے تو پھر ابوبکر بیچارے کو مرنا پڑے گا۔
اب زریاب بیچاری عمیرہ احمد کی ہیروئن تھی نمرہ احمد کی ہیروئن ہوتی تو آن لائن سٹور کھول کر تسبیحاں اور سکارف بھی بیچتی۔ لیکن ہارورڈ سے پڑھی لکھی کو سکارف بیچنے کی کیا ضرورت ؟ عمیرہ احمد کی ہیروئنز بھلے کشف باجی ہوں ، عمامہ جی ہوں ، صبا ہو یا کوئی بھی بالآخر انکو اچھائی اور نیکی کے رستے پر لوٹنا ہے۔ سبق سیکھنا ہے۔ لہذا زریاب جی تیاری پکڑیں۔
فائزہ افتخار کی گرفت زیادہ اچھی ہی۔ کمرشلزم تھوڑا سا کم ہے۔ اپروچ بہتر ہے ، ہر چیز پر مسلمانیت طاری نہیں کرنی اور تھوڑا سا سبق سکھا کر تھوڑی ٹھوکریں دلوا کر تھوڑے سے کمپرومائز کے بعد کچھ بہتری کا سبق دے دینا ہے۔ جیسے نوری کیساتھ برا ہوا تو آخر میں بھولا جی دوائیوں کے اثر سے بھی باہر آگئے اور مزے مزے ہوا ، زارا اور انمول بھی سیٹل ہوگئیں اب چونکہ معلومات کم ہیں اور وجدان زیادہ تو بلو جی چونکہ کسی امام مسجد کی بجائے ایک پیر کو مار کر مصلے کی بجائے گدی پر بیٹھی ہیں تو بلو جی کو ابھی طاقت کی بہت ساری منازل طے کرنا ہوں گی۔ ممکن ہے بلو جی سیاست میں بھی آئیں۔ بہرحال دیکھتے جائیں آگے آگے ہوتا ہے کیا۔
نوٹ ؛ ڈرامے دیکھنے والے سارے مرد گے ہیں۔ البتہ خوبصورت خواتین سے ان ڈراموں کو ڈسکس کرنے پر کوئی پابندی نہیں۔ اگر مندرجہ بالا چیزیں نہ ہوئیں تو ادارہ ذمہ دار نہ ہوگا سٹہ لگانے سے پرہیز کریں۔ ڈرامے وغیرہ اخلاقی سبق کے لیے یا سوشل سروس کے لیے نہیں ویور شپ اور ریٹنگ کے ذریعے مال بنا کر اپنی انڈسٹری کو دینے کے لیے ہوتے ہیں۔ اس انڈسٹری کا نام انٹرٹینمنٹ انڈسٹری ہے تو انکو انٹرٹینمنٹ اور وقت گزاری ہی سمجھیں اخلاقی سبق کشید کرنے اور نجی زندگیوں پر اطلاق سے گریز کریں۔ شکریہ۔
2
1
95
اچھا بھلا ڈرامہ چل رہا تھا، عمیرہ احمد نے اپنا اوریجنل سکرپٹ پوسٹ کر کے دودھ میں مینگنیاں ڈال دی ہیں۔ اُنھیں گھر سے باہر نکلنا چاہیئے، انٹالیہ، بالی، غردہ وغیرہ کے ساحلوں پر جا کر مہینہ پندرہ دنوں کے لئے رہنا چاہیئے تاکہ اُن کا دماغ کھُلے۔ تفریح سب سے بہترین قسم کی عبادت ہے
28
Sun10 retweeted
Sulaiman is right. The govt is killing @ImranKhanPTI . They are doing it because unlike the current govt, he has the respect and love of the Pakistani people. He is their choice. No democracy should be shaking hands with the tyrannical regime of Munir.
#freeImranKhan
No one has seen or heard from my father since August, when he explicitly said that he was being tortured and that the regime was trying to kill him like Egypt’s government did Morsi. The UN Special Rapporteur on torture has repeatedly stated that his treatment amounts to torture. Pakistan’s fascist regime, led by military dictator Asim Munir, continue to ignore the Supreme Court order from August for my father to be assessed and treated at the private Shifa International Hospital, as well as for regular access to family visits and access to his lawyers. It is clear that they are trying to kill him as he is by far the most popular political figure in the country, and they fear him. If the worst happens, no one should make any mistake who is responsible. It is Asim Munir with the approval of the illegitimate Pakistani government. Every government that continues to legitimise this regime will be complicit in this and the resulting chaos and destabilisation it causes in the region. No state that is engaging in friendly relations with this fascist Pakistani regime can truly claim to uphold the values of democracy or human rights.
Sun10 retweeted
I am going to describe some painful and personal things in relation to Russell Brand because I have been put in a position now where I feel that I have no choice other than to do so, given the misleading reports and speculation around the facts of a harassment injunction that was taken out to protect me and my family.
Firstly, and most importantly, I am and have always been strongly and unequivocally on the side of all of Brand’s victims. I am in awe of the courageous women who came forward at Brand’s trial, told their stories, testified and ensured justice was done. I have had my own personal experience of his violence, coercive control and abuse. I had to call the police to have him removed from my house in 2014 during a violent incident. I chose not to press charges at the time and not to go public with this, as I was worried about the impact of the press attention on my then teenage children. I have neither seen nor spoken to Brand since that period in 2014. Whilst my pain in relation to this, pales in comparison to what the women have testified in court have suffered, this was a difficult period in my life which has had a lasting impact.
Over several years, I assisted the journalists who finally exposed him; Ros Urwin, Louisa Compton and Dorothy Byrne. I also undertook to testify in court to his abusiveness, if the newspaper that published the victims’ accounts were ever to be sued.
I have spent much of my professional career trying to support unfairly demonised and silenced women, such as Monica Lewinsky and defending free speech.
In 2014, a harassment injunction was taken out against a woman called Szilvia Berki which was made final in 2015.
I fully understand the good intentions of those now advocating on her behalf online and agree with their demand for this harassment injunction to be varied, as my lawyer made clear to Berki’s lawyer in December last year.
However, the commentary and media reporting this week has presented an untrue narrative, which has opened me up to vile hatred and abuse online.
For this reason, and to correct the record, I am providing the factual background to that injunction to explain why The High Court found the campaign of harassment by Berki against me to be, "oppressive and unacceptable” and made the order permanent.
The background to this is that Ms Berki came to my house for roughly 30 minutes in June 2014, after I booked her to give a massage to Brand. By the time she arrived he had decided he didn’t want a massage and asked her to leave. She was clearly offended. I was present the whole time he was with her, and I did not see anything untoward, despite the fact that he was later found guilty of sexually assaulting other women and he later physically assaulted me. If I saw any man abuse any woman under any circumstances, I would do my utmost to stop them, without hesitation.
Ms Berki later reported to the police that Brand had pushed her in the back whilst she was leaving the house and that she also said she was “attacked” by my dog, which she described in her police statement as my dog licking her face. The police rightly investigated Ms Berki’s complaint. I cooperated fully with the investigation, provided a truthful statement about what I saw and also provided CCTV footage, which showed my overly exuberant but totally unaggressive dog jumping up.
Following an investigation into Ms Berki’s allegations, police concluded that there was no case to answer and that no criminal offence had been committed.
According to the police, at no time did Ms Berki ever state to them that she had been assaulted, threatened or falsely imprisoned.
There was also a subsequent review of the investigation by the IPCC and Thames Valley Police Professional Standards which found that the original police investigation had been correct in its findings.
In the meantime, several untrue stories appeared in the tabloid papers. Ms Berki forwarded an email to me confirming a payment for one such story she had received from The Sun newspaper. Articles were also published in The Telegraph, The Mail and The Mirror at Ms Berki’s instigation which contained her account of the alleged incident.
Then having at first said in a story published by the Daily Mail that she had found me to be “really very nice, very, very nice,” she later embarked on a campaign of vicious antisemitic and threatening abuse online and in emails.
Below is just a sample of some of those tweets and messages sent over many months (which were submitted to the judge who granted the harassment injunction)-
(Jemima is a) “deeply rotted JEWISH Bitch”
“Did you know that if your life is in danger you can LAWFULLY kill your attacker as defence?! … by now I could have lawfully kill at least 5-6 people who were hurting me”
“Also happy birthday (Jemima). I hope you have more. In other words I hope you don’t die this year.”
EMAIL- “If you make me very upset…you can expect the worts from me – I think you know this – without that I need to remind you”
“What is going on in Britain is a dictatory of J evils. English Jewish Evil dictatory”
“Would like to see justice, and I do not think that I should do it myself but what can I do when every organisation is scared of Jevils! ;)”
“They say … Do not hate all Jews because you know a few Jewish evils. They are on top always decadent and evils”
“Fortunately there are many mansions outside of the UK where Jewish money aristocrats are still not welcomed
#Germany #Austria #Italy #Hungary”
"Judge on High Court: I ordered her to shut up Jew. Do I have a case or not? soon we will kill her then".
“A pity that I was in the UK. BB In Hungary if you would report the Police they would for sure find it without an investigation already that the Jews are guilty. Sad”
“Every organisation is scared of JEVILS”
“When my great grandparents see what Jews did to me they do something in heaven to solve this. I will not make my hand dirty with Jews.”
“J evils … Rob, lie, crime”
“I am so happy I am free from the English Jewish Evil dictator and outside of England the High Court cannot rule”
“Probably I wait a bit more and than go public. What is going on in Britain is a dictatory of J evils.”
She sent an enormous volume of similarly disturbing emails and tweets to or about me, to my family, to my workplace, to journalists from the national media to members of my family, to UNICEF UK where I had been a goodwill Ambassador for decades, and to organisations my ex-husband was associated with, and to MPs.
She began disseminating on social media wild and untrue allegations about me, ranging from kidnap to cyberhacking, to having someone bump into her and laugh at her in the tube station, having her followed by two men, bribing the police, paying off a judge, and other false and alarming conspiracy theories based on my Jewishness.
The number, tone and content of these messages was extremely frightening. It was distressing for my then teenage children and my family. I was concerned that Ms Berki was potentially a real danger to my family and me. I have had stalkers before and this behaviour felt similarly threatening.
Although I was at this point no longer in contact with Brand, I agreed to the suggestion by his lawyer of a harassment order. My sole reason was to stop Ms Berki targeting me and my family. The harassment injunction was upheld by the High Court and Court of Appeal on several occasions.
I engaged a lawyer of my own when I was made aware that Berki was applying to the court to vary the terms of the injunction. And I instructed my lawyer in December last year to approach Ms Berki’s barrister to say that I agreed to vary the injunction so that she could speak to the police again if she wanted to. I also instructed my lawyer to engage on her other requests.
I did this despite my real fears that the harassment would re-commence and that her threatening antisemitism, if again unleashed, might exacerbate the danger to my children and me that we continue to face because of our Jewish heritage and their father’s political career and incarceration in Pakistan.
Her barrister has not responded to my lawyer since May of this year despite trying to engage him. I was informed by her lawyer that any change to the injunction must also be agreed by Brand. I have no ability to compel Brand in this matter, as I have not seen or spoken to him in over a decade.
I hope this information will help clarify speculation about my involvement in the anti-harassment order.
I am glad and relieved that Russell Brand has finally faced justice.
عمیرہ احمد نے سکرپٹ شیئر کیا تھا کہ جب زریاب کو گاڑی میں بیٹھے بیٹھے اُلٹیاں آئی تو ابوبکر نے اُس کے کان میں تلاوت لگائی اور اُسے یوں لگا کہ جیسے وہ تپتے صحرا سے سرسبز باغ میں آ گئی ہو۔ ڈائریکٹر نے وہ تو نہ دکھایا ہمیں۔
تو اب یہ لباس پہ لُچ ڈالنے کی کیا ضرورت تھی ؟
#darenijaat
2
334
Clothes aren't about spirituality. Humans dressed for climate first, then culture gave it meaning.
Deserts produced loose clothing against sun and sand. Humid tropics produced less clothing. The Arctic produced fur and layers.
Weather dressed us. Culture moralized it
#DarENijaat
1
239
جو لوگ زریّاب ابوبکر کو رو رہے ہیں، اُن کو یاد دلاؤں کہ ناول "زندگی گلزار ہے" کے اختتامی صفحات میں جب زارون اپنی پرانی محبوبہ کو ملتا ہے تو کشف سے شادی کی ایک وجہ یہ بھی بتاتا ہے کہ "اِس وقت جو جوتے میں نے پہن رکھے ہیں وہ جوتے کشف نے پالش کئے ہیں"
#DarENijaat
187