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Recomendable artículo de Juan Manuel Blanco. Un extracto: "De reivindicación a cosmovisión El feminismo histórico surgió en el marco del liberalismo político con un objetivo justo y legítimo: la igualdad ante la ley de mujeres y hombres. Sin embargo, una vez alcanzadas sus metas en las democracias occidentales, el movimiento no desapareció ni trasladó sus reivindicaciones con la misma intensidad hacia países donde aún permanecía la discriminación legal. Al contrario, una corriente mayoritaria se reconfiguró radicalmente, adoptando rasgos de cosmovisión moral, con unos dogmas que encontraron terreno muy fértil en sociedades modeladas por la estructura simbólica moral cristiana. Porque este nuevo feminismo reproducirá ciertos esquemas morales heredados del cristianismo. Una de las aportaciones más originales e influyentes del cristianismo es la centralidad de una figura muy concreta: el inocente que sufre injustamente y es elevado a la condición divina. La víctima se convierte así en criterio último de la verdad moral. Esta dualidad víctima-divinidad, conforma una estructura moral que marcó profundamente la sensibilidad occidental. El sufrimiento injusto no solo conmueve: legitima. La víctima inocente parece tener razón, incluso antes de argumentar, porque cuestionarla se percibe como agresión. El feminismo transformado en cosmovisión replica este esquema: la mujer aparece como víctima estructural inocente y, al mismo tiempo, como sujeto moral privilegiado, en contraposición al varón, un colectivo opresor, cuya culpa heredada merece castigo. Esta nueva pseudo religión laica arraigó fácilmente en sociedades que atravesaban una secularización acelerada, donde los referentes morales tradicionales se habían atenuado, la brújula personal interior se había oxidado y el individuo buscaba orientación en identidades colectivas. Porque estas creencias no convencen en el plano de la razón; seducen en la esfera de la emoción." vozpopuli.com/opinion/la-vio…