🇦🇪ولد زايد🇦🇪

بعد وفاة الشيخ زايد الأول 1909م قال الشيخ سلطان بن زايد الأول ؛ [ ما مات من خلّف وَلَد ] بعد وفاة الشيخ زايد الثاني 2004م قال الشيخ محمد بن راشد ؛ [ باقٍ فينا وممتد في ابنائك ] وهكذا لا يموت الرجال ؛ فهم امتداد لمن سبقهم ، وأثرهم طريقٌ لمن بعدهم ، جيل يتسلّم الراية من جيل والبيعة "نهيانيّة" تتعاقب الأجيال وتستمرّ السلالة ، والحُكم لله ثم لـ #آل_نهيّان

أدرك جليًّا حجم القلق الذي يخيّم على المنطقة هذه الأيام ، وأستشف مضامين التهديدات الشائعة التي تنشط في سياق الحرب النفسيّة غير أني أستأذنكم بالقول .. إني أبيت ملء جفوني آمنا مطمئنا في كنف الله عزّ وجلّ ، ثم في عياذ " الشغاميم" عيال زايد وأحفاد ذياب ، فهم سادة السياسة والدبلوماسية حكمة وحصافة ، وهم أهل الحرب والبارود بأسًا وشجاعة فلتسر بنا الحياة حيث شاءت .. فإن هممنا بإذن الله تعلو على السحاب وهذا لعمري ما اختصره الشاعر " محين الشامسي " منذ قرنين من الزمان حين قال : والّا حلالي مع بني ياس يَدّا … يتزهبون لطارج الحرب يَدّا / عاضنا الله عن رفاقتنا بقوم .. من مشاهيب الحروب بني هلال ان عوى للحرب ذيبٍ وايبوه .. بضربهم يتواغلونه باعتجال

"زايد" شبيه النوّ لا زمّ واعترض نوٍّ تواقد من بروقه شعيلها ولي من ظهر "زايد" على كل دولة مطلاع شمسٍ ما تغبّى مقيلها "زايد" شبيه الحرّ لا كان قاطع صايد وياخذ فالحبارى فصيلها "زايد" لحافٍ للصبايا وسترها يا لا تبين في الصبايا عذيلها - السديري بن قنون العامري

في مثل هذا اليوم 2 نوڤمبر 2004 انتقل إلى رحمة ربّه الشيخ "زايـد بن سـلطان آل نهيَّـان" خرج من قلب البادية وقضى نحو أربعين عامًا من حياته في الصحراء ، نقل عنه الرحّالة مبارك بن لندن شهادة أهالي "العين" فيه حينما كان شابًا ، قالوا عنه : « زايد بدوي ، يعرف عن الجِمال ويمكنه الركوب كأحدنا ، ويجيد الرماية ، ويعرف كيف يقاتل » التقى به 'ابن لندن' في شبابه عام 1948م ، ووصف لنا "زايد" في كتابه "Arabian sands" من زاوية لم نَرَها من قبل ؛ فلم يصف ( زايد الحاكم والرئيس ) .. بل وصف لنا ( زايد الشاب البدوي المهيب ) ، يقول عنه بعدما رآه جالسًا تحت شجرة شوكية : « رأيتُ رجلًا قويّ البنية في الثلاثين من عمره ذا وجه قوي ، وعينين ثابتتين ومراقبتين ، كان يجلس على الرمل يرتدي كحال البدو قميصًا بسيطًا وصدرية مفتوحة الأزرار .. وبندقيته الشهيرة من نوع 303 كند ملقاة على الرمل بجانبه ، متميزًا بعقاله الأسود وغترته التي تنسدل على كتفيه بأنفة ، لقد حَكَم هذه البادية الثائرة والقبائل الشرسة برضاهم ومحبتهم معتمدًا على قوّة شخصيته لا على سطوة السلاح ، إنه الشيخ زايد » « كان زايد يحظى بشعبية كبيرة بين البدو .. لقد أحبّوه لطريقته البسيطة وغير الرسمية ووداده ، واحترموا قوّة شخصيته ودهائه وقوّته البدنية ، وكان مطّلعًا بشكل جيد على الصحراء .. وكان يمتلك أسلوبًا هادئًا ولكنه سُلطوي ... ولقد أدركتُ سريعًا سبب السمعة العظيمة التي كان يتمتع بها » « كان يمتلك حسًّا عاليًا بالعدالة ، في أرض يحمل فيها كل رجل بندقية ويكثر فيها الثأر ؛ استطاع الحفاظ على النظام بشخصيته ، كان قرار زايد مقبولاً ومجابًا لأن الناس يعلمون أنه عادل ، ولأنهم يخشون غضبه ، وكان كريمًا بشكل استثنائي ، يهب الجمال والبنادق والملابس لكل من يطلب منه » « لم تكن هناك أي مظاهر للتكلّف أو البهرجة حوله ، فقد عاش ببساطة كأي بدوي ، يجلس على الرمل مع رجاله ، ويأكل ذات الطعام ويشاركهم كل مشاقهم ومصاعبهم ، ومع ذلك لم ينسَ أحدًا قط من الشعب بأنه شيخ » « أعطاني زايد ناقته المفضلة "غزالة" وهي أشهر ناقة في المنطقة ، وربما الأفضل في الجزيرة العربية بأسرها ، نظر إليها محمد بن كلوت بذهول وقال : ( البدوي سيدفع كل ما لديه ليقول للناس أنه ركب غزالة ) » قال "محمد بن حمّ العامري" في تغرودته ؛ هزري على "زايد" يشابه يَدّه … رغيب ليْ سَدّ العرب ما سَدّه يِسْلَم زبينه والطليب يردّه … واللي معاصي يبشّره بالشدّه وزايد عليهم بالكرم والمَدّه عاش بين الجِمال والآبار والخيام ، صقلته قسوة الحياة وظروفها فصنعت منه رجلًا صلبَ القلب ثابت العزيمة ومن قلب هذه الرمال التي ظنّها العابرون قاحلة وجدباء .. ظهر منها "زايـد" ليصنع دولة يُشار إليها بالبنان ويتردد اسمها اليوم في كلّ بقاع الأرض 🇦🇪 ، وأصبحت مرادفًا لـ "1️⃣" من قرأ صفحة مما قيل في الشيخ زايد في شبابه قبل تولّيه الحكم ، أو استمع إلى رواية من روايات كبار السنّ عنه في تلك المرحلة .. لأدرك بوضوح لماذا اختار الله هذا الرجل ليكون مؤسسًا لهذه الأرض الطاهرة ، ولماذا خصّه تحديدًا ليبقى صدى اسمه حيًّا في كلّ بقاع الأرض ، التاريخ لا يعترف بالصُّدف ، التاريخ يُبنى على أسس متينة ، و"زايـد" هو ذلك التاريخ نم قرير العين ؛ فإنّا على العهد ثابتون ولذكرك غير ناسين ،، وكأن الفقد وليد ساعة … رحمك الله يابويه ، غبت جسدًا ولازلت حيًّا لا تغيب وعزاؤنا أنك خلّفت من بعدك ليوثًا أتمّوا المسيرة " حلَّال عَسرات الأمور المشابيك والصايبه هدّف عليها وضِمَنها "